الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() شكرا لك صراحة هذا منتدي وحيد الذي وجدت فيه احترام واخلاق صراحة كنت مكرره ان مش هكمل هذا حوار لكن وجدت صعب ان اعيش بهذا تفكير ووجدت منكم اهتمام واحترام دفعني لان اكمل فانا مجررد رجوعي من الجامعه دخلت هنا لاري ردودكم ولي عودة للتعليق عليها الان للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
حوار مع أختنا مسلمة تحب الله انتهى بهدايتها إلى الحق - اسئلة حول الله وصفاته واديانه
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
مسلمة تحب الله
|
4 أعضاء قالوا شكراً لـ مسلمة تحب الله على المشاركة المفيدة: | ||
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
و الشكر لكِ أيضا ضيفتنا الكريمة ،
مثال لإعجاز واحد في كتاب النصارى لو سمحتِ ! طبعا لا :) ،، كيف يعقل أن تتمتع المرأة بنعيم الجنة وهي محبوسة ؟؟؟؟ ![]() الآية الكريمة تقول (( حــــــــور مقصورات في الخيام )) تفسير إبن كثير للآية اعلاه : قال الترمذي الحكيم أبو عبد الله في قوله تعالى : حور مقصورات في الخيام : بلغنا في الرواية أن سحابة أمطرت من العرش فخلقت الحور من قطرات الرحمة ، ثم ضرب على كل واحدة منهن خيمة على شاطئ الأنهار سعتها أربعون ميلا وليس لها باب ، حتى إذا دخل ولي الله الجنة انصدعت الخيمة عن باب ليعلم ولي الله أن أبصار المخلوقين من الملائكة والخدم لم تأخذها ، فهي مقصورة قد قصر بها عن أبصار المخلوقين .
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : " لَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ غَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ أَوْ مَوْضِعُ قِيدٍ - يَعْنِي سَوْطَهُ - خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ لأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلأَتْهُ رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " رواه البخاري برقم 2587 . هل ذكر أي حديث أن جمال الرجل في الجنة يكون بهذا الوصف ؟؟؟ قليلا من الانصاف لو سمحتِ !
هكذا خلقها ربنا جل وعلا في الدنيا : الغيرة طبع من طباع المرأة :) المرأة في الدنيا تفرح ، تحزن ، و............................تغار ، في الجنة الأمور مختلفة ، الذي جعل المرأة لا تحزن في الجنة ، قادر كذلك أن ينزع الغيرة من قلبها أيضا ، صح و لا أنا غلطـــــــــــــــــــان ؟؟؟؟ يمكن لأنك تنظرين للموضوع بمنظور " أرضي " ، لذلك تشعرين بنوع من الغيرة اتجاه الحور العين :) و أعيد و أكرر : في الجنة الامر مختلف ! لماذا الإصرار على أن الرجال المسلمين هدفهم الوحيد في الجنة هن الحور العين ؟؟؟ يقول تعالى : (( فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ))
الحور العين جاء ذكرهن لكونهن غير معلومات عكس نساء الدنيا ، ذهب بعض اهل العلم إلى كون الرجل لن يتزوج سوى بالحور العين - غير زوجته بالطبع - أولُ زُمرَةٍ تَدخُلُ الجنةِ على صورةِ القمَرِ ليلةَ البدرِ ، والذين على آثارِهم كأحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السماءِ إضاءةً ، قلوبُهم على قلبِ رجلٍ واحدٍ ، لا تَباغُضَ بينهم ولا تَحاسُدَ ، لكلِّ امرِئٍ منهم زوجتانِ منَ الحورِ العِينِ ، . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - قال الشيخ إبن عثيمين رحمه الله : فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنةفهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال . أي فيتزوجها أحدهم . و هل أشتكت المسلمات من كون ذكر القرآن الكريم للحور العين فيه مس لمشاعر المرأة ؟؟؟ أتحفيني بنصف كلمة على لسان أمنا عائشة رضي الله عنها تقول ان الحديث عن الحور العين في القرآن يجرح مشاعر المراة !!
راجعي فضلا كلامي أدناه،
ليس هناك أي تناقض ، ليس معنى تضمن القرآن الكريم لكلمات غير عربية انه يناقض نفسه ! في بلدي - بسبب الاحتكاك بلغات أجنبية - نستعمل في لغتنا العامية كلمات إسبانية وفرنسية ، هل إذا تكلم فرنسي وقال لوصف الرشوة bakchich ( أصل bakchich فارسي ) نقول انه لا يتكلم الفرنسية ؟؟؟ أو إذا قال emir ( الأصل عربي: بمعنى أمير ) نقول أيضا انه لا يتكلم الفرنسية ؟؟؟؟؟ مثال آخر كلمة shoah " شوا " هي كلمة عبرية لكنها أصبحت كلمة فرنسية بنفس المعنى ( المحرقة ) بفعل الاحتكاك ( التجارة مثلا ) انتقلت كلمات "دخيلة" إلى اللغة العربية و أصبحت جزءا من هذه اللغة ، و هذا ما يفسر تضمن القرآن لكلمات اعجمية ، ------------------------------------------ الشعر الجاهلي نفسه اشتمل على ألفاظ معربة من قبل أن ينزل القرآن؛ مثل كلمة ( السجنجل ) وهي لغة رومية، ومعناها: المرآة؛ وقد وردت هذه الكلمة في شعر امرئ القيس ، في قوله في المعلقة: مهفهفة بيضاء غير مفاضة ترائبها مصقولة كالسجنجل وكذلك كلمة ( الجُمان ) وهي الدرة المصوغة من الفضة، وأصل هذا اللفظ فارسي، ثم عُرِّب، وقد جاء في قول لبيد بن ربيعة في معلقته: وتضيء في وجه الظلام منيرة كجمانة البحري سلَّ نظامها ومن هذا القبيل أيضًا كلمة ( المهارق ) جمع مهرق، وهي الخرقة المطلية المصقولة للكتابة، وهو لفظ فارسي معرب، وقد جاء في قول الحارث بن حِلِّزة في معلقته: حَذَرَ الجَوْرِ والتعدي وهل ينـ قض ما في المهارق الأهواء ؟ -------------------------------------------للإستزادة : http://www.islamweb.net/media/index....ang=A&id=82442
هو مين هنا اللي أغضب الآخر ؟؟؟ الست و الا الراجل :) الحديث بيقول : اذا اغضبت المراة زوجها اذا اغضبت المراة زوجها اذا اغضبت المراة زوجها اذا اغضبت المراة زوجها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ذكر هذا الحديث ليمنع النساء عن إغضاب ازواجهن ! طبعا حضرتك ستقولين : إش معنه ؟؟؟ فين العدل ؟؟؟ :) لما ذا لم يذكر حديثا يمنع الرجال من إغضاب النساء ؟؟؟ رسولنا الكريم ذكر و الحديث أهه ( شبّه النساء بالقوارير ) : رفقًا بالقواريرِ . الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: جلباب المرأة - الصفحة أو الرقم: 33 خلاصة حكم المحدث: أخرجه البخاري بمعناه و لعل الضيفة الكريمة لا تعلم ان القرآن الكريم خصص سورة كاملة للنساء ( سورة النساء )
الله لم يخلق الاثنين متساويين لحكمة بالغة ، فيه مؤثرات تجعل فئة تكون نسبتها اكبر من الاخرى مثلا الوفيات بالجملة خلال الحروب و الكوارث الطبيعية و...و...و.... لوكانت نسبة الرجال هي الطاغية ، سيبقى رجال بدون زوجات ، و المراة بطبعها لن تقبل الزواج باكثر من رجل ، في حين لوكان العكس التعدد هيكون فيه الحل ،، صح ولا لأ ؟؟؟؟ انا لا زلت منتظر ردك على هذه الجزئية : سؤال : أيهما تفضلين لإمرأة لا تنجب أو أصابها مرض عضال لا شفاء منه : أن يتزوج زوجها بعلمها و رضاها من ثانية أم أن يرتمي في أحضان البغايا ؟؟؟؟ من بين آلاف الأدلة على كون القرآن الكريم هو وحي إلهي : https://www.kalemasawaa.com/vb/t14183.html مستني تعليقك !! المزيد من مواضيعي
|
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() القرآن أنزله الله قرآناً عربياً ليس فيه كلمات أعجمية
لابد من الرجوع لأهل اللغة والتخصص الله سبحانه وتعالى يتحدى العرب الذين كانوا هم أهل اللغة وعمالقة الشعر والأدب وأعرف ناس بالكلمات العربية ويقول سبحانه (( إنّا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون )) فلو كانت فيه كلمة أعجمية لما كان حجة عليهم أرجو ممن يتقول على القرآن بأن فيه كلمات أعجمية أن يأتى بتلك الكلمات ويراجع المجامع اللغوية فالله يتحدى والتحدى قائم الى يوم القيامة بهذه الكلمات العربية أن يأتى أحد بمثله البينة على من ادّعى المزيد من مواضيعي
|
2 أعضاء قالوا شكراً لـ بن الإسلام على المشاركة المفيدة: | ||
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
واديانه, وصفاته, الله, اسئلة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
الله أكبر ~~ أسلمت الآن أختنا جاكلين في حراس العقيدة | م/محمد فخر الدين | ركن المسلمين الجدد | 7 | 15.02.2012 15:23 |
هل يسوع هو الله الابن؟ الله الكلمة؟ ابن الله؟حوار للأخ وسام مع فيشر مان | البتول | غرفة الداعية وسام عبد الله - إظهار الحق | 0 | 01.09.2011 15:50 |
اسئلة حول كتاب الله | البراك | القرآن الكـريــم و علـومـه | 10 | 27.03.2011 17:36 |
هل معرفة أسماء الله وصفاته جزء من العقيدة ؟ | راجي عفو ربي | العقيدة و الفقه | 1 | 26.03.2011 11:48 |
أنبياء الله بين الإنجيل والقرآن بقلم / أختنا في الله مسيحية سابقة كريستينا | أم محرر الأقصي | القسم النصراني العام | 5 | 07.01.2010 13:47 |