|
||||||||
| ركن الفتاوي وضع الفتاوى الموثوقة المصدر فالمنتدى ليس جهة فتوى |
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
09.01.2013, 15:03
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
ما الحكمة من تغيير المكان لأداء السنة ؟
 السؤال: نرى بعض المصلين يحرص على تغيير مكانه إذا أراد صلاة النافلة بعد الفريضة ، فهل لهذا الفعل من أصل ؟ الجواب: نعم لهذا الفعل أصل في السنة وذلك من باب تمييز العبادات بعضها عن بعض فتُميّـز الفرائض عن النوافل وقد روى مسلم في صحيحه عن عمر بن عطاء أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب ابنِ أختِ نَمِر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة فقال : نعم .صليت معه الجمعة في المقصورة ، فلما سلم الإمام قمت في مقامي فصلّيت ، فلما دخل أرسل إلي فقال : لا تعد لما فعلت . إذا صليت الجمعة فلا تَصِلْها بصلاةٍ حتى تكلّم أو تخرج ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك ، أن لا تُوصلَ صلاةٌ بصلاة حتى نتكلم أو نخرج . وقال عليه الصلاة والسلام : أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله . يعنى السبحة . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه ، وصححه الألباني . وهذا الفصل بين الفرائض والنوافل ليس مختصاً بالصلاة وحدها ، فقد جاء مثله في الصيام فصيام رمضان لا يُوصل بصيام شعبان ، ولا بصيام شوال قال صلى الله عليه وسلم : لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين ، إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه . رواه البخاري ومسلم . ويحرم صوم يوم العيد وبهذا يكون المسلم يُميّز الفريضة عن النافلة ومن هنا يُعلم خطأ أولئك الذين إذا سلّم الإمام نهضوا سراعاً لأداء النافلة وإذا فصل بين الفريضة والنافلة فإنه لا يتكلّف في ذلك ، بحيث يشقّ على من كان بجواره ليُقيمه من مكانه ليُغيّر مكانه هو ، أو يُحرّك مصلياً من أجل أن يُغيّر مكانه . فقد جاء في حديث معاوية – المتقدّم – : فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بذلك ، أن لا تُوصلَ صلاةٌ بصلاة حتى نتكلم أو نخرج . فإذا تكلّم بعد الفريضة فإنه لا يكون قد وصل صلاة بصلاة أخرى ، ومنه التسبيح والاذكار . ولا شكّ أن الأفضل صلاة النافلة في البيت لقوله صلى الله عليه وسلم : فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة . رواه البخاري ومسلم . المصادر 1- فتاوى الشيخ العثيمين المجلد الرابع عشر 2- فتاوى اركان الاسلام كتاب الصلاة الشيخ العثيمين منقول من "مجلة معرفة السنن و الآثار" للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
ما الحكمة من تغيير المكان لأداء السنة ؟
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
لبيك إسلامنا
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة لبيك إسلامنا بتاريخ
09.01.2013 الساعة 15:06 .
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
10.01.2013, 03:21
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيكِ أختي الغالية فتاوى ذات صلة http://www.islamweb.net/fatwa/index....ang=A&Id=22946 http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=72272 المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
10.01.2013, 11:07
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و فيك بارك الرحمان جزاك الله خيرا على المرور و الإضافة المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| ملحان, المكان, الحكمة, السنة, تغيير |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| بحث الإعجاز العلمي في الزمان و المكان في القرآن الكريم ( الزمكان ) كامل مع الفيديو | شعشاعي | الإعجاز فى القرآن و السنة | 0 | 04.04.2012 01:18 |
| كيف توظف الشخص المناسب في المكان المناسب؟ | queshta | قسم الحوار العام | 6 | 26.07.2010 21:41 |
| الصور لذات المكان بعينه لكن فى أوقات مختلفة من السنة | النصر آت..آت.. | التاريخ والبلدان | 7 | 24.05.2010 00:20 |
العرض العادي
