مسألة نافع بن الأزرق

[عُبَيّدُ الّلهِ]

ثانياالسندالثانى

قال السيوطى رحمه الله تعالى"وأخرج الطبراني في معجمه الكبير منها قطعة وهي المعلم عليها صورة ط من طريق جويبر عن الضحاك بن مزاحم قال خرج نافع بن الأزرق... فذكره"

السند فيه جويبر بن سعيد وهو ضعيف جدا خصوصا عن الضحاك[4]

والضحاك لم يسمع من ابن عباس وهذا الاسناد تحديدا تكلم عمه الدكتور محمد حسين الذهبى فى كتابه التفسير والمفسرون فقال:" طريق الضحاك بن مزاحم الهلالي عن ابن عباس ، وهي غير مرضية لأنه وإن وثقه نفر فطريقه إلى ابن عباس منقطعة ، لأنه روى عنه ولم يلقه ، فإن انضم إلى ذلك رواية بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك فضعيفة لضعف بشر . وقد أخرج من هذه النسخة كثيراً ابن جرير وابن أبي حاتم . وإن كان من رواية جويبر عن الضحاك فأشد ضعفاً ، لأن جويبراً شديد الضعف متروك ، ولم يخرج ابن جرير ولا ابن أبي حاتم من هذه الطريق شيئاً ، إنما أخرجها ابن مردويه وأبو الشيخ بن حبان "[5]

والرواية كاملة هى كما اخرجها الطبرانى فى المعجم والرواية مع ضعفها لاتحوى شيئا من الشعر المنحول ولاشبهة فيها:

حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ، ثنا أبو عبد الرحمن الحراني وهو عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، ثنا عبيد الله بن عياش ، وموسى بن يزيد الحرانيان ، قالا : ثنا جويبر ، عن الضحاك بن مزاحم الهلالي قال : خرج نافع بن الأزرق ونجدة بن عويمر في نفر من رؤوس الخوارج لينقروا عن العلم ويطلبونه ، حتى قدموا مكة ، فإذا هم بعبد الله بن عباس قاعدا قريبا من زمزم ، وعليه رداء أحمر وقميص ، وإذا ناس قيام يسألونه عن التفسير يقولون : يا ابن عباس ، ما تقول في كذا وكذا ؟ فيقول : هو كذا أو كذا ، فقال له نافع بن الأزرق : ما أجرأك يا ابن عباس على ما تجريه منذ اليوم ، فقال له ابن العباس : ثكلتك أمك يا نافع وعدمتك ، ألا أخبرك من هو أجرأ مني ؟ قال : من هو يا ابن عباس ؟ قال : رجل تكلم بما ليس له به علم ، ورجل كتم علما عنده ، قال : صدقت يا ابن عباس ، أتيتك لأسألك ، قال : هات يا ابن الأزرق فسل ، قال : أخبرني عن قول الله عز وجل : { يرسل عليكما شواظ من نار } ما الشواظ ؟ قال : اللهب الذي لا دخان فيه ، قال : وهل كانت العرب تعرف ذلك قبل أن ينزل الكتاب على محمد صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، أما سمعت قول أمية بن أبي الصلت :

__________

[4]المصدر الاليكترونى:

http://www.sonnaonline.com/DisplayRa....aspx?lnk=2200

http://library.islamweb.net/hadith/d...451&pid=261329

[5]المصدر:التفسير والمفسرون(1\55)

المزيد من مواضيعي

شرح القواعد المثلى لإبن عثيمين

عذاب قريش لتكذيب النبى صلى الله عليه واله وسلم

مناقشة شبهة تسمية المخلوق بالخالق

قبل ان تذهب الى معاقل النصارى

قضية الايام الستة وخلق السماوات والارض فيهم

رد شبهة اشتكت النار

القرأن الكريم وحركة المجموعة الشمسية

هل كان نبينا صلى الله عليه وسلم ذباحا سفاحا؟