الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
آخر 20 مشاركات |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
متى 23: 33 ايها الحيات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم
كيف تتوق الذهاب إليها ؟ و كأنك لا تؤمن بها ... و كأنها مذكورة عند المسلمين في القرآن فقط ؟ جهنم و العذاب في النار الأبدية موجود في كتاب النصارى أيضا ! و هذه عينات : سفر سيراخ اصحاح رقم 14 12 اذكر ان الموت لا يبطئ الم يبلغك عهد الجحيم* 13 قبل ان تموت احسن الى صديقك و على قدر طاقتك ابسط يدك و اعطه* 14 لا تخسر يوما صالحا و لا يفتك حظ خير شهي* 15 الست مخلفا اتعابك لاخر و ما جهدت فيه للاقتسام بالقرعة* 16 اعط و خذ و زك نفسك* 17 قبل وفاتك اصنع البر فانه لا سبيل الى التماس الطعام في الجحيم* سيراخ 17 20 لكنه جعل للتائبين مرجعا و عزى ضعفاء الصبر و رسم لهم نصيب الحق* 21 فتب الى الرب و اقلع عن الخطايا* 22 تضرع امام وجهه و اقلل من العثرات* 23 ارجع الى العلي و اعرض عن الاثم و ابغض الرجس اشد بغض فهل من حامد للعلي في الجحيم* 24 تعلم اوامر الله و احكامه و كن ثابتا على حظ التقدمة و الصلاة للعلي* 25 ادخل في ميراث الدهر المقدس مع الاحياء المعترفين للرب* 26 لا تلبث في ضلال المنافقين اعترف قبل الموت فان الاعتراف يعدم من الميت اذ يعود كلا شيء* 27 انك ما دمت حيا معافى تحمد الرب و تفتخر بمراحمه* 28 ما اعظم رحمة الرب و عفوه للذين يتوبون اليه* في سفر الحكمة اصحاح 2 1 فانهم بزيغ افكارهم قالوا في انفسهم ان حياتنا قصيرة شقية ... و ليس لممات الانسان من دواء و لم يُعلم قط ان احدا رجع من الجحيم في سفر الحكمة اصحاح رقم 5 13 كذلك نحن ولدنا ثم اضمحللنا و لم يكن لنا ان نبدي علامة فضيلة بل فنينا في رذيلتنا* 14 كذا قال الخطاة في الجحيم* 15 لان رجاء المنافق كغبار تذهب به الريح و كزبد رقيق تطارده الزوبعة و كدخان تبدده الريح و كذكر ضيف نزل يوما ثم ارتحل* 16 اما الصديقون فسيحيون الى الابد و عند الرب ثوابهم و لهم عناية من لدن العلي* 17 فلذلك سينالون ملك الكرامة و تاج الجمال من يد الرب لانه يسترهم بيمينه و بذراعه يقيهم و عند لوقا يرفع عينيه و ينادي و هو في الجحيم 16: 22 فمات المسكين و حملته الملائكة الى حضن ابراهيم و مات الغني ايضا و دفن 16: 23 فرفع عينيه في الجحيم و هو في العذاب و راى ابراهيم من بعيد و لعازر في حضنه 16: 24 فنادى و قال يا ابي ابراهيم ارحمني و ارسل لعازر ليبل طرف اصبعه بماء و يبرد لساني لاني معذب في هذا اللهيب و عند مرقص 9: 43 و ان اعثرتك يدك فاقطعها خير لك ان تدخل الحياة اقطع من ان تكون لك يدان و تمضي الى جهنم الى النار التي لا تطفا 9: 44 حيث دودهم لا يموت و النار لا تطفا 9: 45 و ان اعثرتك رجلك فاقطعها خير لك ان تدخل الحياة اعرج من ان تكون لك رجلان و تطرح في جهنم في النار التي لا تطفا 9: 46 حيث دودهم لا يموت و النار لا تطفا 9: 47 و ان اعثرتك عينك فاقلعها خير لك ان تدخل ملكوت الله اعور من ان تكون لك عينان و تطرح في جهنم النار 9: 48 حيث دودهم لا يموت و النار لا تطفا و عند متى 18: 8 فان اعثرتك يدك او رجلك فاقطعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعرج او اقطع من ان تلقى في النار الابدية و لك يدان او رجلان 18: 9 و ان اعثرتك عينك فاقلعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعور من ان تلقى في جهنم النار و لك عينان لوقا 12: 5 بل اريكم ممن تخافون خافوا من الذي بعدما يقتل له سلطان ان يلقي في جهنم نعم اقول لكم من هذا خافوا رسالة بطرس الثانية : 2: 4 لانه ان كان الله لم يشفق على ملائكة قد اخطاوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنم و سلمهم محروسين للقضاء متى 5: 29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم 5: 30 و ان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم من قال يا أحمق يستوجب نار جهنم كما عند متى 5: 22 و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم متى 10: 28 و لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد و لكن النفس لا يقدرون ان يقتلوها بل خافوا بالحري من الذي يقدر ان يهلك النفس و الجسد كليهما في جهنم متى 23: 15 ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تطوفون البحر و البر لتكسبوا دخيلا واحدا و متى حصل تصنعونه ابنا لجهنم اكثر منكم مضاعفا متى 25: 41 ثم يقول ايضا للذين عن اليسار اذهبوا عني يا ملاعين الى النار الابدية المعدة لابليس و ملائكته للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
تعليقات على الحوار بين الأخ سيف الحتف والعضو الملاك الأسود
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
مجيب الرحمــن
المزيد من مواضيعي
|
2 أعضاء قالوا شكراً لـ مجيب الرحمــن على المشاركة المفيدة: | ||
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
يا أخوة لم حتى الان لم أجد رد حتى الان ..؟ لعل البحث فى المحرك جوجول أصبح صعب . الله يكون فى العون المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
لا اعتقد ان ما سالت عنه هو موجود فى صفحة الحوار غير هذا دليل على انه لا توجد اجابة علية كن معافى المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
أخي الكنج أطلب منك تكرما لا أمرا ضبط النفس حتى تتبين الحجة هل هي لصالح اللادينية أم الاسلام أرجوووووك ضبط النفس ضبط النفس و مشكوور جدا على المساندة المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
أوكى يا دكتور وأعلم أن حوارك هذا يدل على ان الحجة معك وان عقليتك هذه عقلية رائعة جداً تمتاز بالفكر العلمى الاكاديمى سعيد بروددك فى الحوار الممنقة غير هذا انظر ماذا يقول
الرسول لا قال هذا ولا قال طفل نهائى انا مستمع بيك يا دكتور انا من هنا هاعلن عدم المشاركة وهاكون مكتفى بالقراءة فقط المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
انتهت بصدق القرآن الكريم ورسوله العظيم وأن الإسلام دين الحق. المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة سيف الحتف بتاريخ
27.01.2013 الساعة 23:13 .
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
استوقفني ردك يا أخي سيف الحتف فهل انتهت النقطة بالقول أن الاسلام دين الحق ...لكنني أقول لك صديقي أن النقطة الأولى انتهت باقتناعي على أن الأية الكريمة ليس فيها خطأ علميا و أرجوا أن ترجع و تقرأ بنفسك يا عزيزي أما بالنسبة للأخ سيف الحتف أظن أني اما فهمت تعليقك خطأا أم أنك لم تعبر عن النتيجة بشكل صحيح و أنا أرجح الاحتمال الأول بالنسبة للأخ الكنج ان هذا يا صديقي من كرم أخلاقك و أنا أشكرك جدا و لي الشرف أن أتكلم مع شخص مثلك المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
إن لم يكن بها خطأ فمن أخبر محمداً صلى الله عليه وسلم بذلك ؟ غريب أمرك يا عزيزي .. هل إثبات الإعجاز لا يعني عندك صدق نبوة الرسول ؟ إن لم يكن كذلك فلم أضيع وقتي في إثبات الإعجاز ؟ أنا أتعجب من تعليقك أنت! إن كنت لا ترى خطأً فهذا يعني ان هناك اعجاز وأن محمداً صلى الله عليه وسلم قد اخبر عن امر غير مسبوق فمن أين له بهذ العلم! انت تجعلني اعيد نظرتي في المناظرة وفي حضرتك بعد هذا الكلام ! المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
الملاك, الإسلام, الإسلامي, الأسود, المسيحي, المسيحية, الإعجاز, الأفاضل, الحوار, الكتاب المقدس, القرآن, بايبل 333, برثولماوس, تعليقات, عيد |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
حوار ثنائى بين الأخ سيف الحتف والعضو الملاك الأسود | الملاك الأسود | الحوار الإسلامي / المسيحي | 58 | 31.01.2013 15:55 |
مناظرة موثوقية القرآن الكريم بين سيف الحتف ومشرف منتدى مسيحي | سيف الحتف | الحوار الإسلامي / المسيحي | 7 | 22.12.2012 23:03 |
صفحة التعليق على الحوار بين الأخ مناصر الإسلام والعضو مسيحي نشمي | جادي | الحوار الإسلامي / المسيحي | 138 | 13.11.2011 00:09 |