[Moustafa]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها مسيحي نشمي يا اخ مناصر هو كان سؤال مش حوار و الاخت هي اللي ابتدت لكن بكل الاحوال اعلم و الكلام للجميع انا ما بقبل اي حد يكلمني بهاي الطريقه و ملاحظتك مش مقبوله لو هاي طريقه الحوار انا بنسحب من المنتدى

و أنا سأحزن إن غادرت المنتدى بهذه الطريقة ، خاصةَ و أنك إنسان محترم جداً ، فسأكون سبباً فى بعدك عن الإسلام و يسألنى ربى عنك يوم القيامة ، و أنا أسأل الله الإعانة أن يوفقنى فى توصيل الإسلام لك فى صورته الصحيحة .. فأنا و الله يشهد أقتطع لك من وقتى كى أتحاور معك ، و وقتى حالياً ضيق جداً .

لكن إن كنت ترى أن طريقتى فى الحوار معك غير مقبولة ، فإليك نبذة من طريقة حوار أكابر منتديات النصارى فى منتدياتهم لتعلم الفرق بيننا و بينهم .

أقسم بالله أن هناك سفالات أكثر من هذه وصلت للسب بالأم ، لكن لن أنقلها حفاظاً على الأخوات من أن ينظرن هذه السفالات بأعينهن ، لكن هم لا يهتمون أن ترى فتياتهم هناك هذه السفالات ، فهل رأيتنا تعاملنا معك مثل ما يعاملوننا ؟

السبب فى هذا هو ضعف الحجة ، فلو كانت المسيحية تستطيع تقديم الإجابات القاطعة لأصحابها لما رأينا هذا الأسلوب من هؤلاء ليطفشوا المسلم من الحوار ، لكن هذا دليل على أن المسيحية ليست عقيدة من عند الله .. و من إتهموا المسيح - عليه السلام - بعدم إحترام أمه و الحديث معها بطريقة غير أخلاقية تماماً حين قال لها : "ما لي ولك، يا امرأة؟"(يو 2 : 4) فيمكنهم فعل الأكثر من هذا .

فمن أى منتدى تنسحب باللهِ عليك بعد كل هذا ؟ أمن منتدانا الذى إحترمك و عاملك بالحسنى ؟ أم من منتدياتهم التى تربوا فيها على السفالة و الوقاحة ؟

المزيد من مواضيعي

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة