|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :27 (رابط المشاركة)
07.01.2010, 00:02
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
اية دة يا أخت زهراء بقولك اسئلة سهلة تجيبلى عدد من رؤيا يوحنا اللاهوتى وتقولى اشرح ؟!! اما لو كنت قولت صعبة كنتى عملتى اية انا هستقيل من إشراف القسم دة
اية دة مين !!! ازيك يا esambraveheart قصدى ازيك يا ابو حمزة  يا عم الله يكرمك قول كلمة حلوة هدى بيها الجو انت داخل تسخن العملية مش ناقصة  استعنا على الشقا بالله
شريعة الغيرة فى الكتاب المقدس من أكثر الأشياء تكريما للمرأة فى الكتاب المقدس حتى انا كنت ناوى انصر أختى بس جالى تليفون عطلنى 5: 11 و كلم الرب موسى قائلا 5: 12 كلم بني اسرائيل و قل لهم اذا زاغت امراة رجل و خانته خيانة 5: 13 و اضطجع معها رجل اضطجاع زرع و اخفي ذلك عن عيني رجلها و استترت و هي نجسة و ليس شاهد عليها و هي لم تؤخذ لو واحدة زنت مع واحد وهى متجوزة ومحدش قفشهم ولا جوزها ولا اى شاهد 5: 14 فاعتراه روح الغيرة و غار على امراته و هي نجسة او اعتراه روح الغيرة و غار على امراته و هي ليست نجسة هبا الراجل شك ان مراتة انها زنت مع حد سواء كان فى دليل شكة (نجسة ) أو مفيش دليل يعنى الموضوع بال SENSE يعنى يعمل اية الراجل بقى ؟؟ يلا بينا نشوف 5: 15 ياتي الرجل بامراته الى الكاهن و ياتي بقربانها معها عشر الايفة من طحين شعير لا يصب عليه زيتا و لا يجعل عليه لبانا لانه تقدمة غيرة تقدمة تذكار تذكر ذنبا هههههههههههههههههههههه الراجل يسحب مراتة على الكاهن وياخد معاة شوية شعير من غير زيت ولا لبان ويقدمة قربان ( معرفش رايح يعمل عمل دة و لا اية ؟ ) 5: 16 فيقدمها الكاهن و يوقفها امام الرب 5: 17 و ياخذ الكاهن ماء مقدسا في اناء خزف و ياخذ الكاهن من الغبار الذي في ارض المسكن و يجعل في الماء يقوم الكاهن جايب شوية مية وحاطط عليهم شوية تراب 5: 18 و يوقف الكاهن المراة امام الرب و يكشف راس المراة و يجعل في يديها تقدمة التذكار التي هي تقدمة الغيرة و في يد الكاهن يكون ماء اللعنة المر يقوم الكاهن جايب الست وكاشف شعرها  ويخليها تمسك القربان ويمسك هو المية بسكر قصدى المية بالتراب ( ماء اللعنة المر ) فى تفسير انطونيوس فكرى بيقول وفى الشرق يكون كشف الرأس علامة على إحتقار  5: 19 و يستحلف الكاهن المراة و يقول لها ان كان لم يضطجع معك رجل و ان كنت لم تزيغي الى نجاسة من تحت رجلك فكوني بريئة من ماء اللعنة هذا المر 5: 20 و لكن ان كنت قد زغت من تحت رجلك و تنجست و جعل معك رجل غير رجلك مضجعه 5: 21 يستحلف الكاهن المراة بحلف اللعنة و يقول الكاهن للمراة يجعلك الرب لعنة و حلفا بين شعبك بان يجعل الرب فخذك ساقطة و بطنك وارما وهنا الكاهن يبتدى يدعى على الست فخذك ساقطة ... يارب يجيلك شلل يعنى بطنك وارما ......... وبطنك تورم 5: 22 و يدخل ماء اللعنة هذا في احشائك لورم البطن و لاسقاط الفخذ فتقول المراة امين امين تقوم الست تقول وراة امين امين زى ما يكون بيدعيلها بالحج 5: 23 و يكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ثم يمحوها في الماء المر 5: 24 و يسقي المراة ماء اللعنة المر فيدخل فيها ماء اللعنة للمرارة يقوم الراجل كاتب كل الكلام دة وعامل MIX فى ماء اللعنة يعنى كتاب الله اعلم بقى فى ورق بردى ولا حجر ولا اية + المياة + التراب ويروح مشرب الست( دى لودحها تجيب تسمم خلاص ) 5: 25 و ياخذ الكاهن من يد المراة تقدمة الغيرة و يردد التقدمة امام الرب و يقدمها الى المذبح 5: 26 و يقبض الكاهن من التقدمة تذكارها و يوقده على المذبح و بعد ذلك يسقي المراة الماء يقوم واخد منها القربان وساقيها ماء المرارة تانى 5: 27 و متى سقاها الماء فان كانت قد تنجست و خانت رجلها يدخل فيها ماء اللعنة للمرارة فيرم بطنها و تسقط فخذها فتصير المراة لعنة في وسط شعبها لو كانت زنت صحيح بطنها هتورم وتتشل 5: 28 و ان لم تكن المراة قد تنجست بل كانت طاهرة تتبرا و تحبل بزرع هههههههههههههه ولو الست طلعت مسكينة ومعملتش حاجة يسيبوها ويقولولها معلشى كنا بنهزر معاكى المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| مركزكم, المنتدى؟, المشرفين, اخواني, تستحقون |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنواع عرض الموضوع | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| اهدى الي اخواني واخواتي تشريح لعقل النصارى علي مذهب المهاجر | المهاجر | مصداقية الكتاب المقدس | 3 | 31.05.2009 18:50 |
العرض الشجري
