الاعجاز في قوله تعالى : قال موعدكم يوم الزينة

[إسلام الإسلامى]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها إسلام الإسلامى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا كان ذلك صحيحا فلا مفر من احد احتمالات ( وذلك لأنه تعالى يقول على لسان فرعون : " يوم الزينة" مما يوحى بأن العيد كان يوما واحد والا فلما لم يذكر يوما محددا من ايام هذا العيد ؟!!! ) : 1 - ان يكون العيد المقصود بالآية ( الزينة ) غير هذا العيد المذكور هنا 2- ان يكون هذا الفرعون غير رمسيس بل يكون فرعون آخر يحتفل بهذا العيد فى يوم واحد فقط 3 - اذا كان رمسيس يحتفل بهذا العيد فى يوم واحد فقط بالرغم من استمراره 27 يوما فهذامقبول لكنه امر ينقصه الدليل ان دقة التعبير القرآني - اذا اراد الله ان يعبر عن هذا العيد المذكور هنا ( ان كان هو نفسه عيد الزينة ) - تقتضى ان يقول : " موعدكم يوم من أيام الزينة " , لأنه 27 يوم او لكونه اكثر من يوم واحد فما رأيكم

4 - ان يكون هذا من التعبيرات التى بها تجاوز عن التحديد اللغوي وهو من الأمور التى تقع احيانا بكلام العرب او بالقرآن
كالمجاز الذى يعبر عن الكل بجزء منه او ببعض محتوياته , او العكس ,
و التعبير عن الشئ بعكسه ,
واستخدام لفظة لها 2 معنى متضادين : ككلمة " مولاه " = سيد الرجل او عبده او من حلفائه الذين يحميهم !!!

و لكن هذا الاحتمال ايضا ينقصه البحث ( لتطبيقه على هذه الآية )

المزيد من مواضيعي

التوضيح التفصيلي بالادلة التاريخية و المنطقية لإثبات الإعجاز التاريخي و الغيبي فى سورة الروم : {{وهم من بعد غلبهم سيغلبون فى بضع سنين}}

قنبلة: فلم علامات وجود الله قصم ظهور الملحدين

قنوات دينية ( وغيرها ) لا تعمل عندى فهل هذا عام ام هى مشكلتى وحدى؟

من يتطوع من المتقنين لنشر و ترجمة الأناجيل غير القانونية ( الأبوكريفا ) على الشبكة

التاريخ يشهد بصدق القرآن و اعجازه التاريخي {{ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ }} ادلة جديدة

آخر تعديل بواسطة إسلام الإسلامى بتاريخ 30.09.2012 الساعة 20:56 .