الموضوع
:
الرد على مساواة النساء بالغائط
اعرض مشاركة منفردة
Tweet
Share
رقم المشاركة :
7
(رابط المشاركة)
30.09.2010, 00:46
Moustafa
مدير المنتدى
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
01.12.2009
الجــــنـــــس:
ذكر
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
2.946
[
عرض
]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (14:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبها
eng.con
ههههههههههههه ... لا حلوة بصراحة .. طيب بالنسبة للسفر والمرض اية نظامهم ؟؟
الاية بتقول
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا
وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى
أَوْ عَلَى سَفَرٍ
أَوْ
جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ
أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ
فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا
عندنا فى الاية ... مرض وسفر والمجئ من الغائط او ملامسة النساء
اشمعنى ساب المرض والسفر .. ومسك فى الغائط والملامسة ؟؟؟
هل نفهم من كلامة ان ... المرض = السفر
لأ معنى كده إن المرض = السفر = الغائط ، فخلى بالك لا تسافر و لا تمرض ، ماشى ؟
المزيد من مواضيعي
من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح
المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب
تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية
الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان
من كتبهم ندحض زعمهم (2)
كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان
إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك
الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك
توقيع
Moustafa
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "
بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
. قيل: من الغرباء ؟ قال:
النزاع من القبائل
"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "
فطوبى للغرباء
الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي
"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد
قال الشاطبى:
"
ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق:
إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل
لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم،
وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف
كما كان أولا يقام على أهل البدعة
"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"
يجب أن يعرف
الجهاد الشرعي
الذي أمر الله به ورسوله
من الجهاد البدعي
جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء
كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام
وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا
"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة
Moustafa
اعرض الملف الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى Moustafa
زيارة موقع Moustafa
إيجاد كل مشاركات Moustafa
إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع
87
عدد الـــــردود
2859
المجمــــــــوع
2.946