|
رقم المشاركة :21 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
أولاً يا أستاذ إسماعيل : ما هو الإعتراض بالضبط من قبل غير المسلمين على قذف الشياطين بالشهب ؟!
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :22 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
منها ان ظاهرة الشهب ظاهرة طبيعية كما ان لا علاقة بين الشهب و رجمها للشياطين ..اضافة ان القول ان الشهب اشتدت في عهد النبي صلى الله عليه و سلم مجرد خرافة لأن تلك الظاهرة كانت موجودة مند القدم دون زيادة أو نقصان و ان اردت يمكن ان انقل لك الاعتراضات مثال و جدته في موقع
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة ismael-Y بتاريخ
13.08.2011 الساعة 01:21 . و السبب : يمنع ذكر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مجردا
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :23 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
اعتراض آخر أو مثال آخر
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :24 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
ما اقصده انك لن تقنع مثلا الغير المسلم بالقول مثلا أن النبي صلى الله عليعه و سلم لم يتبث عنه الكدب و أن تلك المسألة غيبية لا يمكن البحث فيها و هكدا ..هدا ما قصدته بالكلام العاطفي...يعني الغير المسلم خاصة الملحد الغربي لن يقتنع الا بالمعطيات العلمية |
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :25 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
لي سؤال آخر له علاقة و طيدة بالموضوع ما تفسيرك لظاهرة OVNI أو UFO ,,? المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :26 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
حاضر ... حاضر ، كله جاى ، بس أنا لى عتاب عندك هقولك كمان شوية هو إيه ، لأنك أنت أصلاً رديت على الشبهة فى أول حديث أوردته و ما أخدتش بالك .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :27 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :28 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
الرد على هذا القسم قادم بحول الله المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :29 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
اعتراضي على المسيحي المضلل هو قوله أنها خلقت بالظبط علما أنه نقل بيده- قال قتادة : خلقت النجوم لثلاث : رجوما للشياطين ونورا يهتدى به وزينة للسماء الدنيا " و هدا الافتراء المسيحي هو في الحقيقة نقل عن الملاحدة الدين لا يؤمنون اصلا بوجود الشياطين فبالأحرى رجمها المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :30 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أولاً راجعت تفسير الطبرى و القرطبى كما ذكرهما هذا الذى نقلت عنه ، فلم أجد شيئاً مما ذكره فيهما فى تفسيرهما من سورة الصافات ، فهو مدلس .
الصحيح لهذا الإعتراض أن يقول أن "هذه ظاهرة طبيعية لا علاقة لها برجم الشياطين" ، و ليس أن يقول أن "هذه ظاهرة طبيعية كما أن لا علاقة لها برجم الشياطين" . لأنه لا يرى الشياطين من الأساس ، فكيف حكم أن لا علاقة لها بالشياطين ؟! فليس بيده سوى حكم واحد و ليس حكمان لكى يقول : "كما أن"
و من قال أن الشهب كانت ظاهرة مستحدثة فى عهد الرسول - صلى الله عليه و سلم - و لم تكن موجودة قبله ؟! أتحدى من يثبت هذا من كتبنا ، فجهلهم باللغة العربية أخى الكريم هو سبب تصديقهم لهؤلاء الذين يخدعونهم ، بل عكس ما يدعيه هؤلاء هو ما جاء به الإسلام . عن ابن عباس قال : أخبرني رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم من الأنصار - أنهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار . فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ماذا كنتم تقولون في الجاهلية ، إذا رمي بمثل هذا ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم . كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم . ومات رجل عظيم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فإنها لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته . ولكن ربنا ، تبارك وتعالى اسمه ، إذا قضى أمرا سبح حملة العرش . ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم . حتى يبلغ التسبيح أهل هذه السماء الدنيا . ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش : ماذا قال ربكم ؟ فيخبرونهم ماذا قال . قال فيستخبر بعض أهل السماوات بعضا . حتى يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا . فتخطف الجن السمع فيقذفون إلى أوليائهم . ويرمون به . فما جاءوا به على وجهه فهو حق . ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون " [صحيح مسلم 2229]لاحظ قوله - صلى الله عليه و سلم - : "ماذا كنتم تقولون في الجاهلية ، إذا رمي بمثل هذا ؟" إذاً القذف بالشهب كان من قبل بعثة النبى - صلى الله عليه و سلم - و ليست ظاهرة حديثة . إذاً ما هو تفسير قوله تعالى : {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا} [الجن 9] قال القرطبى : "قال نافع بن جبير: كانت الشياطين في الفترة تسمع فلا ترمى، فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رميت بالشهب. ونحوه عن أبي بن كعب قال: لم يرم بنجم منذ رفع عيسى حتى نبئ رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمى بها. وقيل: كان ذلك قبل المبعث، و إنما زادت بمبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إنذارا بحاله، وهو معنى قوله تعالى: {ملئت} أي زيد في حرسها، وقال أوس بن حجر وهو جاهلي: فانقض كالدري يتبعه *** نقع يثور تخاله طنبا وهذا قول الأكثرين . وقد أنكر الجاحظ هذا البيت وقال: كل شعر روي فيه فهو مصنوع، وأن الرمي لم يكن قبل المبعث. والقول بالرمي أصح، لقوله تعالى: {فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا}. وهذا إخبار عن الجن، أنه زيد في حرس السماء حتى امتلأت منها ومنهم ، ولما روى عن ابن عباس .... فساق الحديث السابق ذكره ، ثم قال : "وهذا يدل على أن الرجم كان قبل المبعث. وروى الزهري نحوه عن علي بن الحسين عن علي بن أبي طالب عن ابن عباس. وفي آخره قيل للزهري: أكان يرمى في الجاهلية؟ قال: نعم. قلت: أفرأيت قوله سبحانه: {وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا} قال: غلظت وشدد أمرها حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم. ونحوه قال القتبي. قال ابن قتيبة: كان ولكن اشتدت الحراسة بعد المبعث، وكانوا من قبل يسترقون ويرمون في بعض الأحوال، فلما بعث محمد صلى الله عليه وسلم منعت من ذلك أصلا." [الجامع لأحكام القرآن (19/13)]
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| -معجزة-, الشياطين, بالصلب |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنواع عرض الموضوع | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| رجل بمليون رجل. | زهراء | قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية | 5 | 23.12.2011 02:13 |
| رد شبهة : الإبل خلقت من الشياطين !! | ندى الاسلام | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 7 | 13.10.2010 21:36 |
| :::تتدخـّــل الشياطين في حياة الآدميين | أم جهاد | القسم الإسلامي العام | 2 | 11.08.2010 07:58 |
| العمل الصالح أم الايمان بالصلب يُدخل الجنة؟ | حارس العقيدة | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 3 | 18.08.2009 02:13 |