[Moustafa]

اقتباس بالنسبة لأخى مناصر فقد قرأت رد حضرتك على شبهة زواج نبينا صلى الله عليه وسلم من أمنا عائشة رضي الله عنها وهي ابنة تسع سنين وبصراحة هو من أمتع الردود التى قرأتها وذلك لاشتمال الرد على أدلة من ألسنة القوم أنفسهم لذلك أنا أحييك أستاذى الفاضل على هذا الرد الرادع.

يا أخت غادة الله يكرمك بلاش كلمة أستاذ دى أنا قلت لحضرتك قبل كده

بس أنا إللى أستاهل أصلى على طول أقول للإخوة شيخنا و أستاذنا و هم مش بيحبوا كده و أنا برضو أكررها فاللى بعمله فى الناس طلع على ههههههههههه

اقتباس وأنا صراحة فى حياتى لم أعترض أبدا على سن زواج أمنا عائشة رضي الله عنها من نبينا صلى الله عليه وسلم ولم تكن هذه القضية شبهة بالنسبة لى .... لكن بجد أنا دمى بيتحرق لما ألاقى كل هذه الردود على هذه الشبهة ثم أجد نصرانى مازال يتسائل فى بلاهة وغباء : كيف يتزوج الرسول من طفلة يامسلمين ؟

لأ أنا لا أقصد أنا تمثل شبهة لكِ لكن أقصد أنكِ تودين الرد عليها رد ناهى ، هذا كان مقصدى

حياكِ الله و إقتراحاتك ممتازة و بإذن الله سيتم تنفيذها

المزيد من مواضيعي

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة