حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها

[أبوحمزة السيوطي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها والدة رامي الصحيح الى الان بصدق كان كل كلامكم يحاكي المنطق والعقل لكن المشكله التي افكر فيها اذا كان الاسلام واضح الى هذا الحد لماذا كل هذا الكفر من الناس ؟؟؟ ايعقل ان يكونو مجانين الى هذا الحد !! لا بد من شيء انا لا اعرفه الى الان هناك شيء خاطيء بالاسلام انت لم تخربني عنه وربما تستغل ضعفي وعدم تمكني من ديني انا المسيحي

والله لم نكتم شيئاً الإسلام واضح يا أمي جداً

الخطأ ليس في الإسلام ولكن الخطأ في الناس

ألم يؤيد الله عز وجل نوحاً ومع موسى ومع عيسى ومع محمدً وجميع الأنبياء بالمعجزات منهم من شق البحر ومنهم من أحيى الموتى ومنهم من شق القمر ومع ذلك كفر أكثر أتباع الأنبياء وكذبوا الأنبياء بل وقتلوا الأنبياء ولم يؤمن معهم إلا قليل .. وأنت يا أمي تعرفي ذلك ومر عليك إذاً الخطأ في دين الله أم في الناس ؟؟!!

قال الله عز وجل :
{ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (147) } الأعراف

يرون الآيات ولا يؤمنون
يرون سبيل الرشد ولا يسلكوه
ويرون سبيل الغي والفساد ويسلكوه

أنظري يا أمي إلى قول الله عز وجل :

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (1) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ (2) وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ (3) وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (4) فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (5) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ (6) وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7) وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ (8) وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ (9) وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (10) قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (11) قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (12) وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (13) قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (14) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16) } الأنعام

الناس هي التي اختارت الكفر ورضيت به أما من بحث عن الإسلام بصدق وجد فيه حياته

على المستوى الضيق يا أمي أنظري كم جاءنا من طالب حق سواء مسيحي أو ملحد أو مسلم يشك في دينه ثم لما عرضنا عليه الحق أسلم لله

فمن يبحث عن الحق يجده ومن لم يبحث فقد جنى على نفسه

المزيد من مواضيعي

مقالة للشيخ الألباني في ضرورة التثبت من الأحاديث

شرح المحارم بطريقة مبسطة

فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم

منتديات زهر الفردوس الإسلامية

نسألكم الدعاء للأخت نور عمر بالشفاء العاجل

العدو الحقيقي للمسلمين

ليس لدينا أغلى من محمد صلى الله عليه وسلم

حملة الدفاع عن السلفية والرد على أكاذيب الإعلام

توقيع أبوحمزة السيوطي

إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً

[نوران]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الإبن الكريم أبا حمزة لو تكرمت أضع هنا إقتراح لمحاورتك الفاضلة أم رامي

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أم رامي وهل يصح ان اكون على دين هؤلاء المسيحين الموحدين ؟ هل انته معي في ذلك ؟

أرى ياأم رامي أنك مقتنعة بوحدانية الله تعالى وعظيم قدرته وجمال صفاته في الإسلام

لكن إن صدق حدثي فإنك لازلت في شكٍ من رسالة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الرسالة الخاتمة والمبعوث رحمة للعالمين

فإن كان ما خمنته صحيحا فهل تسمحين للإبن الكريم أبي حمزة السيوطي أن يحدثك عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

ليعرفك عليه كما عرفك من قبل على الخالق العظيم ؟

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أم رامي الصحيح الى الان بصدق كان كل كلامكم يحاكي المنطق والعقل لكن المشكله التي افكر فيها اذا كان الاسلام واضح الى هذا الحد لماذا كل هذا الكفر من الناس ؟؟؟ ايعقل ان يكونو مجانين الى هذا الحد !! لا بد من شيء انا لا اعرفه الى الان هناك شيء خاطيء بالاسلام انت لم تخربني عنه وربما تستغل ضعفي وعدم تمكني من ديني انا المسيحي

إن أردت أن تتعرفي على كتبك ودينك فالصفحة التي فتحها لك الإبن الفاضل ليث ضاري مازالت تنتظر إشارة منك لنفتحها فورا

لكن أرى أن تظلي مع الإبن الفاضل أبي حمزة السيوطي حتى يشرح لك كل شيئ عن الإسلام أولا

على فكرة يقول الله تعالى في سورة يوسف :

(( وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103)

وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (104)

وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105)

وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106)

أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (107)

قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ

وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ (109) ))


أكثر الناس ياأم رامي يحبون أن ينطلقوا خلف شهواتهم

والدين ينظم شهوات الإنسان ويجعل لها ضوابط لذا ترفضه الغالبية

أسأل الله تعالى أن يوفقك لما يرضيه عنك ياأم رامي وأهل بيتك جميعا

المزيد من مواضيعي

كيف تكون مناظرا بارعا

من كذب شنودة

إجابات مسابقة القرآن الكريم

أعزائي كل عام وأنتم بخير

الإنجيليون المسيحيون يدفعون لـ«إسرائيل» من أجل تشريد واقتلاع البدو الفلسطينيين من أراضيهم!

كيف تقرأ تحاليلك الطبية بنفسك

النصرانية الأصل والواقع - أصغر رسالة في نقض المسيحية

باركوا لإخوانكم بالفوز في مسابقة كلمة سواء الكبرى

توقيع نوران

[والدة رامي]

الحق كل الحق معك

المزيد من مواضيعي

حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها

[أبوحمزة السيوطي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها والدة رامي الحق كل الحق معك

الله أكبر ولله الحمد

إذاً أقول لك وللاستاذة دليلكم كما قلت لرامي حين وصل لهذه المرحلة

ماذا بقي لكي تشهدا أن الإسلام هو الحق ؟؟

المزيد من مواضيعي

خيرُ ما يُعطى المرءُ بعد التوحيد

أقبلوا يا أخوة لحظة من فضلكم

مفيد جدا : من لطائف القرآن

أَيُّهَا الثَّقَلَانِ هًذِهِ مَنَاقِبَ عُثْمَان

بر الوالدين في الإسلام

فضائل القرآن بتحقيق العلامة المحدث الحويني

أخلاق المسلم مع الغير في المنتديات

الإلمام بأحكام الصيام

[والدة رامي]

لا ليس بعد اما دليلي فأظن ان لها كلام اخر

المزيد من مواضيعي

حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها

[والدة رامي]

وانا ايضا الدليل سأنتظر

المزيد من مواضيعي

حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها

[أبوحمزة السيوطي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها والدة رامي لا ليس بعد اما دليلي فأظن ان لها كلام اخر

وأنا أقصد هذا فعندي أن تتحققي أكثر فيما بقي قبل الإقرار أفضل من التسرع

أما دليلكم فنريد أن نسمع منها هذا الكلام الآخر - ابتسامة -

وما رأيكم في عرض أمي نوران نتكلم عن حبيبي ومهجة قلبي النبي محمد صلى الله عليه وسلم تسألوا عنه أو أعرض لكم شيء عنه

المزيد من مواضيعي

كان رفيقاً رقيقاً رحيماً صلى الله عليه وسلم

اللهم اشفِ براءة سامح

الجزية في الإسلام

أخلاق المسلم مع الغير في المنتديات

أسامة أحمد شاكر - نموذج رائع لأبناء العلماء -

التنبيهات للأخوات المصليات

دروس دورة مصطلح الحديث

تنبيه للإخوة لا تغضبوا ربكم !

[والدة رامي]

الصحيح لم يعجبنا اكثر من كلام القران لكن لا بئس نحن مصغيتان

المزيد من مواضيعي

حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها

[أبوحمزة السيوطي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها والدة رامي الصحيح لم يعجبنا اكثر من كلام القران لكن لا بئس نحن مصغيتان

الصحيح كما اتفقنا أنه لا يكتمل الإيمان حتى يتحقق الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم

محمد صلى الله عليه وسلم
لماذا نحبه

قال تعالى : { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لاَنْفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي ٱلأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ } ( آل عمران 159)
يقول الخازن في تفسيره :
أي فبرحمة من الله وبفضله لنت لهم أي سهلت لهم أخلاقك وكثرة احتمالك ولم تسرع إليهم بتعنيف على ما كان يوم أحد منهم
ومعنى فبما رحمة من الله هو توفيق الله عز وجل نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم للرفق والتلطف بهم

وإن الله تعالى ألقى في قلب نبيه صلى الله عليه وسلم داعية الرحمة واللطف حتى فعل ذلك معهم

{ ولو كنت فظاً } يعني جافياً { غليظ القلب } يعني قاسي القلب سيئ الخلق قليل الاحتمال

{ لانفضوا من حولك } أي لنفروا عنك وتفرقوا حتى لا يبقى منهم أحد عندك

{ فاعف عنهم } أي تجاوز عن زلاتهم وما أتوا يوم أحد

{ واستغفر لهم } أي واسأل الله المغفرة لهم حتى يشفعك فيهم وقيل فاعف عنهم فيما يختص بك واستغفر لهم فيما يختص بحقوق الله وذلك من تمام الشفقة عليهم .

قال تعالى : { لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌعَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ } (التوبة 128 )

قال أبو عبدالرحمن السلمي :

انظر هل وصف الله عز وجل أحدا من عباده بهذا الوصف من الشفقة والرحمة التي وصف بها حبيبه صلى الله عليه وسلم ؟

ألاتراه في القيامة إذا اشتغل الناس بأنفسهم كيف يدع نفسه ويقول :

أمتي أمتي .

يرجع إلى الشفقة عليهم . اهـ .

يقول المفسرون :
عزيز عليه ما عنتم شديد عليه أن يصيبكم أي ضرر أو مشقة أو مكروه

و . حريص عليكم حريص على إيمانكم وإيصال الخير إليكم .

رؤوف رحيم يعني أنه صلى الله عليه وسلم رؤوف بالمطيعين رحيم بالمذنبين .

قال تعالى : { فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُواْ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفاً } (الكهف 6)


يقول الشيخ الشعراوي :

أي: تجهد نفسك في دعوة قومك إجهاداً يُهلكها، وفي الآية إشفاق على رسول الله؛ لأنه حَمّل نفسه في سبيل هداية قومه ما لم يحمله الله ويلزم ما لا يلزمه،

فقد كان صلى الله عليه وسلم يدعو قومه فيُعرضوا ويتولَّوْا عنه فيُشيِّع آثارهم بالأسف والحزن،

كما يسافر عنك حبيب أو عزيز، فتسير على أثره تملؤك مرارة الأسى والفراق،

فكأن رسول الله لحبه لقومه وحِرْصه على هدايتهم يكاد يُهلك نفسه { أَسَفاً }.والأسف: الحزن العميق .

قال تعالى : { وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ } ( القلم 4 )

يقول القطان :

وهذه اكبرُ شهادة من عند ربّ العالمين. وهل هناك أعظمُ من هذه الشهادة للرسول الأمين

الذي طُبع على الحياء والكرم والشجاعة والصفْح والحِلم وكل خلُق كريم!.

روى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

" خدمتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي أفٍّ قطّ،

ولا قال لشيءٍ فعلتُه لِمَ فعلتَهُ؟ ولا لشيء لم أفعلُه ألا فعلتَه؟ ".


وروى الإمام أحمد عن عائشةَ رضي الله عنها قالت:

" ما ضرب رسولُ الله بيدِه خادماً قطّ ولا ضرب امرأةً، ولا ضرب بيدِه شيئا قط إِلا أَن يُجاهِد في سبيل الله،

ولا خُيِّر بين شيئين قطّ الا كان أحبُّهما اليه أيسَرَهما.

وكان أبعدَ الناس عن الإثم، ولا انتقمَ لنفسه من شيء يؤتى إليه الا أن تُنتَهك حرماتُ الله ".

1- في شجاعة النبي عليه السلام وخوفه على رعيته:

‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏

‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَالنَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ

وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏‏ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ نَاسٌ ‏ ‏قِبَلَ ‏ ‏الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَاجِعًا

وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ ‏ ‏لِأَبِي طَلْحَةَ ‏ ‏عُرْيٍ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ

‏ ‏لَمْ تُرَاعُوا ‏ ‏لَمْ تُرَاعُوا ‏قَالَ وَجَدْنَاهُ ‏ ‏بَحْرًا ‏ ‏أَوْ إِنَّهُ ‏ ‏لَبَحْرٌ ‏ ‏قَالَ وَكَانَ فَرَسًا يُبَطَّأُ .

يقول النووي :

‏فيه بيان ما أكرمه الله تعالى به من جميل الصفات ( وفيه ) بيان شجاعته صلى الله عليه وسلم من شدة عجلته في الخروج إلى العدو قبل الناس كلهم (يفدي أتباعه بنفسه ), وبحيث كشف الحال , ورجع قبل وصول الناس ( يقول لهم لم تراعو يطمئنهم ويحنوا عليهم حبيبي صلى الله عليه وسلم ليس هناك ما يضركم هدئوا روعكم ).

وفيه بيان عظيم بركته ومعجزته في انقلاب الفرس ( الذي استعاره من أبي طلحة ) سريعا بعد أن كان يبطأ , وهو معنى ‏قوله صلى الله عليه وسلم : وجدناه بحرا .

2- كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير :
‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏أجود الناس بالخير .
وفي رواية : فلرسول الله أجود صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة .( الفاء للتأكيد )

( ولم نعلم عنه أنه كان لديه خيرا فمنعه أتباعه قط مع أنهم على الحقيقة كان أكثرهم مالا فقد كان له خمس مغانم الجيش

ولكنه صلى الله عليه وسلم كان أجود الناس فكان ينفق ماله كله للفقراء والمساكين فكان خيره الذي يرسله اليهم أكثر خيرا من الريح المرسلة التي تأتي بالمطر .

أنه لم يطلب ملكا ولم يبقي لنفسه مال صلى الله عليه وسلم )

‏3- رحمته صلى الله عليه وسلم بالأطفال وطيب ريحه الكريمه :

‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏قَالَتْ ‏
‏قَدِمَ نَاسٌ مِنْ ‏ ‏الْأَعْرَابِ ‏ ‏عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالُوا أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ فَقَالُوا نَعَمْ

فَقَالُوا لَكِنَّا وَاللَّهِ مَا نُقَبِّلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللَّهُ نَزَعَ مِنْكُمْ الرَّحْمَةَ ( وفي رواية نَزَعَ ‏مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ )

‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏
‏صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَاةَ الْأُولَى ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْ وَاحِدًا وَاحِدًا قَالَ وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي قَالَ فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا أَوْ رِيحًا كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ‏ ‏جُؤْنَةِ ‏ ‏عَطَّارٍ .

يقول النووي :
وفي مسحه صلى الله عليه وسلم الصبيان بيان حسن خلقه ورحمته للأطفال , وملاطفتهم . وفي هذه الأحاديث بيان طيب ريحه صلى الله عليه وسلم , وهو مما أكرمه الله تعالى , قال العلماء : كانت هذه الريح الطيبة صفته صلى الله عليه وسلم وإن لم يمس طيبا , ومع هذا فكان يستعمل الطيب في كثير من الأوقات مبالغة في طيب ريحه لملاقاة الملائكة , وأخذ الوحي الكريم , ومجالسة المسلمين

المزيد من مواضيعي

الإنتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانية

اللهم اشفِ براءة سامح

صفحة التعليقات على دروس مصطلح الحديث

الإلمام بأحكام الصيام

رد الشيخ الحويني على اليوم السابع

ملخص الفرق بين صفتي العلوِّ والاستواءِ لِلّـٰه جَلّ جلالُه

واجب عزاء لأخيكم أبي عائش

واجب عزاء لأخيكم الدكتور محمد

[والدة رامي]

سيده نوران كأنكي في جوف رأسي

المزيد من مواضيعي

حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها