رقم المشاركة :11 (رابط المشاركة)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
لا يوجد مشكلة يا أخي ولكن أنت للأسف تُريد أن ترى مُشكلة من مفيش !! ولكن إذا ركزت في كلامنا ووضعته في نِصابه الصحيح،لن توجد مشكلة بإذن الله..بخصوص قولك أن الوقوف على رؤوس الآيات كان بالسماع،فهذا لا شك فيه ولكن أحب أن أكمل لك وأضيف أن هذا كان في البداية فقط،فعندما رأى الرسول أن الوقوف على رؤوس الآيات صار معروفا فلم يُنبه على الوقف .. يقول الشيخ محمد بكر إسماعيل (طريق معرفة الآية القرآنية هو السماع من النبي -صلى الله عليه وسلم. فقد كان يحدِّد بقراءته مبادئ الآيات وخواتيمها، حتى علم ذلك أصحابه، فنلقوا إلينا عدد الآيات في كل سورة كما وقفوا عليه من قراءته -صلى الله عليه وسلم) ثم يُكمل فيوضح سبب الخلاف على عدد الآيات قائلاً (سبب اختلاف السلف في عد الآي، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقف على رءوس الآي ليعلمهم أوائلها وأواخرها، فلما رآهم قد عرفوا ذلك صار يقف أحيانًا على ما يتم به المعنى، فحسب بعضهم أن ما وقف عليه رأس آية) ...
صراحة لا أرى مُشكلة،فياريت توضح المُشكلة على هيئة نقاط !! المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :12 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم البسملة ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) الآية : مجموعة حروف ( كهيعص ، حم ، ) ، أو كلمة ( (مُدْهَآمَّتَانِ ، والعصر ) ، أو كلمات ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ) فهذه آية كاملة وهي أمر بالاستعاذة من الله تعالى والاستعاذة ليست بقرءان ولكن لا بُد أن يستفتح القاريء بها فمن يبدأ تلاوة القرءان ولا يبدأ بها فهو يخالف هذا الأمر الصريح لماذا هذه السفسطة ؟؟؟ إن البسملة هي قرءان كريم ، كلام الله تعالى المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهي مكتوبة بالمصاحف ، والقرءان منقول إلينا بالتواتر ، وهي 114 الآية حيثما نجدها في أوائل السور 113 ، وواحدة في صلب سورة النمل
هذا القول بحاجة إلى توضيح :
أنا لا أتحدث عن عد ( عدد ، أرقام ) أو عدم عد الآيات ، أي ترقيم الآيات ، لأنك تستطيع أن تحذف جميع أرقام الايات وتكتفي برمز للوقوف . فهذا العدد ، والتعداد وكتابة الأرقام جاء في وقت لاحق بعد كتابة المصاحف وتوزيعها وانتشارها . أما الوقوف على رؤوس الآي فقد أخذه الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلفوا فيه وليس في ذلك حرج ، واختلفوا في عدد الآيات وليس في هذه مشكلة ولكنهم لم يختلفوا في القرءان والمصاحف أنها تحوي 113 البسملة في أوائل السور الخلاصة لا يجوز أن نقول :
بل هي آية ( اقرأ معنى الآية ) في رأس كُل سورة ، ما عدا براءة ، وهي أية ( بمعنى جماعة من الكلمات ) في سورة النمل . يستطيع المرء أن يتبرك بقراءة آية الكرسي ، أو يستعيذ كما أمر الله في آية الاستعاذة لم يضعوها للتبرك !!!!! بل نسخوها من الصحف التي كانت عند أبي بكر كما نسخو أية آية أخرى ، ووضعوها في مكانها ، وهو أول كُل سورة وهي فاتحة كُل سورة وهي قرءان كريم 114 البسملة والسلام المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :13 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
أخونا الكريم بيانى فعلا أنا أصبحت عاجز عن فهم وجه اعتراضك فعلا لا أفهم ما هى الشبهة ؟ نسأل الله أن يهئ لنا من أمرنا رشدا المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
آداب, الخلاف, الكريم, القرآن, شبهة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
التفكير فى آيات القرآن الكريم - منقول | بن الإسلام | القرآن الكـريــم و علـومـه | 0 | 02.12.2013 09:15 |
الرد على شبهة صلب المسيح فى القرآن الكريم | محب الله ورسوله | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 9 | 17.04.2012 18:48 |
كتاب الإعجاز العلمي في أيات السمع و البصرفي القرآن الكريم كامل | شعشاعي | الإعجاز فى القرآن و السنة | 0 | 22.02.2012 13:11 |