شبهة الخلاف فى عدد آيات القرآن الكريم

[البياني]

بسم الله الرحمن الرحيم

البسملة ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )

الآية :



مجموعة حروف ( كهيعص ، حم ، ) ، أو كلمة ( (مُدْهَآمَّتَانِ ، والعصر ) ، أو كلمات ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ) فهذه آية كاملة وهي أمر بالاستعاذة من الله تعالى والاستعاذة ليست بقرءان ولكن لا بُد أن يستفتح القاريء بها فمن يبدأ تلاوة القرءان ولا يبدأ بها فهو يخالف هذا الأمر الصريح لماذا هذه السفسطة ؟؟؟

إن البسملة هي قرءان كريم ، كلام الله تعالى المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهي مكتوبة بالمصاحف ، والقرءان منقول إلينا بالتواتر ، وهي 114 الآية حيثما نجدها في أوائل السور 113 ، وواحدة في صلب سورة النمل

اقتباس البسملة آية من فاتحة كتاب اللهعز وجل وقرأ بها الرسول صلى الله عليه وسلم،أما بخصوص البسملة في صدر سورةالنمل فهي آية بالإجماع،أما بالنسبة للبسملة في أوائل السور فهي لم تُعدآية بل تُقال للتبرك فقط ولكي تفصل بين السور وبعضها ولكن لم توضع في براءةلأن السورة تفضح حقيقة المنافقين وتتوعد بالعذاب فلم تُكتب فيها البسملةوهذا هو القول الأصح وهو قول على بن أبي طالب ..إيه المشكلة دلوقتي ؟

هذا القول بحاجة إلى توضيح :

اقتباس أما بالنسبة للبسملة في أوائل السور فهي لم تُعدآية بل تُقال للتبرك فقط ولكي تفصل بين السور وبعضها

أنا لا أتحدث عن عد ( عدد ، أرقام ) أو عدم عد الآيات ، أي ترقيم الآيات ، لأنك تستطيع أن تحذف جميع أرقام الايات وتكتفي برمز للوقوف . فهذا العدد ، والتعداد وكتابة الأرقام جاء في وقت لاحق بعد كتابة المصاحف وتوزيعها وانتشارها . أما الوقوف على رؤوس الآي فقد أخذه الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلفوا فيه وليس في ذلك حرج ، واختلفوا في عدد الآيات وليس في هذه مشكلة ولكنهم لم يختلفوا في القرءان والمصاحف أنها تحوي 113 البسملة في أوائل السور

الخلاصة لا يجوز أن نقول :

اقتباس فهي لم تُعدآية بل تُقال للتبرك فقط ولكي تفصل بين السور وبعضها

بل هي آية ( اقرأ معنى الآية ) في رأس كُل سورة ، ما عدا براءة ، وهي أية ( بمعنى جماعة من الكلمات ) في سورة النمل .

يستطيع المرء أن يتبرك بقراءة آية الكرسي ، أو يستعيذ كما أمر الله في آية الاستعاذة

لم يضعوها للتبرك !!!!!

بل نسخوها من الصحف التي كانت عند أبي بكر كما نسخو أية آية أخرى ، ووضعوها في مكانها ، وهو أول كُل سورة وهي فاتحة كُل سورة وهي قرءان كريم 114 البسملة

والسلام

المزيد من مواضيعي

مصاحف يثير رسمها الإملائى التساؤلات و تحفظات على الإعجاز العددى