[Moustafa]

اقتباس فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا. ولكن معني الاية انه يحل بالفكر . اي ان الله يحل في المسيح وهو ايضا في السماء كما هو

نشكرك على هذا الإعتراف ، فما الداعى إذاً للإستشهاد بهذا العدد إن كان لا يُعبر عن إن كان كل اللاهوت فى المسيح أم لا ؟!

بل أثبت كالعادة أن جزء منه فى المسيح لكى يبقى بقيته فى السماء .

و الغريب أنك لم تتجاسر على القول بأن المسيح إحتوى على كل اللاهوت أو تنفى أنه إحتوى على كل اللاهوت ، بل تلاعبت بالألفاظ ، و رغم ذلك إعترفت أن اللاهوت لم يوجد بأكلمه فى المسيح ، و أن العدد يتحدث عن وجوده بالفكر .

اقتباس بالطبع نحن لا ننكر ان المسيح هو انسان ولا ننكر ايضا انه هو الله . وتوجد ايات تثبت انه انسان مثلنا تماما ماعدى الخطية مثل هذه الاية التي تقتبسها اما الايات التي تثبت لاهوته فهي لا تقبل الجدال ايضا

نشكرك على إعترافك بأنك مهرطق نسطورى ، تفصل أفعال الإله المتجسد إلى إنسان و إله .

و الآن

تُغلق المناظرة لهروب النصرانى من التعليق المباشر على كلام علماءه - من ألفوا له عقيدته و الأكثر دراية بما فى كتابه المقدس - و التهرب من الإجابة على الأسئلة الأربع .

و سوف يتم الرد على ما يسميه النصرانى أدلة كتابه الذى يُقدس على عدم موت إلهه فيما بعد و كذلك ما يسميه أدلة إلوهية المسيح .

و إلى أن نعود هذه هدية من يوحنا اللاهوتى للنصرانى :-


رؤ 2 : 8
اكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ سِمِيرْنَا: «هذَا يَقُولُهُ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، الَّذِي كَانَ مَيْتًا

المزيد من مواضيعي

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة