اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 26.11.2013, 08:21

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.947  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (14:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي




اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبها youhana1234
انا ﻻ اعلم عن من تتحدث اصﻻ ويشهد الله على صدق كﻻمى كل ما هنالك اننى فقط دخلت المنتدى ووجدت ذلك الموضوع وردك الواهى فأحببت فضﻻ ان أثبت لك أنك مخطئ فى كل ما تستشهد به وإن احببت المناظرة الصوتية فى هذا الموضوع يا شيخنا العزيز فممكن ان نرتبها سويا بحيث تكون بعد اسبوعان مثﻻ حتى تكون قد أستطعت ان تفضى من مشغولياتك اهم شئ ان يكون هناك موافقة مبدئية من حيث المبدأ وانا اعدك فى المناظرة الصوتية ستأخذ كافة حقوقك واعتقد انك ان كنت على حق فإن هذا اﻷمر سوف يدعم قضيتك ببرهان عملى وﻻ اعتقد ان بعد ما قلته يوجد كﻻم اخر من قبلكم ان كنت فعﻻ باحث وقارئ ولست مجرد ناسخ وناقل عن اﻻخرين وانتظر ردك بالقبول وكما قلت ممكن ان ننسق فيما بيننا بحيث تكون بعد اسبوعان من اﻻن وانا اعتقد واجزم انك لن توافق ولكن دع عدم موافقتك اﻻن يراها الجميع بمنتداكم الذى انت احد مديريه واتمنى عدم حذف مداخلتى وشاكر جدا لك .

كل ما هنالك يا دكتور عبد الرحمن أن الأستاذ يريد كسب نقطة أمام جمهور متفرجيه برفضى المناظرة، وهو دخل إلى هنا ويعلم يقينا أنى سأرفض المناظرة للسببين اللذين ذكرتهما، أنى لست بمتفرغ الآن وهو يعلم هذا جيدا وإن أخفى علمه، وثانيها أنى لا أناظر فى البرامج الصوتية وهو يعلم يقينا أن لم يسبق لى ذلك، فهو يريد أن يطلب وأنا أقول لا وفقط وهكذا إنتهت مهمته التى أثبتت له أن المسيحية دين حق وأن المسيح هو الله وستضاف هذه إلى إثباتات لاهوت المسيح.

وأراه قد حدد إنقضاء مشغولياتى بأسبوعين، ولا أدرى والله ما كم الفراغ الذى يعيش فيه هذا !

ياليت الأمور تثبت بمثل تلك الترهات، إن كان رفض المناظرة يثبت لك ولجمهورك شىء فهنيئا لكم به، لكن إثبت أنى نسخت ولصقت من فلان وعلان .

أما من حيث المبدأ فأهلا بالمناظرة لكن من حيث تحديد وقتها فقد يطول الوقت.

ختاما أنا لست بشيخ .
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع Moustafa
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد

قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة


رد باقتباس