 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
ومش هتتعلمها بردوا من شرب بول البعير وصية دينك البدوي.
|
|
|
 |
|
 |
|
كما قلت قبلاً ، سب المقدسات و الإستهزاء بها خط أحمر لا تتعداه ، و إن كنت تود الهروب من الموضوع فكررها ... و ها أنت وددت الهروب من الموضوع فقمت بسب الدين و السخرية منه ، و هذا ما لن نسمح به هنا أيها النصرانى .
و قد رأى المتابع بنفسه كم مرة تخطيت محاولات النصرانى فى الحصول على طرد للهروب من الموضوع ، لكن الآن يُطرد هذا السافل لتعديه على ديننا العظيم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و فى إنتظار أى نصرانى يريد الدفاع عن ألوهية المسيح ، و طالما كان محترماً فله منا كل إحترام ، لكن إن كان كهذا السافل فلن يكون مصيره إلا كمصير الذى سبقه .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و سيتم الرد على تكرارات هذا السافل إن شاء الله .
توقيع Moustafa |
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد
قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة
|
آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ
19.09.2011 الساعة 16:38 .