97 اقارب النبى واعدائه يشهدون ان النبى محمد هو ابن عبد الله ابن عبد المطلب

[مصر مسلمة]

85 - النبى محمد

1- قال النبى محمد خرجت من نكاح لا من سفاح
2 - عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خرجت من نكاح و لم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي و أمي و لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء
3 - و خطب النبي صلى الله عليه و سلم فقال : [ أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن هاشم - الى اخر الاسم

86- علماء الاسلام ( عددهم 11 عالم)

محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الى اخر الاسم
وهذا النسب يشهد به كل علماء المسلمين بل وعلماء غير المسلمين
بل اننا نجد ان جميع الكتب الاسلامية وغير الاسلامية تقول ان النبى محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب بل انك تجد الكاتب يقوم بعمل باب كامل مثلا باب ذكر نسب النبى الشريف
ولو قمت بوضع جميع اسماء العلماء لوضعنا ملايين العلماء ولكن سنذكر 11 علماء فقط جميع هذه الكتب تقول ان النبى محمد هو ابن عبد الله ابن عبد المطلب
1- الامام البخارى - كتاب صحيح البخارى
2- العالم الجليل ابن حزم الاندلسى : كتاب جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى لابن حزم ج1
3- الامام البيهقى : كتاب دلائل النبوة
4 - الامام محمد بن يوسف الصالحى : كتاب سبل الهدى والرشاد فى سيرة خير العباد
5 - العالم ابن الاثر : كتاب جامع الأصول فى احاديث الرسول ج12
6 - الامام اليعقوبى - تاريخ اليعقوبى
7 - الامام المسعودى - مرج الذهب
8 - الامام بن الجوزى - المنتظم
9 - الامام ابن عبد البر - الاستيعاب فى معرفة الاصحاب
10 - الامام الذهبي - تاريخ الاسلام
11 - الامام بن عساكر - تاريخ دمشق

87 - علماء الأنساب (10 علماء )

من المؤكد انك لو قمت بفتح اى كتاب متخصص فى الانساب سواء تم كتابة الكتاب قبل الاسلام او بعد الاسلام سوف تجد ذكر نسب النبى الذى لا يختلف عليه علماء الانساب
ولو قمنا بتجميع كل كتب الانساب لسوف نقوم بعمل ملايين الصفحات ولكنننا سوف نكتفى ب 10 كتب فقط متخصص فى علم الانساب به نسب النبى محمد وهذا دليل على ان ام النبى اشرف نساء العالم
هذه الكتب متخصصة فى الانساب يذكرون نسب النبى فيقولون
محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب
1 - انساب الاشراف للبلاذرى (والبلاذرى من اكبر علماء الانساب )
2 - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
3 - الانساب للصحارى
4 - الجوهرة فى نسب النبى وأصحابه العشرة
5 - المنتخب فى ذكر نسب قبائل العرب
6 - التعريف بالأنساب والتنويه بذوى الأحساب
7 - مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب
8 - جمهرة انساب العرب
9 - الانساب للسمعانى
10 - ذكر نسب رسول الله
صلى الله عليه وسلم للآباء الكرام، أولي المكارم والمأثرات، والأمهات العقائل المحصنات - شهادة البلاذرى

88 - ربيعة بن عباد الدؤلي ووالده ( عاش فى الجاهلية و فى عصر النبى )
قال ربيعة بن عباد الدؤلي إني لغلام شاب مع أبي بمنى ورسول الله {صلى الله عليه وسلم} يقف على منازل القبائل من العرب فيقول يا بني فلان إني رسول الله إليكم يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأن تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الأنداد وأن تؤمنوا بي وتصدقوني وتمنعوني حتى أبين عن الله ما بعثني به وخلفه رجل أحول وضيء له غديرتان عليه حلة عدنية فإذا فرغ رسول الله {صلى الله عليه وسلم} من قوله وما دعا إليه قال ذلك الرجل يا بني فلان إن هذا يدعوكم إلى أن تسلخوا اللات والعزى من أعناقكم وحلفاءكم من الجن من بني مالك بن أقيش إلى ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه قال ربيعة فقلت لأبي من هذا الرجل الذي يتبعه يرد عليه ما قال قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب أبو لهب
أبو لهب ابن عبد المطلب هو عم النبى محمد

89 - عبيدة ابن الحارث بن عبد المطلب ( ابن عم النبى )

1- عبيدة ابن الحارث بن عبد المطلب هو ابن عم النبى عندما حضر غزوة بدر كانت هناك مبارزة بين فريق من المسلمين وفريق من الكفار فريق المسلمين على بن ابى طالب وحمزة بن عبد المطلب وعبيدة ابن الحارث بن عبد المطلب فقام رجل من فريق الكفار بقطع ساق عبيدة ابن الحارث ثم حمله حمزة وعلى :-
فلما أتوا بعبيدة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألست شهيدا يا رسول الله؟ قال: "بلى"، فقال عبيدة: لو كان أبو طالب حيا لعلم أنا أحق بما قال منه حيث يقول: ونسلمه حتى نصرع حوله ... ونذهل عن أبنائنا والحلائل

وفى نفس الموقف
قال يا رسول الله الست شهيداً اجابه
النبى بلى انت اول شهيد من اهل بيتى يعنى من البيت الهاشمى وهو بيت عبد المطلب الهاشمى

90 - البراء بن معرور وكعب ابن مالك

خرجنا في الحجة التي بايعنا بها رسول الله صلى الله عليه و سلم العقبة مع مشركي قومنا ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا حتى إذا كنا بظاهر البيداء قال : يا هؤلاء تعلمون أني قد رأيت رأيا ما أدري أتوافقني عليه أم لا ؟ قلنا ما هو يا أبا البشر ؟ قال : رأيت إني أصلي إلى هذه البنية ولا أجعلها مني بظهر قلنا : لا والله لا تفعل ما بلغنا أن نبيا صلى الله عليه و سلم لا يصلي إلا إلى الشام قال : فإني والله لمصل إليها وكان إذا حضرت الصلاة توجه إلى الكعبة وتوجهنا إلى الشام حتى قدمنا مكة فقال لي البراء بن معرور : يا ابن أخي انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى نسأله عما صنعنا في سفرنا هذا فلقد وجدت في نفسي منه بخلافكم إياي فخرجنا نسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فلقينا رجل بالابطح فقلنا له تدلنا على محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قال : فهل تعرفانه إذا رأيتماه ؟ قلنا : لا والله ما نعرفه ولم نكن رأينا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب ؟ قلنا نعم وقد كنا نعرفه كان يختلف إلينا بالتجارة قال : فإذا دخلتما المسجد فانظر ا إلى العباس فهو الرجل الذي معه فدخلنا المسجد ورسول الله صلى الله عليه و سلم والعباس في ناحية المسجد جالسان فسلمنا وجلسنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هل تعرف هذين الرجلين ؟ ) فلما انفتل قال : نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب بن مالك فوالله ما أنسى قول رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( الشاعر ؟ ) قال : نعم

91 - الوليد بن المغيرة وقريش ( من أسياد قريش ومن اشد اعداء النبى )

ثم إن الوليد بن المغيرة اجتمع إليه نفر من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش إنه قد حضر هذا الموسم وإن وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بأمر صاحبكم هذا فأجمعوا فيه رأيا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا
قالوا فأنت يا أبا عبد شمس فقل وأقم لنا رأيا نقول فيه
قال بل أنتم فقولوا أسمع قالوا نقول كاهن
قال والله ما هو بكاهن لقد رأينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد رأينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر
لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر قد رأينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده
قالوا فما نقول يا أبا عبد شمس قال والله إن لقوله لحلاوة وإن أصله لعذق وإن فرعه لجناة وما أنتم بقائلين من هذا شيئا إلا عرف أنه باطل وإن أقرب القول فيه لأن تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وأبيه وبين المرء وأخيه وبين المرء وزوجه وبين المرء وعشيرته
فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون لسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم أحد إلا حذروه إياه وذكروا لهم أمره وصدرت العرب من ذلك الموسم بأمر رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فانتشر ذكره في بلاد العرب كلها
فلما خشي أبو طالب دهماء العرب أن يركبوه مع قومه قال قصيدته التي يعوذ فيها بحرم مكة وبمكانه منها وتودد فيها أشراف قومه وهو على ذلك يخبرهم وغيرهم في ذلك من شعره أنه غير مسلم رسول الله {صلى الله عليه وسلم} ولا تاركه لشيء أبدا حتى يهلك دونه
وقال شعر خلاصته انه لم يسلم ابن اخيه النبى محمد وسوف يرفع السيف هو وبنى عبد المطلب امام امام من يتعرض للنبى محمد ولن يستطيعوا فعل شىء للنبى محمد الا بعد موت جميع بنى عبد المطلب نساء ورجال

- نفس الموقف أن الوليد لما رد عليهم كل ما عرضوا له، قالوا : أرنا رأيك الذي لا غضاضة فيه، فقال لهم : أمهلونى حتى أفكر في ذلك، فظل الوليد يفكر ويفكر حتى أبدى لهم رأيه الذي ذكر آنفًا

فلو كان هناك شك فى نسب النبى لما جلست قريش لتقوم بتأليف كذبة ولأستكفوا بالطعن فى نسبه ولكن لم يحدث هذ لأن النبى محمد لا يوجد شك قى فى نسبه فالجميع يعلم ان ام النبى اشرف نساء العالم وان النبى محمد هو ابن عبد الله ان عبد المطلب

92 - عطية بن بشير

يا أمير المؤمنين إن الذي لين قلوب أمتكم لكم حين و لوكم لقرابتكم من رسول الله صلى الله عليه و سلم
أمير المومنين هو أبو جعفر المنصور من بنى العباس والعباس هو عم النبى محمد

93 - قبائل العرب

كان إسلام قباث بن أشيم أن رجلا من قومه و غيرهم من العرب أتوه فقالوا : إن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد خرج يدعو إلى دين غير ديننا فقام قباث حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم

94 - هوذة واهل مدينته ( رجل دين نصرانى )

قال عامر فرجعت إلى حجر في أول عام فقال لي هوذة بن علي هل كان في موسمكم هذا خبر فقلت رجل من قريش يطوف على القبائل يدعوهم إلى الله وحده وإلى أن يمنعوا ظهره حتى يبلغ رسالة ربه ولهم الجنة فقال هوذة من أي قريش قلت هو من أوسطهم نسبا من بني عبد المطلب
قال هوذة أهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب

95 - النعمان بن مقرن

النعمان بن مقرن فى حوار مع ملك الفرس قال له
وأن الله ابتعث منا نبيا صلى الله عليه وسلم كان أوسطنا نسبا وأصدقنا
أوسطنا نسبا يعنى اشرفنا نسبا

96 - على اليماني

فلما صاروا عند أمير المؤمنين أمره إبراهيم بالكلام فقام فتكلم ساعة نهض عبد الواحد بن بسر النصري فتكلم وقطع على اليماني كلامه وقال يا أمير المؤمنين إنا لم نأتك وافدين ولكنا أتينا مذنبين مقرين بالإساءة معترفين وقد تحملنا الدماء فإن يعاقبنا أمير المؤمنين يعاقب مستخفين للعقوبة وإن يعف فأهل ذلك أمير المؤمنين لقرابته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ومكانه الذي جعله الله به وأخذ في هذا النحو فأعجب أمير المؤمنين به وأثبته في صحابته
امير المؤمنين هو هارون الرشيد وهو من نسل عم النبى محمد فهو من نسل العباس بن عبد المطلب

97 - الملائكة

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - : لما توفي عبد الله، قالت الملائكة: إلهنا وسيدنا ومولانا، بقي نبيك يتيماً فقال الله تعالى أنا حافظ له ونصير

يتبع

المزيد من مواضيعي

رد واحد على 99% من شبهات النصارى حول الاسلام

هام الى اى مسلم يسكن فى القاهرة ويحب الدفاع عن الله ورسوله

الى كل مسلم قم بتبليغ المسئولين فى بلدك عن السب الذى يحدث لله ورسوله

صفعة على قفا من شكك فى نسب النبى المصطفى

108 من أقارب النبى وأعدائه يشهدون ان النبى محمد هو ابن عبد الله ابن عبد المطلب

97 اقارب النبى واعدائه يشهدون ان النبى محمد هو ابن عبد الله ابن عبد المطلب