[Moustafa]

آخر مشاركتان لهذا النصرانى :-

أحب أن أعلق هنا على نقاط بسيطة بعيداً عن اسلوبه الغريب الذى يحتاج أن يُعرَض لأجله على طبيب نفسانى، وبعيداً أيضاً عن استمرارية بقاء السب والشتم والوقاحة على صفحات منتداه، وما أخفيته كان أعظم، فهذا أمرٌ متوقع من هؤلاء، فلم يفتحوا تلك المواقع والمنتديات إلا لذلك.

يقول:

اقتباس بالحقيقة انت يا يسوع كلمة الاب الذى كان من البدء عند الاب بالحقيقة انت هو الذى بك كان كل شئ وبغيرك لم يكن شئ مما كان بالحقيقة انت هو الابن الوحيد فى جنسك للاب الذى خبرنا واعلن لنا عن الاب بالحقيقة ان هو الكائن اهيه اله اسرائيل بالحقيقة انت هو المسجود له من جميع الطغمات السمائية والارضية ياكلمة الاب وابنه بالحق ويا صورة مجد يهوه القدير وملاك العهد يا من فيك سر ان يحل كل ملء اللاهوت وان بشرناكم نحن او اى ملاك من السماء بغير ما سمعتوه فيكون ملعون من فم العلى

طريقة خطابك إلى من تعتقد أنه إلهك وكأنك تخبره بشىء هو يجهله، أما فى الإسلام فقد قال تعالى: {قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}

اقتباس فوق يا جاهل واعرف قدرك فوق من الفكر ### اللى انت عايش فيه مفيش جنان فيها #### دى افكار ###

نفث سمومك بعيداً عنّا يا هذا، لا يوجد شخص يدخل فى دين من الأديان لأن هذا الدين وعده بكذا وكذا، كيف سيؤمن شخص بدين لأجل أن هذا الدين وعده بأمر غيبى لا يمكنه الإطلاع عليه بدون أن يتأكد من صحة هذا الدين الذى يدعوه للإيمان بأمر غيبى كهذا ؟! لا تتبعون أى منطق فى هجومكم على الإسلام مطلقاً.

ثم إن كان الأمر كما زعمت والناس يؤمنون بالإسلام لأن الإسلام وعدهم بجنان فيها الحور العين، فالأفضل لمن يؤمن بدين لا يتأكد من صحته بل فقط يؤمن به لأجل ما وُعِدَ به فى الغيب ألا يؤمن بهذا الدين من الأصل، و ليلهث وراء شهواته فهو لن يعدم السبيل إلى ذلك.

قال تعالى: {قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَنفَعُنَا وَلاَ يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىَ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }

اقتباس هو شاف اداة التعريف كدا فى الموقع وكتبها بين قوسين معرفة بال() ال دى ملهاش اسم؟؟؟؟؟؟؟؟ انت بتخدها بالشبه لا و بيقول ايه

أولاً: ليس مطلوباً منى أن أضع الأوميكرون وأقول (هو) لأن من يراها على هذه الشاكلة (هو) إن لم يكن قارىء لليونانية فلن يقرأها بصورة صحيحة مهما حاولت إلا أن يسمعها أو تكتبها بالإنجليزية هكذا (ho).

ثانياً: أنا قلت أنى أسير بتلك الطريقة لأن صديقك جون هو من أجبرنا عليها بعد أن ظهر جهله باليونانية التى إدعى علمه بها.

ثالثاً: هل حين قلت لجون (play school) فهل مطلوب أن أكتبها له كذلك (بلاى سكول) ؟! أم أن هذا الأمر مع اليونانية وحدها؟!

رابعاً: قد سبق بيان جهلك أنت الآخر - كزميلك جون - باليونانية فى قولك:

اقتباس مينفعش ان ثيؤس يجى قبلها اميركون لانها مش فاعل الجملة

خامساً: أنت تنطق حرف الأوميكرون هكذا:

اقتباس اميركون

وراجع كلامك فى مشاركتك رقم (8)

هذا خلاف طوامك العديدة بالموضوع، فليس لك أى قيمة علمية تُذكر حتى نهتم بك ولا بقولك السابق ذاك ولكن أحببت التوضيح حتى لا تظن أن السكوت عنك لأجل شىء.

Attached Thumbnails

 

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات

المزيد من مواضيعي

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة