 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
تناقض واضح في النصوص
والسؤال هنا هل هناك بحوث او دراسات عن هذا الموضوع يدحض زعمهم بالادلة ؟
|
|
|
 |
|
 |
|
سيدنا إبراهيم عليه السلام بحسب زعمهم عاش فى أرض كنعان و هى أرض غريبة عن أرضه الأصلية و قد أعطاه الله عهد فى ابنه اسحاق و نسله من بعده - ابن الجارية ليس داخلاً فى العهد - من أنه سيُعطى أرض غربة إبراهيم (كنعان) لنسله - نسل إسحاق - أبدية .
يبقى فيه بعد إعترافهم إن هذه الأرض ليست أرض إبراهيم بل أرض غربته و ليست أرض لهم ؟
المشكلة كلها فى اللعنة التى بزعمهم لعنها نوح لكنعان ابن حام ، بسبب غلطة من حام ، لُعِن فيها كنعان ابن حام على لسان نوح و قال أنه سيبقى عبد و نسله لنسل يافث و سام أعمامه !!
حواديت قبل النوم :)
| توقيع Moustafa |
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد
قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة
|