[Moustafa]

المشكلة أن الضيف أخذ الحوار مأخذ التحدى:

فهو قال أولاً :

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها سوبر مان بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين مشكور اخ صاعقه الاسلام انا يسعدني ان اتحاور مع شخص مثلك يعترف بالحق ويجاهد من اجل نصره دينه وانا ليا طلب ارجو من كل الاعضاء المشاركه في هذه الصفحه مع الاخ صاعقه الاسلام وانا بأذن الله سوف اقوم بالرد علي الجميع وحدي وهذا ليس غرور لكن ثقه بالنفس وانا انتظر الان

ثم لم يعلق على هذه المداخلة ثانياً :

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام لفتة طيبة قبل بدء الحوار : أن يُحدد كلا المتحاورين الهدف من هذا الحوار هل هو الإنتصار الشخصى ؟ أم البحث عن الحق بين الديانتين و إتباع الحق ؟ هذه مجرد فكرة لكم أن تقبلوها أو ترفضوها فهذا شأن المتحاورين

و قد رميت بهذه الجملة مخصوص له

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام هذه مجرد فكرة لكم أن تقبلوها أو ترفضوها فهذا شأن المتحاورين

و عدم تعليقه يدل على أنه لا يبحث عن الحق ، إنما يبحث عن مجد شخصى لنفسه ( و بصراحة مطلقة لن تجده فى حوارك مع أى مسلم )

فى حين أننا أظهرنا غرضنا من الحوار من البداية :

إن كان الحق مع سوبر مان تبعناه و إن كان مع صاعقة الإسلام تثبتنا من إيماننا أكثر بحمد الله و منته على عبده صاعقة الإسلام جزاه الله عنا خير الجزاء


لكن على أى حال نلتمس العذر للضيف فى تغيبه

المزيد من مواضيعي

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة