آخر 20 مشاركات
دليل الحاج و المعتمر (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          رد على كهنة المنتديات : العبرة من رمي الجمرات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مصير الأطـفال اللي ماتوا بدون تعميد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة من سورة الزُّمر : الشيخ القارئ عبد الله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تحذير من التنصير الخفي للأطفال في المدارس المسيحية (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          أفئدة تهوي وقلوب تنوي لبيك رحمة وغفرانا شاكرون ولربهم حامدون (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ملة أبيكم إبراهيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عن جواز ضرب المرأة في المسيحيّة قالوا !؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إمسك ...... حرامي ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حكاية لطيفة جداً للبابا تواضروس الثاني تكشف كيف يتم كتابة الأناجيل (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          The ratlines: What did the Vatican know about Nazi escape routes? (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بابا الفاتيكان يفضل خمرة التكيلا كعلاج من الأسقام ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أعمال المسيحيين الصالحة تتساوى و نجاسة فوط ألويز ألترا ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عندما يُتقرّب للإله بواسطة القذارة !!!؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة مباركة من سورة الأنعام : الشّيخ القارئ عبدالله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          أشبال القرآن : القارئ عبدالله أحمد شعبان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          C'est une femelle ! Un livre dont les merveilles ne cessent jamais (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Les diplomates du Pape (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دبلوماسيو البابا ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

دورة في تعلم النحو العربي

أقسام اللغة العربية و فنون الأدب


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :51  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:05

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


فائدة 2 :

هناك أربعة حروف في اللغة العربية نافية تعمل عمل ليس ، فترفع المبتدأ ويسمى اسمها ، وتنصب الخبر ويسمى خبرها ، وقد عملت عملها لأنها تشبهها في النفي
وهي :

1- ما الحجازية :
سميت حجازية : لأن أهل الحجاز هم الذين يعملونها عمل ليس ، أما أهل تميم وإن كانوا يرون أنها تشبه (ليس ) من حيث إفادتها النفي إلا أنهم يهملونها ،
تعتبر لغة الحجاز هي الأرجح والأقوم لأن القرآن الكريم نزل بلغتها .
قال تعالى : "ماهذا بشرا "
قال تعالى : " ماهن أمهاتهم "

ويكثر وقوع خبر (ما ) مسبوقا بالباء الزائدة فيكون الخبر مجرورا لفظا منصوبا محلا
مثال قوله تعالى : " وماربك بظلامٍ للعبيد "

2- لا ، وقد اختلف النحاة في عملها كاختلافهم في ما ، فأهل الحجاز يعملونها وأهل تميم يهملونها ومثال العاملة :

- لا أحدٌ أفضلَ منك .
- لا مجتهدٌ خائباً .








توقيع صاحب القرآن


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :52  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:05

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


3- لات : تتكون من حرفين ،
لا : حرف نفي ، وتاء التأنيث للمبالغة في النفي ،
تعمل في ألفاظ ترادف الحين
مثال قوله تعالى : " ولات حين مناص "

يحذف أحد معموليها ، والغالب أن يحذف اسمها ، ( فحين ) خبرها منصوب .
والتقدير : ولات حينٌ حينَ مناص .
،

4- إنْ : هي حرف نفي يعمل عمل ليس على رأي أهل الكوفة ،

مثال : إنْ خيرٌ ضائعاً ، إنْ الخير ضائعا .

ملاحظة :: في المثال إن الخير ضائعا .
النون ساكنة ولكن تحرك هنا بالكسر بسبب التقاء الساكنين ..
،،،،،،،،،،،








رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :53  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:06

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


ثانيا ::

ماينصب المبتدأ ويرفع الخبر :
إنّ وأخواتها

هي ستة حروف :
إنَّ ، أنَّ ، كأنَّ ، لكنَّ ، ليتَ ، لعلَّ

تدخل على الجملة الاسمية ، فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها ،،
وترفع الخبر ويسمى خبرها ،،

مثال :: إنّ العلمَ نافعٌ
أصل الجملة : العلمُ نافعٌ

العلمُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
نافعٌ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

عندما أدخلنا إنَّ
أصبحت الجملة
إنًّ العلم نافعٌ
إنّ : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
العلمً : اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
نافعٌ : خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
،،،،،،،،،،،،،

فغيرت المبتدأ من حالة الرفع إلى النصب وأصبح اسما لها
وبقي الخبر مرفوعا في حاله وأصبح خبرا لها






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :54  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:06

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


معاني حروف إنّ وأخواتها ::

إنّ : تفيد التوكيد ،، مثال : قوله تعالى : " إنّ الله غفور رحيم "

أنّ : تفيد التوكيد والمصدرية ، لأنها تؤول ومعموليها بمصدر
مثال : علمت أنك مسافر ،، التأويل علمت بسفرك
إعراب أنّ : حرف توكيد مصدري ونصب مبني على الفتح لامحل له من الإعراب

كأنّ : تفيد التشبيه :
مثال : كأنّ المجاهدَ أسدٌ

لكنّ : تفيد الاستدراك ،، مثال: زيد غني لكنه بخيل .

ليت : تفيد التمني : وهو طلب الأمر الممكن أو المستحيل
الممكن :: ليت الامتحانَ سهلٌ

المستحيل : ليت الشبابَ يعود يوما

لعلّ : تفيد الترجي ، وهو طلب الأمر الممكن المحبب إلى النفس
مثال : لعل الله يرحمنا
أو الإشفاق : وهو طلب الأمر الممكن المكروه
مثال : لعل العدو يتقدم

أو التعليل نحو قوله تعالى : " فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى "






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :55  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:06

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


تسمى هذه الحروف بالحروف المشبهة بالفعل
للأسباب التالية :

1- لأنها تشبه الفعل في نصبها للأسماء .
2- لأنها تدخل عليها نون الوقاية نحو : إنني ، أنني ، لعلني ، ليتني ، كأنني ..
3- كلها مبنية على الفتح كالأفعال .
4- تحمل معنى الفعل ، نحو : أؤكد ، أشبه ، أستدرك ، أتمنى ، أشفق ، أرجو ، أعلل ... الخ .

أحوال خبرها :
يكون مفردا ، أو جملة ، أو شبه جملة .

1- المفرد ، نحو : إنّ السماءَ صافيةٌ .
2- الجملة إما اسمية أو فعلية ،
الجملة الاسمية نحو : إن ّ محمدا أبوه كريمٌ .
الجملة الفعلية نحو : لعلّ الطالبَ يدرسُ النحوَ .
3- الظرف نحو : إن الكتابَ فوق الطاولةِ .
الجار والمجرور نحو : إن الطلابَ في الجامعة .






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :56  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:07

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


هيا بنا نتعلم كيف نعرب ..
سوف نعرب مثال واحد فقط
والباقي لكم هدية ،، من يريد أن يحاول أن يجرب نفسه فليفعل وليضع لنا إجابته وإن شاء الله نصحح له ،،
....
الإعراب يكون إعرابا عاديا للجملة ،،

لكن يجب هنا أن تنتبه ،، قلت مبتدأ ،، رغما عني وعنك يجب أن تجد له خبر ،، لا توجد جملة بمبتدأ دون خبر أو خبر دون مبتدأ ،، هذا يعني أنه ليس الأمر بمزاجي أو مزاجك إنما هو أمر مقطوع لاشك فيه إطلاقا . ،،

وكذلك الفعل والفاعل ،،

هذان ركنان أساسيان للجملة الفعلية ،، وماقبلها للجملة الاسمية .
وكذلك إنّ لها اسمها وخبرها ...



نأخذ المثال رقم 3

إنّ : سبق إعرابها.
الكتابَ : اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
فوقَ : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
الطاولةِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وشبه الجملة الظرفية ( فوق الطاولة ) في محل رفع خبر إنّ .






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :57  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:07

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


لام الابتداء واللام المزحلقة :

لام الابتداء حرف مبني على الفتح يأتي أصلا في صدر الجملة الاسمية لتوكيدها ،
نحو : لمحمد نشيطٌ
طالما اللام دخلت على المبتدأ فهي لام الابتداء

فإذا دخلت إن مكسورة الهمزة مشددة النون على الجملة الاسمية وفيها لام الابتداء فقد اجتمع مؤكدان وهما لام التوكيد وإنّ التوكيدية ، نحو : لإن محمدا نشيطا ،،
فكرهوا الجمع بين حرفين بمعنى واحد فأخروا اللام للخبر لأنها غير عاملة ، وإنّ عاملة
فكان تقديم العامل أولى وسميت حينئذ اللام المزحلقة ..

اللام المزحلقة كان مكانها في حرف التوكيد إن لكنها تزحلقت إلى خبر إن ومن هنا سميت بالمزحلقة .








رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :58  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:07

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي

بوركت أستاذنا ابن الأقصى على مجهودك
...................................
سأعرب جملة(لعل الطالب يدرس النحو)
لعل:حرف للترجي مبني على الفتح،لا محل له من الإعراب.
الطالب:اسم لعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
يدرس:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والفاعل:ضمير مستتر تقديره هو (الطالب).
النحو:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والجملة الفعلية(يدرس النحو)في محل رفع خبر لعل.






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :59  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:08

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مسلمة
بوركت أستاذنا ابن الأقصى على مجهودك
...................................
سأعرب جملة(لعل الطالب يدرس النحو)
لعل:حرف للترجي مبني على الفتح،لا محل له من الإعراب.
الطالب:اسم لعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
يدرس:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والفاعل:ضمير مستتر تقديره هو (الطالب).
النحو:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والجملة الفعلية(يدرس النحو)في محل رفع خبر لعل.




وبارك الله بكم ..
نصحح لكم ونمشي معكم ..
لعلَّ : .......... تمام
الطالبَ : ........ تمام
يدرسُ : ....... تمام
النحو : ....... تمام

إجابة كاملة تامة ..... ماشاء الله ..
10 من 10
لكن لدي ملاحظة أنبه فقط عليها ،، ربما أنت تفعليها في دفترك ، لكن هنا لم تفعليها ..
وهي :: الحركة آخر الكلمة عند الإعراب ينبغي توضيحها ،، من لم يوضحها يخصم عليه نصف درجة ( هذا حسب تصحيح أساتذتنا في غزة ) ..
ما أقصده .. مثلا

لعلَّ : ........... وتعربي كما أعربتي
الطالبَ : ...... وتعربي
يدرسُ : ......... وتعربي ..
النحوَ : ...... وهكذا ...
،،،،،،،،،،،،،،،،،،، قلت فقط للتوضيح ومتيقن تماما أنك على معرفة بها لكن إما تجاهلتي الأمر أو وجدتي صعوبة في وضع الحركة
لوضع الحركة :: شفت + ض بيعطي = َ
شفت + ص = ً
شفت + ث = ُ
شفت + ق = ٌ
شفت + ذ = ّ
شفت + ش = ِ
شفت + س = ٍ
شفت +ء = ْ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
هكذا ... أما عن إجابتك فإجابتك كاملة وإجابة ممتازة .. بارك الله بك

أعقب على هذا السؤال لمن لم يفهم كيف جاء هذا الإعراب حتى يفهم مالم يفهمه إن شاء الله
لعلَّ : حرف ترجي أو للترجي أو يفيد الترجي ( لايوجد مشكلة في الصياغ ) المهم القصد ،، مبني ،، لأنه حركته دايما مفتوحة
يعني مستحيل تلاقي لعلُّ ، أو لعلِّ
مبني على الفتح ،، لا محل لها من الإعراب لأنه قلنا سابقا أن جميع الحروف لامحل لها من الإعراب
هكذا إجابة تامة ...
قلنا لعلّ من أخوات إنّ ،، أي يجب أن يكون لها اسم وخبر .. نبحث عن اسمها وخبرها ،، ولا ينتهي الإعراب إلا بإيجادهما ..
الطالبَ : اسم لعلّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ( يكفي هكذا ) لو أضفت على آخره .. فهذا يوضح أنك فاهم أكثر .
يدرسُ : هنا بدأنا جملة جديدة
وكأنها جملتين .. يدرس النحو
جملة تامة ..
يدرسُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
طالما قلت فعل ،، يتوجب أن تجد له الفاعل ،، لا يوجد فعل دون فاعل ...
النحوَ : هل يعقل أن تكون هي الفاعل ..
اسأل نفسك من الذي يدرس النحو .. فتكن الإجابة هو .. وهو ضمير يعود على الطالب
وكأن الجملة
لعل الطالب يدرس هو النحو
عندما نخذف لعل الطالب لكي نفصل بين الجملتين
يعود الضمير إلى أصله وهو الطالب
فأصبحت الجملة يدرس الطالبُ النحوَ
اذن والفاعل ضمير مستتر ( أي موجود لكنه مختفي ) تقديره هو ، يكفي هكذا ،، ( الطالب ) لتوضيح الفهم أكثر .
النحوَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
انتهت هذه الجملة
لكن تسأل نفسك أين خبر لعل
أخذنا أن الخبر قد يأتي مفرد ، وقد يأتي جملة ، وقد يأتي شبه جملة ،، وهنا جاء جملة فعلية
اذن يدرس النحو ،، هي الخبر فنقل
والجملة الفعلية ( يدرس النحو )
أو و الجملة الفعلية من الفعل والفاعل
أو والجملة الفعلية ( دون توضيحها ،، لكن يفضل التوضيح هنا لتري نفسك أنك فاهم للموضوع )
في محل رفع خبر لعلّ
ــــــــــــــــ

بارك الله بكم على التفاعل والمرور والإجابة الكاملة ..
بناء على ذلك ،، سأخصص لكم أسألة بعد شرح كل درس ،، وأترك من يريد أن يجيب وأصحح له ، وهكذا تعم الفائدة أكثر ..

جزاكم الله خيرا
تحياتي للجميع






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :60  (رابط المشاركة)
قديم 02.06.2014, 01:08

صاحب القرآن

عضو

______________

صاحب القرآن غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.05.2014
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 485  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
22.05.2016 (22:25)
تم شكره 31 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


رد: دورة في تعلم النحو العربي


تدخل عل خبر إنّ إذا كان :

1- مفردا مؤخرا عن الاسم نحو : إن محمدا لكريم .
2- جملة اسمية نحو : إنّ محمدا لخلقه كريم .
3- جملة فعلية فعلها مضارع نحو : إنّ محمدا ليكرم الضيف .
4- شبه جملة نحو : إنّ محمدا لفي البيت .
5- مفصولا بين اسمها وخبرها بضمير فصل نحو : إنّ الصبر لهو مفتاح الفرج .

،،،،،،،،،،،،،،،،

دخول ما الكافة على إنّ وأخواتها :

إذا لحقت (ما) الزائدة (إنّ ) وأخواتها كفّتها عن العمل ،،

كفّتها عن العمل ......

أي أبطلت عملها .. ،،

تسمى ما كافة لأنها كفت الحرف الناسخ عن العمل ، ويسمى الحرف الذي تدخل عليه مكفوفا بمعنى أنه بطل عمله ...


نحو قوله تعالى : "إنما المؤمنون إخوة "
وقوله تعالى : " إنما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ "

نلاحظ أنها لما كفت جاز دخلوها على الفعل "يخشى "

نعرب سويا ::

إنما :: كافة ومكفوفة .

هذا الإعراب كافي ومتبع ...
لو أردت الاستزادة تقول : ما كافة كفت إنّ عن العمل .

المؤمنونَ : اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة ..

ياسلام!! ..
انتبه !... أين ذهبت انت ؟؟؟
خطأ هذا ،،
كيف تقول كافة وكفوفة .. وبعدها تقول اسم إنّ

هذا يعني أنك لم تفهم شيئا .
لم تفهم معنى كافة ومكفوقة !
لم تعرف ان معناها أبطل عن العمل ؟؟؟
أبطل عملها أي ويكأنه لا يوجد إنما

إن و ما ،، بينهما حرب ،، والاثنين انتقلوا إلى رحمة الله

يعني الجملة صارت : المؤمنونَ إخوةٌ

المؤمنونَ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه جمع مذكر سالم ..

لا أحد يرفعها بالفتحة ،،لأنه هو نطقها فتحة يعتقد انه يجب ان تكون منصوبة بالفتحة ،، أو يقول هذه شاذة عن القاعدة فيعربها اسم إنّ ..
لا يا أخي ..
هي الإعراب الصحيح
المؤمنون ، جمع مذكر سالم مفردها المؤمن .

وجمع المذكر السالم :: نحفظ سويا
يرفع بالواو
ينصب ويجر بالياء ..

،،،،،،،،،،،،،

المؤمنونَ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه جمع مذكر سالم ..

إخوةٌ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .


تم بحمد الله وفضله الانتهاء من الدرس الثامن






رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
النحو, العربي, تعلم, دورة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
* إعلان عن دورة تعلم اللغة العبرية * زهراء إعلانات المنتدى وقوانينه 86 12.05.2013 10:49
يا غير مسجل تعلم لغة القرآن - الإعراب فى الإعراب - ألف باء النحو أبوجنة أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 137 20.09.2012 00:24
أجابة دروس النحو محب الله ورسوله أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 9 17.09.2010 14:14
بادئ ذي بدء.....النحو النحو النحو أبو عبد الله محمد بن يحيى أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 8 02.05.2009 18:08



لوّن صفحتك :