هلّموا نحو نظرة أخرى للمصيبة و البلاء

[فاطمة الزهراء]

هلّموا نحو نظرة أخرى للمصيبة و البلاء

للمزيد من مواضيعي

 

[لبيك إسلامنا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى:
(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157))
( قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ ) أي: مملوكون لله, مدبرون تحت أمره وتصريفه, فليس لنا من أنفسنا وأموالنا شيء، فإذا ابتلانا بشيء منها, فقد تصرف أرحم الراحمين, بمماليكه وأموالهم, فلا اعتراض عليه، بل من كمال عبودية العبد, علمه, بأن وقوع البلية من المالك الحكيم, الذي أرحم بعبده من نفسه، فيوجب له ذلك, الرضا عن الله, والشكر له على تدبيره, لما هو خير لعبده, وإن لم يشعر بذلك
تفسير السعدي

لو فهم العبد جيدا الغاية من خلقه لهانت عليه كل مصيبة
أسأل الله أن يثبتنا
بارك الله فيك أخية
أسأل الله أن ينفع بما قدمتِ

المزيد من مواضيعي

فهرسة رد الشبهات حول القرآن الكريم

بالفيديو أسرة كاملة تشهر إسلامها مع الشيخ الصاوي بأسيوط

125 اعتنقوا الإسلام خلال ساعتين و نصف في دبي !!

فيديوقنبلة ..زفاف جماعي لمسلمات جدد في الاسكندرية

حكم الصلاة بجوار من يلبس معطفاً من جلد خنزير

أبناؤنا وعشر ذي الحجة.. وقفات تربوية

هل يصح الوضوء بالانغماس في البحر؟

وعندها بكي قلبي

توقيع لبيك إسلامنا

أرى أناسا بأدنى الدين قد قنعوا ولا أراهم رضوا في العيش بالدون فإستغن بالله عن دنيا الملوك كما إستغنى الملوك بدنياهم عن الدين من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا ، فليستوطن مجالس الذكر فإنها رياض الجنة ****** وَما فَقَدَ الماضونَ مِثلَ مُحَمَّدٍ ، وَلا مِثلُهُ حَتّى القِيامَةِ يُفقَدُ

[فاطمة الزهراء]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها لبيك إسلامنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)) ( قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ ) أي: مملوكون لله, مدبرون تحت أمره وتصريفه, فليس لنا من أنفسنا وأموالنا شيء، فإذا ابتلانا بشيء منها, فقد تصرف أرحم الراحمين, بمماليكه وأموالهم, فلا اعتراض عليه، بل من كمال عبودية العبد, علمه, بأن وقوع البلية من المالك الحكيم, الذي أرحم بعبده من نفسه، فيوجب له ذلك, الرضا عن الله, والشكر له على تدبيره, لما هو خير لعبده, وإن لم يشعر بذلك تفسير السعدي لو فهم العبد جيدا الغاية من خلقه لهانت عليه كل مصيبة أسأل الله أن يثبتنا بارك الله فيك أخية أسأل الله أن ينفع بما قدمتِ

اللهم آمين ..
شكرا لكِ اختي على الإضافة القيمة
وبارك فيكِ وجزاكِ خير الدنيا والآخرة

المزيد من مواضيعي

سؤال عن الملائكة

لسان طفلك أنت تصنعيه

طريقة عمل حلى الجلاش بالقشطة والفستق

حديث اللهم إني اعوذ بك من الخبث والخبائث

المسلمون والخلافة الراشدة

أجمل مقطع مؤثر The meaning of life مترجم

Just became a Muslim : )

وَلله الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا

آخر تعديل بواسطة فاطمة الزهراء بتاريخ 07.06.2013 الساعة 04:42 .