|
||||||||
| الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
28.07.2010, 21:26
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (١١٦) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (١١٧) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١١٨) قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١١٩) لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٢٠) للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
التعليقات على حوار ضيفتنا والدة رامي مع الأخ أبو حمزة السيوطي والأخ مناصر الإسلام
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
أسد هادئ
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
28.07.2010, 21:30
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
لقد إشتقنا إلى سماع الشهادتين منكما
سارعا يا والدة رامي و يا دليلها لكي تشهدا معنا رمضان لنشهد أيامه الغراء .. ونُحيي لياليه الزهراء .. ترى هل يمتد بنا العمر فنلقاه ؟ أم هل يسبق الأجل فلا نلقاه مرة أخرى ؟؟ إن القدر مستور .. والأجل قد ينتهي لمحة .. والساعة لا تأتي إلا بغتة .. فمن الحمق والله أن نبيع حاضراً بغائب .. وأن نستبدل شكاً بيقين .. كلا .. بل الحزم والكياسة أن نغتنم هذه الفرصة السانحة وألا نضيع هذه الصفقة الرابحة .. نسأل الله أن يبلغنا رمضان واياكم واحبتنا ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات رمضان .. إنه الربيع يتمناه الزراع ويترصدونه .. ليلقوا فيه بذورهم .. وليغرسوا فيه غراسهم .. هكذا رمضان .. هو ربيع الأرواح .. كل ما أزلفت فيه النفس من خير و بر يزكو و ينمو و يربو .. كل الأعمال فيه مضاعفة الاجر .. وحسبنا أن فيه ليلة القدر .. وما أدراك ما ليلة القدر ؟ ليلة خير من ألف شهر .. من الطارق أنا رمضــــــان أشعل الانوار فجراً فى قلوب مظلمة أملأ الأرواح طهراً فى نفوس هائمه أجعل التقوى دليلا كى تعود إلى الطريق .. أمةُ عزت وسادت يوم عاشت مسلمه من الطارق أنا رمضـــــــان دمعة العاصى بليلٍ خجلة ممن عصاه سجدة الملهوف للرحمن يستجدى رضاه موجة الإيمان ألقت نحو شطآن النجاه نفحةُ من فضل ربى جل ربى فى علاه من الطارق أنا رمضـــــــان أنا رمضـــــــان المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
28.07.2010, 21:46
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
هيا يا اماااااااااااه قوليها ولن تخسرى المسيح ... بل ستكسبيه بحق .. فهو يحب لكى ذلك ... هو لايريد لكى الا عبادة الواحد الاحد .... ويغضب من عبادة غير الله .. ويقول لمن يعبدوه ( انهم يعبدوه بالباطل) Mat 15:9 وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس». ويقول لمن يعبدوه ( اذهبوا عنى يافاعلى الاثم) Mat 7:22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب يا ربأليس باسمك تنبأنا وباسمك أخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة؟ Mat 7:23 فحينئذ أصرح لهم: إني لم أعرفكم قط!اذهبوا عني يا فاعلي الإثم! والله عز وجل يخاطبك مرات ومرات انتى ودليلك وكل صاحب قلب صادق فيقول : {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }الحديد16 إنه عتاب مؤثر من المولى الكريم الرحيم لكى .. انتى .... {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ } نعم لكى ... انتى فالله عز وجل يستبطئء الاستجابة الكاملة من القلوب الرقيقة التي أفاض عليها من فضله ..... فبعث اليها الرسول محمدا يدعوها إلى الإيمان بربها .... ونزّل عليه ايات قرانه الكريم ليخرجنا من الظلمات إلى النور ..... فلما هذا الاستبطاء ... ولما هذا التردد فهذا عتاب فيه الود ... وفيه الحض .... وفيه الاستجاشة إلى الشعور بجلال الله .. والخشوع لذكره ... وتلقي ما نزل من الحق بما يليق بجلال الحق من الروعة والخشية والطاعة والاستسلام... مع رائحة التنديد والاستبطاء في السؤال : { ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق؟ } . . واحذرى انتىايتها الفاضلة ... فإن هذا القلب البشري سريع التقلب .... سريع النسيان .... وهو يشف ويشرق فيفيض بالنور ... ويرف كالشعاع ... فإذا طال عليه الأمد ....وأظلم وأعتم! فلا بد من تذكير هذا القلب حتى يذكر ويخشع ..... ولا بد من الطرق عليه حتى يرق ويشف ... ولا بد من اليقظة الدائمة كي لا يصيبه التبلد والقساوة . ولكن لا يأس من قلب خمد ..... فإنه يمكن أن تدب فيه الحياة ، وأن يشرق فيه النور ، وأن يخشع لذكر الله . فالله يحيي الأرض بعد موتها ، فتنبض بالحياة ، وتزخر بالنبت والزهر ، وتمنح الأكل والثمار . . كذلك القلوب حين يشاء الله : { اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها } . . وفي هذا القرآن ما يحيي القلوب كما تحيا الأرض؛ وما يمدها بالغذاء والري والدفء . . { قد بيّنا لكم الآيات لعلكم تعقلون } . . فعلا .. ان هذا الدين لصادق اشهد ان لا اله الا الله .. واشهد ان محمدا رسول الله .. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
28.07.2010, 22:13
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
{قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُل لِلّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأنعام12 وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الأنعام54 {أَهَـؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لاَ يَنَالُهُمُ اللّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَنتُمْ تَحْزَنُونَ }الأعراف49 {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً }النساء175 {وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }آل عمران107 المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
28.07.2010, 22:34
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53
ابشروا يا امااااه يبدل الله سيئاتكم حسنات بالايمان والتوبة {إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الفرقان70 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الحديد28 يا كريمات { اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ } بالايمان بالاسلام والتصديق برسوله محمد عليه افضل الصلاة والسلام { يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ} : أي نَصِيبَيْنِ؛ أحدهما : لإيمانهم بمن تقدَّم من الأنبياء ، والآخر : لإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم ، ويجعل لكم نورا تمشون به .... ينير لكم طريق الظلمات .... ظلمات بعضها فوق بعض .... ويجعل لكم نورا تمشون به .. يبين لكم طرق الخير .... ويضئ لكم كل سبيل طيب .... ويوضح منهج الامان فى الحياة كاملا ودقيقا ... هذا النور يهبه الله لمن يفتحون قلوبهم للنور فتراه ....نورعلى نور.... فهو شائع في السماوات والأرض .... فائض في السماوات والأرض ... دائم في السماوات والأرض ... لا ينقطع ... ولا يحتبس .... ولا يخبو ... فحيثما توجه إليه القلب رآه ... وحيثما تطلع إليه الحائر هداه ... وحيثما اتصل به وجد الله . فعلا .. ان هذا الدين لصادق اشهد ان لا اله الا الله .. وان محمدا رسول الله.. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
28.07.2010, 22:45
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير )) رواه البخاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله ) ) البخاري عن أبي ذر رضي الله عنه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب أبيض وهو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فقال (( ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر وكان أبو ذر إذا حدث بهذا قال وإن رغم أنف أبي ذر ) ) * البخاري المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
28.07.2010, 23:00
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رحمة الله بعباده يوم القيامة ...
رحمة الله بعباده يوم القيامة ... عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ: أَفَلَكَ عُذْرٌ؟ فَيَقُولُ: لا يَا رَبِّ فَيَقُولُ: بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإِنَّهُ لا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ، فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ: احْضُرْ وَزْنَكَ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلاتِ فَقَالَ: إِنَّكَ لا تُظْلَمُ" قَالَ: "فَتُوضَعُ السِّجِلاتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السِّجِلاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ فَلا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ شَيْءٌ". أخرجه ابن ماجه (2/1437 رقم 4300) ، والحاكم (1/710 ، رقم 1937) وقال : صحيح الإسناد</</ المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
28.07.2010, 23:20
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
من رحمة الله بالمؤمنين يوم القيامة .., ستر في الدنيا .. ومغفرة في الآخرة
قال ابن عمر - رضي الله عنه - سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول : " إن الله يُدني المؤمن فيضع عليه كَنَفَه ويستُره فيقول: أتعرفُ ذنب كذا؟ أتعرفُ ذنب كذا؟ فيقول: نعم أي ربِّ حتى إذا قرّره بذنوبه ورأى في نفسه أنه هلك قال: سترتُها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم فيُعطى كتاب حسناته وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد " هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين " هود 18 .. الحديث متفق عليه نعم ... فما منا إلا ويكلمه الله عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان .. والدنو في الحديث معناه الكرامة والإحسان وليس دنو المسافة فالله تعالى مُنزه عن المسافة وقربها ولذا قال " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب " البقرة 186 وقال " ونحن أقرب إليه من حبل الوريد " ق 16 .. فالقرب قرب إجابة وقرب علم وقرب فضل وقرب إنعام وقرب مراقبة وقال – صلى الله عليه وسلم – " ... إن الذي تدعون أقرب إلي أحدكم من عنق راحلته " متفق عليه فلا مسافة بين العبد وربه .. فالله سامع دعاءك خبير بحالك لا يخفى عليه شيء فافتقر إليه واعتمد عليه واستحِ من أن تسأل غيره وهو أقرب إليك " فيضع عليه كَنَفَه " أي ستره وعفوه والعبد يظن أن الكل يراه ويسمعه فإذا مرت حسنة ابيض وجهه وإذا مرت سيئة اسود وجهه ولا يرى الخلائق من هذا شيئا وقال الغزالي : إنما يغفر الله تعالى ويستر على عبد مؤمن ستر على الناس عيوبهم ولم يحرك لسانه بذكر مساوئهم ولم يذكرهم في غيبتهم بما يكرهون فهذا جدير بأن يجازى بمثله يوم القيامة وهذا يؤيده قول النبي – صلى الله عليه وسلم – " من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة " صحيح مسلم " فيُعطى كتاب حسناته " وهي صحيفة وسجل أعماله الصالحة وحينها يسجد العبد ويراه كل الخلائق حتى ينادوا طوبى لهذا العبد الذي لم يعص ربه قط وهم لا يدرون ما لقي فيما بينه وبين الله تعالى " وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد " هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين " والكافر والمنافق يعرضان على الله تعالى فيعاتبه ربه ما غرك بي ؟ .... ويقر العبد بمساوئه ويجعل الله تعالى من سمعه وبصره وأعضائه شهودا عليه .. والأشهاد هم الملائكة الحفظة كما قال مجاهد في تفسير الطبري وقيل الأنبياء والرسل وقيل الخلائق جميعا ... " ألا لعنة الله على الظالمين " دعاء من الله عز وجل بالإبعاد والسخط من رحمة الله على الذين وضعوا العبادة في غير موضعها عن أبي ذر – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال "إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها : رجل يؤتى به يوم القيامة . فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتُعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عمِلتَ يوم كذا وكذا كذا وكذا . وعمِلتَ يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول: نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تُعرض عليه فيقال له: فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول: ربِّ ! قد عمِلتُ أشياءً لا أراها ها هنا " المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
28.07.2010, 23:45
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (57) قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (58) } يونس جاءتكم الموعظة لتحيي قلوبكم ، وتشفي صدوركم من الخرافة التي تملؤها ، والشك الذي يسيطر عليها، والزيغ الذي يمرضها ، والقلق الذي يحيرها. جاءت لتفيض عليها البرء والعافية واليقين والاطمئنان والسلام مع الإيمان . وهي لمن يرزق الإيمان هدى إلى الطريق الواصل ، ورحمة من الضلال والعذاب : { قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواهُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (58) } يونس فبهذا الفضل الذي آتاه الله عباده ، وبهذه الرحمة التي أفاضها عليهم من الإيمان . . فبذلك وحده فليفرحوا . فهذا هو الذي يستحق الفرح . لا المال ولا أعراض هذه الحياة . إن ذلك هو الفرح العلوي الذي يطلق النفس من عقال المطامع الأرضية والأعراض الزائلة ، فيجعل هذه الأعراض خادمة للحياة لا مخدومة؛ ويجعل الإنسان فوقها وهو يستمتع بها لا عبداً خاضعاً لها . والإسلام لا يحقر أعراض الحياة الدنيا ليهجرها الناس ويزهدوا فيها . إنما هو يزنها بوزنها ليستمتع بها الناس وهم أحرار الإرادة طلقاء اليد ، مطمحهم أعلى من هذه الأعراض ، وآفاقهم أسمى من دنيا الأرض . الإيمان عندهم هو النعمة ، وتأدية مقتضيات الإيمان هي الهدف . والدنيا بعد ذلك مملوكة لهم لا سلطان لها عليهم . قال تعالى { وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (37)أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38) } يونس فعلا .. ان هذا الدين لصادق اشهد ان لا اله الا الله .. وان محمدا رسول الله .. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
29.07.2010, 07:59
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
هل كان الرسول يكلم الحيوانات ؟ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سمعت أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يكلم الحيوانات أو يستمع إليها، هل هذا صحيح ؟ وهل هناك دليل يثبت ذلك أو قصص مثلا ؟ جزاكم الله خيرا  الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا نعم ، هذا صحيح . فقد شكا إلى رسولنا صلى الله عليه وسلم جَمَل مِن ظُلم صاحبه . وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم دَخَل حائط رَجُل مِن الأنصار فَإِذَا جَمَلٌ ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَنَّ وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ ذِفْرَاهُ ، فَسَكَتَ ، فَقَالَ : مَنْ رَبُّ هَذَا الْجَمَلِ ؟ لِمَنْ هَذَا الْجَمَلُ ؟ فَجَاءَ فَتًى مِنْ الأَنْصَارِ فَقَالَ : لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : أَفَلا تَتَّقِي اللَّهَ فِي هَذِهِ الْبَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللَّهُ إِيَّاهَا ؟ فَإِنَّهُ شَكَا إِلَيَّ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتُدْئِبُهُ . رواه الإمام أحمد وأبو داود . وصححه الشيخ الألباني ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن بن سعد فمن رجال مسلم . اهـ . قال ابن الجوزي : الذِّفْرَى من البعير مُؤخِّر رأسه . وما العَجَب ؟ وقد كانت الحجارة الصَّمَّاء تُسَلِّم على رسول الهدى صلى الله عليه وسلم . ففي صحيح مسلم من حديث جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأعرف حجرا بمكة كان يُسَلِّم عليّ قبل أن أبعث ، إني لأعرفه الآن . وقد حَنّ الْجِذع – وهو جَماد – إلى رسول الرحمة صلى الله عليه وسلم .. ففي حديث جابر رضي الله عنه : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ مِنْهَا ، فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ وَكَانَ عَلَيْهِ فَسَمِعْنَا لِذَلِكَ الْجِذْعِ صَوْتًا كَصَوْتِ الْعِشَارِ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا ، فَسَكَنَتْ . رواه البخاري . وفي رواية : فَصَاحَتْ النَّخْلَةُ الَّتِي كَانَ يَخْطُبُ عِنْدَهَا حَتَّى كَادَتْ تَنْشَقُّ ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَخَذَهَا فَضَمَّهَا إِلَيْهِ ، فَجَعَلَتْ تَئِنُّ أَنِينَ الصَّبِيِّ الَّذِي يُسَكَّتُ حَتَّى اسْتَقَرَّتْ . قال الحسن البصري : حدثني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَخطب يوم الجمعة ويُسْنِد ظَهره إلى خَشَبة ، فلما كَـثُر الناس قال : ابْنوا لي منبرا ، فَبَنوا له منبرا ، فتحوّل من الخشبة إلى المنبر . قال : فَحَنَّت والله الخشبة حنين الوالد . قال أنس : وأنا والله في المسجد أسمع ذلك . قال : فو الله ما زالت تَحِنّ حتى نَزل النبي صلى الله عليه وسلم من المنبر ، فمشى إليها فاحتضنها ، فسكتت فيها الحسرة . وقال : يا معشر المسلمين الخشب يَحِنّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أفَليس الذين يَرجون لقاءه أحّقّ أن يَشْتَاقوا إليه ؟ رواه ابن المبارك . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد هل كان الرسول يكلم الحيوانات ؟ - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها | والدة رامي | الحوار الإسلامي / المسيحي | 229 | 04.03.2012 02:26 |
| صفحة التعليقات على حوار الضيف رامي والأخ أبو حمزة السيوطي | طائر السنونو | الحوار الإسلامي / المسيحي | 108 | 05.07.2010 14:29 |
العرض المتطور
