هل يصح الإحتجاج بهذا الحديث؟

[زهراء]

هل يصح الإحتجاج بهذا الحديث؟

السلام عليكم

قال عليه الصلاة والسلام/

(لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا )

بحثت في ملتقى الحديث فوجدت الردود مختلفة منهم من قال صحيح ومنهم من قال ضعيف..!
أرجو الإفادة ..
هل يصح الإحتجاج بهذا الحديث؟
وجزاكم الله خيراً.

للمزيد من مواضيعي

 

[جادي]

جزاكِ الله خيرا اختنا الفاضلة زهراء

هذا الحديث روي من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً ، تَقُولُونَ : إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا ، وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا ، وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ ، إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا ، وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَا تَظْلِمُوا) رواه الترمذي (2007) بإسناد ضعيف .

وقد ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله في "ضعيف الترمذي" غير أنه صححه من قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه .

ولا شك أن المعنى الذي تضمنه الحديث صحيح ، فالذي ينبغي للمؤمن أن يحسن اعتقاداته وأقواله وأعماله ، سواء أحسن الناس أم أساؤوا .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

الواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به ، وأن يقتصر على ما حده الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده ، فلا يزيد فيه ولا ينقص منه ، والذي ينبغي للمسلم أيضا ألا يكون إمَّعَةً يتبع كلَّ ناعق ، بل ينبغي أن يُكَوِّن شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعا لا تابعا ، وحتى يكون أسوة لا متأسيا ، لأن شريعة الله - والحمد لله - كاملة من جميع الوجوه كما قال الله تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً ) المائدة/3 انتهى .
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (2/301) .

المزيد من مواضيعي

بالصور بومبي قرية الزنا التي أهلكها الله وجعلها آية باقية

الرد على شبهة أن القرآن الكريم قد اقتبس من شعر امرئ القيس

الرد على شبهة حليب الام والنسب

النكبة الفلسطينية و النكبة الأندلسية ( دروس من التاريخ )

الرد على شبهة مشيئة الله واختيار البشر

الصدمة والترويع : منصر يتصل بأرقام عشوائية لطرح الشبهات على المسلمين شوف حصله ايه

مع اتاتورك وجها لوجه

اسلام الاخت مروه كامل سعيد ميخائيل مركز ادفو اسوان

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

[زهراء]

جزاكم الله خيراً أخونا الفاضل جادي..

اقتباس وقد ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله في "ضعيف الترمذي" غير أنه صححه من قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه .

هنا حدث الإشكال عندي..
هل معنى هذا أنه ضعيف..؟
يعني نستطيع أن نقول أن هذا الحديث لا يصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.؟

المزيد من مواضيعي

أيهما الإله إبليس أم يسوع؟

النصرانية تبيح التعدد

من الذي أحرق مكتبة الاسكندرية ؟!

للتأكد من صحة الآيات والأحاديث بالصور.

تنبيه على زيادة لفظ (في جماعة) في حديث : من صلى الصبح فهو في ذمة الله.

ما الذي غير معبودكم فجأة يا نصارى؟!

الخطيئة لم تغفر حتى الآن ..!!!

إرمِ سعد .. فداك أبي وأمي

[moheb elhak]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها زهراء جزاكم الله خيراً أخونا الفاضل جادي.. هنا حدث الإشكال عندي.. هل معنى هذا أنه ضعيف..؟ يعني نستطيع أن نقول أن هذا الحديث لا يصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.؟

حديث الترمذي (2007)

2138 - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِىُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً تَقُولُونَ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا وَإِنْ أَسَاءُوا فَلاَ تَظْلِمُوا ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
-------------------------------------

ننظر الى المعانى

الإمعة : الذى لا رأى له ولا عزم
وطّنوا : وطن نفسه إذا حملها على الشيء فتحملت وذلت له
**********************
أختى الفاضلة لو بحثتى فى الكثير من كتب الحديث عن ذكر كلمة (إمعة) ، وفى معجم لسان العرب عن معنى كلمة (إمعة) ، وكذلك فى معجم مختار الصحاح !!! لا تجدى هذه الكلمة !!!


فى معجم العين يقول

وليس في كلام العرب كلمة تدخل العين والهمزة في أصل بنائها إلاّ في هذه الكلمات: عِنْدأْوة وإمَّعة وعَباء، وعَفاء وعَماء، فأمّا عَظاءة فهي لغة في عَظاية، وإن جاء منه شيء فلا يجوز إلاّ بفصل لازم بين العين والهمزة.



أثنى عشر كتاب من كتب الحديث لم يذكر فيهم هذا اللفظ (إمعة) ، هذا ما أريد قوله .

تسجيل متابعة

الحمد لله رب العالمين

المزيد من مواضيعي

قصة نوح بين القرآن والإنجيل

ابتسم مع الكتاب المقدس

القرآن

تهنئة

ابحث معى عن الخشوع لله

هل السيد المسيح إله ؟

[جادي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها moheb elhak بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله حديث الترمذي (2007) 2138 - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِىُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً تَقُولُونَ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا وَإِنْ أَسَاءُوا فَلاَ تَظْلِمُوا ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. ------------------------------------- ننظر الى المعانى الإمعة : الذى لا رأى له ولا عزم وطّنوا : وطن نفسه إذا حملها على الشيء فتحملت وذلت له ********************** أختى الفاضلة لو بحثتى فى الكثير من كتب الحديث عن ذكر كلمة (إمعة) ، وفى معجم لسان العرب عن معنى كلمة (إمعة) ، وكذلك فى معجم مختار الصحاح !!! لا تجدى هذه الكلمة !!! فى معجم العين يقول وليس في كلام العرب كلمة تدخل العين والهمزة في أصل بنائها إلاّ في هذه الكلمات: عِنْدأْوة وإمَّعة وعَباء، وعَفاء وعَماء، فأمّا عَظاءة فهي لغة في عَظاية، وإن جاء منه شيء فلا يجوز إلاّ بفصل لازم بين العين والهمزة. أثنى عشر كتاب من كتب الحديث لم يذكر فيهم هذا اللفظ (إمعة) ، هذا ما أريد قوله . تسجيل متابعة الحمد لله رب العالمين

جزاك الله خيرا اخي الكريم

في الصحاح للجوهري:
[ أمع ] يقال رجل إمع وإمعة أيضا، للذى يكون لضعف رأيه مع كل أحد. ومنه قول ابن مسعود: " لا يكونن أحدكم إمعة ". قال أبو بكر بن السراج: هو فعل، لانه لا يكون إفعل وصفا. وقول من قال امرأة إمعة غلط، لا يقال للنساء ذلك، وقد حكى ذلك عن أبى عبيد.

وفي المحيط للغة:
امع هو إمَّعٌ وإمَّعَةٌ - وامْرَأةٌ إمَّعَةٌ - أي يقول لِكُلٍّ : أنا مَعَكَ . وقد تَأَمَّعَ واستأْمَعَ . والمَعْمَعِيُّ مِثْلُه . والإِمَّعَةُ أيضاً : الذي يَتَرَدَّدُ في غيرِ صَنْعَةٍ .

وفي المخصص لابن سيده:
فِعَّلة ) رجُل إمَّعةٌ - لا رَأْيَ له وإمَّرة - أحمَقُ وقيل إمَّعٌ وإمَّر ودِنَّمة ودِنَّبة - قصيرٌ

جزاك الله خيرا ..

المزيد من مواضيعي

الملك فيصل رحمه الله وحيرة شارل ديغول حاكم فرنسا درس في الشجاعة وقوة الحجه ر

ظاهرة إقبال الألمان على اعتناق الإسلام تثير حيرة الباحثين

بيان جبهة علماء الازهر بعنوان قاطعوهم

حبي للعربية أرشدني للاسلام

الحياء خلق الاسلام

الخديعة الكبرى (الثورة العربية الكبرى )

الرد البتار على من قال بهمجية فتوحات الاسلام

وثائق تنصيرية - تحميل وثيقة مؤتمر كولورادو 1978

[moheb elhak]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها د/مسلمة http://www.dorar.net/enc/hadith?skey...&degree_cat0=1 كيف لا توجد كلمة "إمعة" في لسان العرب اكتبها في البحث هنا http://www.baheth.info/

بسم الله الرحمن الرحيم
أشكرك أخى أ / جادى .
المحترمة د/مسلمة لقد دخلت الموقع الذى نقلتيه لى ، على معجم لسان العرب ووجد المعنى ، شكرا لك .
يبدو أننى سلكت طريق خطأ فى البحث .
هل توجد هذه الكلمة –إمعة– فى كتب الأحاديث الأخرى ؟ وسؤال أخر بارك الله فيكم جميعا ،،
الحديث (لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً ، تَقُولُونَ : إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا ، وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا ، وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ ، إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا ، وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَا تَظْلِمُوا)
لكن سؤال الآن أخوانى هو ... هل سلوك المسلم يدعوه إلى (وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا) ؟
لله الحمد والشكر

المزيد من مواضيعي

هل السيد المسيح إله ؟

ابتسم مع الكتاب المقدس

قصة نوح بين القرآن والإنجيل

تهنئة

ابحث معى عن الخشوع لله

القرآن

[جادي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها moheb elhak بسم الله الرحمن الرحيم أشكرك أخى أ / جادى . المحترمة د/مسلمة لقد دخلت الموقع الذى نقلتيه لى ، على معجم لسان العرب ووجد المعنى ، شكرا لك . يبدو أننى سلكت طريق خطأ فى البحث . هل توجد هذه الكلمة –إمعة– فى كتب الأحاديث الأخرى ؟ وسؤال أخر بارك الله فيكم جميعا ،، الحديث (لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً ، تَقُولُونَ : إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا ، وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا ، وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ ، إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا ، وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَا تَظْلِمُوا) لكن سؤال الآن أخوانى هو ... هل سلوك المسلم يدعوه إلى (وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا) ؟ لله الحمد والشكر

جزاك الله خيرا اخانا الكريم

قال القاري : وهذا المعنى هو المتعين كما يدل عليه قوله تقولون إن أحسن الناس أي إلينا أو إلى غيرنا أحسنا أي جزاء أو تبعا لهم ( وإن ظلموا ) أي ظلمونا أو ظلموا غيرنا فكذلك نحن ( ظلمنا ) على وفق أعمالهم ، قال الطيبي قوله تقولون إلخ بيان وتفسير للإمعة ; لأن معنى قوله إن أحسن الناس وإن ظلموا إنا نقلد الناس في إحسانهم وظلمهم ونقتفي أثرهم .

( ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا إلخ ) قال في القاموس : توطين النفس تمهيدها وتوطنها تمهدها انتهى ، وفي المنجد : وطن نفسه على الأمر وللأمر هيأها لفعله وحملها عليه انتهى ، وفي أساس البلاغة : أوطن الأرض ووطنها واستوطنها ، ومن المجاز وطنت نفسي على كذا فتوطنت قال الشاعر :
ولا خير فيمن لا يوطن نفسه ------ على نائبات الدهر حين تنوب
قال الطيبي : إن تحسنوا متعلق بقوله وطنوا ، وجواب الشرط محذوف يدل عليه إن تحسنوا ، والتقدير وطنوا أنفسكم على الإحسان إن أحسن الناس فأحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا لأن عدم الظلم إحسان .

تحفة الاحوذي
محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري


تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

المزيد من مواضيعي

عاجل مارايكم

الرقائق

شبهة أن بشارة عيسى عليه السلام كانت بنبي اسمه أحمد وليس محمدا

حديث إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره

كلمة فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك لشعب ليبيا

الوحدة الوطنية على مائدة الليونز

الخليفة والخياط ( من التاريخ )

كاتبة إنجليزية: الإسلام بريء من تهم الغرب

[جادي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها زهراء جزاكم الله خيراً أخونا الفاضل جادي.. هنا حدث الإشكال عندي.. هل معنى هذا أنه ضعيف..؟ يعني نستطيع أن نقول أن هذا الحديث لا يصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.؟

جزاكِ الله خيرا اختنا الفاضلة
والحديث ضعيف من رواية حذيفة بن اليمان رضي الله عنه وقد صححه الالباني من قول عبدالله بن مسعود

المزيد من مواضيعي

ما حكم من يسرق مقالات وكتب وجهود غيره فينسبها لنفسه ؟

تسامح الاسلام

الى كل جاحد او ناكر (انتصار القيم الإنسانية في الفتوح الإسلامية )

منبر صلاح الدين واشياء آخرى

خذ حذرك - الماسونية - الروتاري - فرسان الهيكل (الملف الكامل)

تاريخ دخول الاسلام الى اوروبا

اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ

الرد على شبهة من القائل هنا (إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ)

آخر تعديل بواسطة جادي بتاريخ 27.08.2011 الساعة 16:12 .

[د/مسلمة]

اقتباس أختى الفاضلة لو بحثتى فى الكثير من كتب الحديث عن ذكر كلمة (إمعة) ، وفى معجم لسان العرب عن معنى كلمة (إمعة) ، وكذلك فى معجم مختار الصحاح !!! لا تجدى هذه الكلمة !!! فى معجم العين يقول وليس في كلام العرب كلمة تدخل العين والهمزة في أصل بنائها إلاّ في هذه الكلمات: عِنْدأْوة وإمَّعة وعَباء، وعَفاء وعَماء، فأمّا عَظاءة فهي لغة في عَظاية، وإن جاء منه شيء فلا يجوز إلاّ بفصل لازم بين العين والهمزة. أثنى عشر كتاب من كتب الحديث لم يذكر فيهم هذا اللفظ (إمعة) ، هذا ما أريد قوله .

http://www.dorar.net/enc/hadith?skey...&degree_cat0=1

كيف لا توجد كلمة "إمعة" في لسان العرب

اكتبها في البحث هنا

http://www.baheth.info/

المزيد من مواضيعي

فيديو : إسلام 8 فليبينيات على يد الداعية أبو حمزة ( بيير فوجل ) 9-3-2012 - مسجد الحصري

Is Islam a religion of peace ?

أخي المسلم الجديد .. تعلم عقيدة المسلم في صورة سؤال و جواب

متى يُدعَى للكفار بالهداية ومتى يُدعَى عليهم بالهلاك والعذاب؟

40 Top questions about Islam

حمل كتاب المساومة الكبرى.. من مخطوطات قمران الى المجمع الفاتيكانى الثانى

تحميل اسطوانة مكافح الشبهات - أبو عمر الباحث

أسلمت صديقتها حديثاً فهل تخبرها بتحريم بقائها مع زوجها الكافر ؟

توقيع د/مسلمة

اللهم اغفر لنا

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

إذا ذكر العلماء ان هذا الحديث ضعيف، وآخرون قالوا بصحته،
فلكلٍ منهما منهجه في الحكم على الحديث من جهةِ الإسنادِ غالبًا
وعليهِ فلكِ ان تأخذي بأيهما ما لم يخالف ما هو أصح منه، وكان موافقًا لهدي الإسلام في عمومهِ .
هذا إذا اخذتي بمن ضَعَّفَهُ، و اللهُ أعلم .

المزيد من مواضيعي

شهادة الرجل والمرأة بالإسلامِ .

كِتَاب د/ مُحَمَّد عمارة الّذِى أَثَارَ ضَجةً بَينَ النَّصَارَى pdf.

مُستَشفَيَاتٌ إِسْلامِيَةٌ ومَسِيحِيَّة قَدِيمَاً..رُؤية وثَائِقِيَّة .

رَوَابِطْ مُبْكِيَّة، مُفِيِدَة .

رَوَابِطْ طَرِيْفَة، مُفِيِدَة .

توقيع عَبْدٌ مُسْلِمٌ

أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه . اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .