اثبات نبوة محمد صلى الله عليه و سلم

[الاشبيلي]

وقفة مع اعتراض
بايجاز فان المنهج الذى سلكته فيما سبق هو المنهج العقلى , فلا معنى كما لا يخفى لان نثبت النبوة الا بالعقل و التفكر العقلى الذى دعا اليه القران
قال سبحانه :"قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ " سبا :46
و لم يرد فى كلامى حتى الان ما يخالف قواعد المدرسة السلفية , و قد بحث الشيخ عبد الرحمن المعلمى السلفى رحمه الله مسالة اثبات النبوة بالمعجزة فى رده على الشيخ زاهد الكوثرى الحنفى , رحم الله الجميع
قال رحمه الله عند ذكره تجويز الاشعرية للكذب على الله تعالى :
"فتجويزكم عقلا ان يقع الكذب من الله تعالى يلزمه ان لا تثبت نبوة محمد , فكيف يكون لكم ان تحتجوا على نفى وقوعه بخبره – الى ان قال – فثبت ان الذين يعلمون ان المعجزة من فعل الله عز وجل انما يصدقون لاعتقادهم ان الله تعالى منزه عن ان يقع منه كذب او فعل مناقض للحكمة , و هذا الاعتقاد هو مقتضى الفطر الزكية و العقول النقية و هو اعتقاد كل من يؤمن حق الايمان بوجود الله تعالى و كمال علمه و قدرته حتى من الاشاعرة انفسهم "
راجع " التنكيل " 2/245-248
و المدرسة السلفية على حد علمى المتواضع تثبت الحكمة لله تعالى و تخالف المدرسة الاشعرية فى المسالة و من شاء التوسع فليقرا "شفاء العليل "لابن القيم و كلى ترحيب باى نقد علمى و اى فائدة علمية

فليس فى ما تقدم اى مناهج بدعية كما ظن البعض , و لا يعنينى الا الطرح العلمى الشبيه بالطرح الاكاديمى و الذى لا يجد حرجا فى نقل و بحث كل الاراء , و ابرا الى الله من اى تكفير لاحد من علماء المدارس الاسلامية سلفية كانوا او اشعرية او امامية او زيدية او اباضية او معتزلة و حتى القرانيين الذين لا ينكرون السنن النبوية المتواترة , و من اراد مناظرتى فى ذلك فكلى ترحيب بالذب عن ايمان و اسلام علماء هذه الامة

يتبع باذن الله

المزيد من مواضيعي

قصّة نـُقلت على لسان إحدى الطبيبات تقول :

رمضان بين العبادة والقنوات الفضائية

حصريا على هذا المنتدى((الدلائل الجلية في ثبوت النبوة المحمدية ))

الدولة الرسولية : الدولة الأعظم في تاريخ اليمن الوسيط

الإمام النّووي

الأوهام فيما أثير حول جمع القرآن

الكون خلق و لم يتطور

لماذا نرفض الليبرالية ؟!