الرد عن شبهة: حول الإسراء والمعراج

[أبوجنة]

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و حياكم الله بالسلام و أحلكم دار السلام

الإشكالية الشكلاء التى ترد فى عقول المبطلين هى
أنهم يقيدون الله عز وجل فى ذاته بحدود الزمان و المكان

فى حين أن المكان هو المادة المخلوقة
و الزمان أيضا مخلوق متغير من مخلوقات الله عز وجل كما أثبتت فيزياء الكم و العلوم الحديثة
فلا يجوز تقييد الله عز وجل بمخلوقاته

فلا مكان بدون مادة .. ولا زمان بدون حركة
فالمكان هو نظام المادة .... و الزمان هو نظام التغير ... هكذا تقول العلوم الطبيعية

و تعالى الله عز وجل عن هذا علوا كبيرا

فإن الله عز و جل من حيث الوجود مستو على عرشه عال على خلقه بذاته تبارك و تعالى بائن عنهم كما أخبر جل و علا بلا مادة ولا مكان مخلوق تنطبق عليه قواعد المادة و التحيز و الحلول و نعلم ذلك من النصوص القرآنية و النبوية.

و من حيث الزمان فلا يحيط به زمان ولا يتقيد بمتغيرات مخلوقية

و العقل لا يطيق أن يدرك كيفية ذلك ..... و لكن يثبت ما أثبته الله دون تحميل العقل ما لا يطيقه

لو أيقنوا بذلك ... و فرّقوا بين علم الله تبارك و تعالى و بين حكمته فى جريان أمور خلقه لاستراحوا و هدأت عقولهم

فإن سبب ذلك التفكير الفاسد الذى أطلقه مطلقوا هذه الشبهة هو أنهم قيدوا مشيئة الله عز وجل فى فرض الصلوات الخمس بزمن محدد و كأن الله قد غيّر مشيئته بناء على طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم و حاشا لله

و كأن سيدنا موسى قد اعترض على الصوات الخمسين بدون إرادة الله عز وجل

و كأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أخذ جيئة و ذهابا فى السموات رغما عن إرادة الله عز وجل

إنهم لا يفهمون معنى القدر .... لا يعلمون حكمة الخلق .... لا يدركون معنى مشيئة الله عز وجل و إرادته فى التشريع و فى القيومية بتسيير الخلائق

إن يوم بدء الخلق عند الله عز وجل لا يختلف عن يوم القيامة و ما بينهما من حيث تقييد المخلوقات بالزمان و تسبيح الخالق تبارك و تعالى عن ذلك و لكن الله يفعل ما يشاء وقتما يشاء كما يشاء و هو الحكيم الخبير و نعلم ذلك من إخبار الله عز و جل به و نؤمن به و نسلّم به .


موضوع جميل و تحليل لطيف ..... بارك الله بك و أحسن إليك أختنا الكريمة

للمزيد من مواضيعي

 

[إيمان 1]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبوجنة بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و حياكم الله بالسلام و أحلكم دار السلام الإشكالية الشكلاء التى ترد فى عقول المبطلين هى أنهم يقيدون الله عز وجل فى ذاته بحدود الزمان و المكان فى حين أن المكان هو المادة المخلوقة و الزمان أيضا مخلوق متغير من مخلوقات الله عز وجل كما أثبتت فيزياء الكم و العلوم الحديثة فلا يجوز تقييد الله عز وجل بمخلوقاته فلا مكان بدون مادة .. ولا زمان بدون حركة فالمكان هو نظام المادة .... و الزمان هو نظام التغير ... هكذا تقول العلوم الطبيعية و تعالى الله عز وجل عن هذا علوا كبيرا فإن الله عز و جل من حيث الوجود مستو على عرشه عال على خلقه بذاته تبارك و تعالى بائن عنهم كما أخبر جل و علا بلا مادة ولا مكان مخلوق تنطبق عليه قواعد المادة و التحيز و الحلول و نعلم ذلك من النصوص القرآنية و النبوية. و من حيث الزمان فلا يحيط به زمان ولا يتقيد بمتغيرات مخلوقية و العقل لا يطيق أن يدرك كيفية ذلك ..... و لكن يثبت ما أثبته الله دون تحميل العقل ما لا يطيقه لو أيقنوا بذلك ... و فرّقوا بين علم الله تبارك و تعالى و بين حكمته فى جريان أمور خلقه لاستراحوا و هدأت عقولهم فإن سبب ذلك التفكير الفاسد الذى أطلقه مطلقوا هذه الشبهة هو أنهم قيدوا مشيئة الله عز وجل فى فرض الصلوات الخمس بزمن محدد و كأن الله قد غيّر مشيئته بناء على طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم و حاشا لله و كأن سيدنا موسى قد اعترض على الصوات الخمسين بدون إرادة الله عز وجل و كأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أخذ جيئة و ذهابا فى السموات رغما عن إرادة الله عز وجل إنهم لا يفهمون معنى القدر .... لا يعلمون حكمة الخلق .... لا يدركون معنى مشيئة الله عز وجل و إرادته فى التشريع و فى القيومية بتسيير الخلائق إن يوم بدء الخلق عند الله عز وجل لا يختلف عن يوم القيامة و ما بينهما من حيث تقييد المخلوقات بالزمان و تسبيح الخالق تبارك و تعالى عن ذلك و لكن الله يفعل ما يشاء وقتما يشاء كما يشاء و هو الحكيم الخبير و نعلم ذلك من إخبار الله عز و جل به و نؤمن به و نسلّم به . موضوع جميل و تحليل لطيف ..... بارك الله بك و أحسن إليك أختنا الكريمة

وفيكم بارك المولى عز وجل اخانا الفاضل
مروركم على الموضوع شرف لي
جزاكم الله خير الجزاء على الاضافة القيمة

المزيد من مواضيعي

الرد عن شبهة: حول الإسراء والمعراج

مليكة الطهر

هل موجود الآن مثل هذا الصديق؟

لا تحزن ابدا ابدا ابدا

كاد المرض يقول شعرا

الى جميع اهل كلمة سواء

المسيح الدجال

يانفس كفى إن الذي خلق الظلام يراني

توقيع إيمان 1

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ربي اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات