آخر 20 مشاركات
الرد على شبهة ( بول الإبل ) (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          The Indian Act : وصمة عار على جبين الكنيسة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          فضح الكنيسة ببلاد العم سام و ممارساتها ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفئدة تهوي وقلوب تنوي لبيك رحمة وغفرانا شاكرون ولربهم حامدون (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دليل الحاج و المعتمر (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ما السرّ وراء إستهداف الأطفال و النّساء ؟؟!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الرد على الزعم أن تقديس المسلمون للكعبة و الحجر الأسود عبادة وثنية (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          معجزات كنيسة مغارة الحليب في بيت لحم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          شبهة حول شهادة الحجر الأسود لمن قبّله أو إستلمه (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بابا الفاتيكان يبرئ الإسلام من تهمة الإرهاب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاهن مسيحي و شهادة مُنصفة في حق الإسلام العظيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يعظم المسلمون الكعبة المشرفة ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          رد شبهات حول الحج - الكعبة - الحجر الأسود (الكاتـب : د/مسلمة - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          رد على كهنة المنتديات : العبرة من رمي الجمرات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاتب كندي : أريد أن يحكمنا المسلمون ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل الإسلام يدعو إلى الميز على أساس العرق او اللون ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي السجدة و الإنسان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي الصف و التكوير (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

رد شبهة : محمد ينكح امرأة مجنونه في الشارع

إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 03.01.2010, 09:12
صور أبوحمزة السيوطي الرمزية

أبوحمزة السيوطي

عضو شرف المنتدى

______________

أبوحمزة السيوطي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.544  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.06.2023 (12:40)
تم شكره 36 مرة في 25 مشاركة
افتراضي رد شبهة : محمد ينكح امرأة مجنونه في الشارع


الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل وأشهد أن لا إله إلا الله يقول الحق وهو يهدي السبيل وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم ..

أما بعد ,,,

فهذه قاعدة هامة : جمع طرق الحديث وألفاظه تُظهر الخفي ..
وهذه ضرورة يجب الإلتفات إليها أنه لا يقتصر الباحث على رواية واحدة ليُحرر مسألةً أو يستخرج فقهاً أو يبني حكماً بل يجب عليه جمع ألفاظ الرواية الواحدة لبيان ما أُشكل أو زيادة معنى ..


والمسألة فيها بيان وتفصيل أكثر ليس مقامه الأن ..


قال الحافظ أبو زرعة العراقي : (( و الحديث اذا جمعت طرقه تبين المراد منه ، و ليس لنا أن نتمسك برواية و نترك بقية الروايات )) ( طرح التثريب 7/181)
قال يحيى بن معين : (( يقول لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجها ما عقلناه )) ( الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي 2/212).
وقال الإمام أحمد: (لحديث إذا لم تجمع طرقه لم تفهمه والحديث يفسر بعضه بعضاً)) (الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي2/212).
وقال الأثرم: ((الأحاديث يفسرها بعضها بعضاً ويصدق بعضها بعضاً)) ( ناسخ الحديث ومنسوخه 251 )
وقال القاضي عياض: ((الحديث يفسر بعضه بعضاً ويرفع مفسره الإشكال عن مجمله ومتشابهه)) ( اكمال المعلم 8/380 )
وقال ابن دقيق: ((الحديث إذا اجتمعت طرقه فسر بعضها بعضاً)) ( إحكام الإحكام 1/117)
وقال ابن حزم: ((ليس اختلاف الروايات عيباً في الحديث إذا كان المعنى واحداً؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - صح عنه أنه إذا كان يحدث بحديث كرره ثلاث مرات. فنقل كل إنسان بحسب ما سمع. فليس هذا الاختلاف في الروايات مما يوهن الحديث إذا كان المعنى واحداً)) الإحكام في أصول الأحكام 1/139)


بعضه من المقترب في بيان المضطرب للشيخ أحمد بن عمر بن سالم بازمول


الشبهة تقول :
" محمد ينكح امرأة مجنونه في الشارع امرأة كان في عقلها شيء فقالت يا محمد أن لي إليك حاجه فقال لها انظري أي السكك شئت حتى اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها "


والرد من وجهين :

أولا شرح الحديث : الغرض من الخلوة ومعناها :


قال النووي :
(( ‏قوله : ( خلا معها في بعض الطرق ) ‏
‏أي وقف معها في طريق مسلوك ليقضي حاجتها ويفتيها في الخلوة , ولم يكن ذلك من الخلوة بالأجنبية , فإن هذا كان في ممر الناس ومشاهدتهم إياه وإياها , لكن لا يسمعون كلامها , لأن مسألتها مما لا يظهره . والله أعلم )) ( شرح مسلم 15/83 )


وبوب له البخاري في صحيحه قال ( باب ما يجوز أن يخلو الرجل بالمرأة عند الناس )

قال الحافظ ابن حجر :
(( أي لا يخلو بها بحيث تحتجب اشخاصهما عنهم بل بحيث لا يسمعون كلامهما إذا كان بما يخافت به كالشيء الذي تستحي المرأة من ذكره بين الناس وأخذ المصنف قوله في الترجمة عند الناس من قوله في بعض طرق الحديث فخلا بها في بعض الطرق أو في بعض السكك وهي الطرق المسلوكة التي لا تنفك عن مرور الناس غالبا )) ( الفتح 9/333)


ويثبت قول اللحافظ ما رواه أبو داود الطيالسي في مسنده :
عَنْ أَنَسٍ :
" أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تُكَلِّمُهُ فِي شَيْءٍ ، فَخَلَتْ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّكُمْ لأُحِبُّ النَّاسِ إِلَيَّ قَالَ : يَعْنِي الأَنْصَارَ" ( 3/545/2180)


الوجه الثاني من الرد : كيف كانت الخلوة :

1- أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يختلي بها منفردا بها !
فقد روى البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
" أَنَّ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهَا أَوْلَادٌ لَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَار " (6154)
وفي لفظ آخر للبخاري " وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا "
وفي لفظ مسند أحمد قال " مَعَهَا ابْنٌ لَهَا " (3/129/12327)

2- أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما ابتعد عن أصحابه قليلا رعاية للمرأة السائلة حتى أن أنس رضي الله عنه سمع آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم ..
" فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَار "
فكيف سمعه وعلم كم ردد النبي صلى الله عليه وسلم المقولة إلا إذا كان قريبا منه .


تنبيهان :

1- والمقصود بالمحبة في الحديث هم الأنصار عموماً كما في مسند الطيالسي وغيره :عَنْ أَنَسٍ :
" أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تُكَلِّمُهُ فِي شَيْءٍ ، فَخَلَتْ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّكُمْ لأُحِبُّ النَّاسِ إِلَيَّ قَالَ : يَعْنِي الأَنْصَارَ " ( 3/545/2180)

وعند النسائي في السنن الكبرى
" والذي نفسي بيده إنكم من أحب الناس إلي من أحبهم فبي أحبهم ومن أبغضهم فبي أبغضهم " (5/87/8330)

2- قول أنس " في عقلها شيء "
قال الشيخ عبد المحسن العباد في شرحه على سنن أبي داود :
شيء من الخلل والقصور، وقيل: إنما ذكر ذلك لكونها طلبت منه أن يجلس معها، وأن النبي صلى الله عليه وسلم راعى شأنها وحقق لها ما تريد من أجل ضعفها.


وأخيرا فالحديث فيه دلائل على سمو خلق النبي صلى الله عليه وسلم وتلبيته للمؤمنين وقضاء جوائجهم بأبي هو وأمي ..

فعن أنس رضي الله عنه قال :
" كانت الأمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيدور بها في حوائجها حتى تفرغ ، ثم ترجع "
رواه البخاري معلقاً وأبو الشيخ الأصبهاني في أخلاق النبي ( 26 )


تمت ..

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه
والحمد لله ر العالمين
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع أبوحمزة السيوطي
إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 03.01.2010, 14:52
صور سيف الحتف الرمزية

سيف الحتف

مشرف عام

______________

سيف الحتف غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.537  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.02.2017 (15:31)
تم شكره 250 مرة في 143 مشاركة
افتراضي


ما يعجبني في الإمام البخاري دقة إختياره للألفاظ التي يعنون به أبوابه

جزاك الله كل خير أخي الحبيب , ولا يسعني إلا الضحك على هذه العقول المريضة .







توقيع سيف الحتف
.
رداً على دعاوى تحريف القرآن:-
.
القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
.
وترقبوا إن شاء الله...
.
كتاب :-
.
(نسف عقيدة التثليث)
.

الطامة الكُبرى :-

مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني
.


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 03.01.2010, 16:17
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي



هما بجد فهموا الحديث ان سيدنا محمد زنا معاها !!!

والله العظيم العقول دى مش خسارة فيها الثالوث





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 08.02.2010, 17:24
صور أبوحمزة السيوطي الرمزية

أبوحمزة السيوطي

عضو شرف المنتدى

______________

أبوحمزة السيوطي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 23.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.544  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.06.2023 (12:40)
تم شكره 36 مرة في 25 مشاركة
افتراضي


اقتباس
ما يعجبني في الإمام البخاري دقة إختياره للألفاظ التي يعنون به أبوابه

البخاري سماء
بارك الله فيك يا صاعقة

اقتباس
هما بجد فهموا الحديث ان سيدنا محمد زنا معاها !!!

ههههههه

إن كانت كتابه نشيد الإنشاد فخذ عينه وانظر بها ..

بارك الله فيك يا هندسة





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 08.02.2010, 18:25
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي




جُزيت خيرا أخى الحبيب

رد ذو صلة

https://www.ebnmaryam.com/vb/337437-post16.html



وعلى فكرة المقدمة قوية جدا

تسلم بجد





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 08.02.2010, 19:01

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.149  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.01.2019 (14:04)
تم شكره 17 مرة في 16 مشاركة
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول النصراني السفيه:


محمد ينكح امرأة مجنونه في الشارع – امرأة كان في عقلها شيء فقالت يا محمد أن لي إليك حاجه فقال لها انظري أي السكك شئت حتى اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها.

الرابط، الذي هو من موقع وزارة الأوقاف السعودية:

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5519


وحتى نتكشف مدى غباء هؤلاء الأعباط،

أغباكم يا أعباط!

أترك التعليق لكم يا أخوة فتم نسف الشبهة من أساسها فلا وجود لنكاح ألا

في مخيلة هذا السفيه. فالمرأة جاءت تستفتي الرسول في شيئ، ولم تكن

تريد أن يسمعه غيره صلى الله عليه وسلم. هل فهمتم يا أعباط أم نشرح

مرة أخرى؟! :

لا نستعجب من تفكير ناس بخلفية زي خلفية من تربى على نشيد الأنشاد

بارك الله فيك اخى الفاضل ابا حمزة

لهذا التوضيح القيم

ولك متابعة باذن الله









توقيع نضال 3
تـــوقيع نضال 3
تحيـــا مصـــر


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 16.11.2012, 18:36

كلنا نريد السعادة

عضو

______________

كلنا نريد السعادة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.11.2012
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 39  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.11.2012 (19:57)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


بارك الله فيك يا اخي
واضحك الله الاسن الاخ Eng لانهم حقا يستحقون ردوداً اكثر من هذه
هدانا الله واياكم الى كل خير







توقيع كلنا نريد السعادة
الا تريد السعادة؟!!!
دعني أساعدك للوصول اليها...
و اتمنى ان تساعدني لنيلها...
انا وانت... اختلاف فيه جمال الانسجام..
فلا تحوّل اختلافنا المتناغم الى نارٍ و فتنةٍ وتصادم...


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
مجنونه, أحمد, امرأة, الشارع, يؤكد, شبهة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
هل ينفخ الإله في فرج امرأة ، رد شبهة ساجدة لله إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 12 28.03.2018 09:43
رد شبهة ( عجز النبى محمد -صلى الله عليه وسلم- أن يُحول جبل الصفا ذهباً ) الراوى إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 6 17.12.2009 23:47
ابن حزم يؤكد على كروية الأرض حارس العقيدة الإعجاز فى القرآن و السنة 9 14.06.2009 02:27
إلى كل امرأة هِداية قسم الأسرة و المجتمع 2 31.05.2009 14:03
(( الرد على شبهة أن محمد صلى الله عليه وسلم مذنب كما فى القرآن . )) نضال 3 إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة 1 16.05.2009 14:35



لوّن صفحتك :