تدبروا القرآن يا أمة القرآن ... رحلة يومية

[بن الإسلام]

﴿ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ (128)﴾ سورة البقرة

هل من الممكن أن يسعد إنسان وابنه شقي ؟ مستحيل .

فأخطر شيء ينبغي للمسلمين أن يعالجوه تربية أولادهم،
فأنت تجد أحياناً امرأة محجَّبة وابنتها متفلِّتة في الطريق، وتجد الأب يصلي والابن لا يعتقد بهذا الدين إطلاقاً،
فحينما يرى الأب ابنه منحرفاً شارداً يشقى بانحرافه، وحينما ترى الأم ابنتها تائهةً ضالَّةً تشقى بشقائها

لذلك فإن تربية الأولاد من أولويات الحياة وينبغي لنا أن يكون هذا العمل في المرتبة الأولى في حياة المسلمين اليوم
والسبب أن هناك صوارف لا تنتهي ؛ تصرف ابنك عن دينه، وعن قيَمه، وعن ماضي أُمَّته، وعن سبيل سلامته، وعن سبيل سعادته . صوارف كثيرة جداً، وعقبات كثيرة،
شمَّة واحدة الآن تجعل هذا الفتى مدمن مخدرات، فيلم واحد يصرفه من الدين الي الزنا .

فنحن الآن في أمس الحاجة إلى تربية أولادنا، إلى أن يأتوا إلى المساجد،
فرحِّبوا بالصغار في المساجد واعتنوا بهم، فإن الصغير سبب سعادة الكبير،

ولا يمكن أن يسعد الإنسان وابنه شقي،
أي أب يرى ابنه صالحاً مستقيماً، يعرف الله ويخاف الله يدخل إلى قلبه سعادة واللهِ لا يعرفها إلا من ذاقها .

(تفسبر النابلسي)

المزيد من مواضيعي

كيف مات هؤلاء ؟؟

رسالة يتمنى كل زوج أن يرسلها الى زوجته

هل لك من أثر / مجموعة أملى الجنة

فى رياض سورة البقرة ... منقول

لحظة ندم ... فيديو قد يغيّر حياتك

رسالة إلى أخى العروس - منقول

تسلية المصاب / مجموعة نور الاسلام

الحياة الزوجية .. أصول وقواعد

[بن الإسلام]

﴿ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا (128)﴾ سورة البقرة

المناسك بمعناها العام هو أي عمل يرضي الله،
بمعناها الخاص الضيق العبادات المكثَّفة التي أُمرنا بها،
والمنسك هو الطريق، أيْ يا رب أرني الطريق إليك

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ (35) ﴾( سورة المائدة)

هذه مُطلقة،
فالعمل الصالح وسيلة، والاستقامة وسيلة، وأن تلتقي بأهل الحق وسيلة، وأن تؤاخي أخاً صالحاً في الله يعينك على أمر دينك وسيلة .
الله عزَّ وجل جعل إليه ألف سبيلٍ وسبيل
فالصلاة سبيل، والصيام سبيل، وغض البصر سبيل، والزواج الصالح سبيل إلى الله، والأبوَّة والأمومة سبيل إلى الله، والبنوَّة الطيبة أيضا سبيل الي الله
وأن تنصح المسلمين، وأن تكون صادقاً معهم، وأن ترحمهم، وأن تقدِّم لهم خدمة كل ذلك سبل الي الله
وأن تكف شهواتك عما لا يرضي الله سبيل إلى الله

وهناك مناسك مكثَّفة ؛ الصلاة، والزكاة، والحج، فهذه المناسك طرق إلى الله سالكة،

وإذا أنقذ الإنسان نملة وهو يتوضَّأ فهذا سبيل إلى الله، وإذا أطعم هرَّة جائعة فهذا سبيل إلى الله، وإذا وضع على السطح طعاماً للطيور فهو سبيل إلى الله، وإذا نصح مسلماً فأيضاً سبيل إلى الله، وإذا كفَّ أذاه عن إنسان فإنه سبيل إلى الله،

وإذا رحم زوجته أو أمه وأباه وإذا أخلص في عمله وإذا نصح المسلمين فكلها سبيل إلى الله .

ففي كل لحظة هناك آلاف السبل إلى الله عزَّ وجل

(تفسير النابلسي)

المزيد من مواضيعي

مسالك الشيطان

حال المؤمن عند هبوب الرياح

السيدة عائشة والقاسم

إلى طرفى النقيض .. إنّى لم أومر بذلك

أنواع الغش ومساوئه

تحية رمضان - الشيخ نبيل الرفاعى

حول سيرة الصحابي الجليل أبي طلحة الأنصاري

وسائل التكنولوجيا الحديثة فى خدمة الدعوة

[بن الإسلام]

﴿ وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128)﴾ سورة البقرة

لا يمكن أن تتوب إلا إذا علمت أنك مذنب،
ولا تعلم أنك مذنب إلا إذا طلبت العلم،
وإن علمت أنك مذنب وعرفت ما ينتظر هذا المذنب من عقاب فالآن تتوب،
والتوبة إقلاع فوري وعزم أن لا تعود وإصلاح للماضي، مع شعور بالندم على ما اقترف من ذنب

﴿ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا (160)﴾(سورة البقرة)

التائب من الذنب كمن لا ذنب له،
فالتائب يشعر أن جبالاً قد أُزيحت عن كاهله بكلمةٍ واحدة: يا رب لقد تبت إليك

﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً ﴾(سورة الزمر الآية: 53)


﴿ وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ (128)﴾ البقرة
توَّاب صيغة مبالغة، أي يتوب عليك مهما كبرت ذنوبك، ومهما كثرت

تفسير النابلسي

المزيد من مواضيعي

نَفَحاتُ .. إلى الأخوات الداعيات بقلم : نبيل جلهوم

من كتاب : رأيت الله - د. مصطفى محمود رحمه الله

وصية تهز القلوب

بصائر من تذكرة سورة (عبس )

هكذا كان بكاؤهم فهل نحن مثلهم

دمعة منتكس - أكثر من رائع

إطلاق إذاعة موقع البرهان

الأخلاّء

[بن الإسلام]

﴿ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ (129)﴾ البقرة

هو أبو الأنبياء عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام،
طموح هذا النبي أن يبقى الحق مستمراً:
﴿ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)﴾

قال عليه الصلاة والسلام: " أنا بشارة أخي عيسى ودعوة أبي إبراهيم " .

فسيدنا إبراهيم دعا أن يبعث الله في هذه الأمة التي من نسله ـ نحن من نسل إسماعيل ـ رسولاً:
﴿ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ (129)﴾

الآية العلامة،
يتلو عليهم ما يدلُّ عليك،
والكون كله يدل على الله عزَّ وجل .

لذلك الآيات أنواع ثلاثة: آيات كونيَّة، وآيات قرآنيَّة، وآيات تكوينيَّة .
فيُعرف الله عزَّ وجل من آياته الكونيَّة أي من خلقه، ومن آياته التكوينيَّة أي من أفعاله، ومن آياته القرآنيَّة أي من كلامه،
فكلامه يدل عليه، وأفعاله تدل عليه، وخلقه يدل عليه .

تفسير النابلسي

المزيد من مواضيعي

حب النبى صلى الله عليه وسلم

أسباب شيخوخة الجلد المبكرة والوقاية منها

سرقة الصلاة

زوجك جنتك ونارك / بنت الحرمين الشريفين

يا من تنوى الحج ... مرئيات الحج وأحكامه

تسلية المصاب / مجموعة نور الاسلام

رحمتنا بستيف جوبز وأمثاله ... د. محمد هشام راغب

رسالة الى الزوج المسلم

[بن الإسلام]

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [البقرة : 129]

هذا دعاء نبي الله ابراهيم عليه السلام
وقد أثمر الدعاء واستجاب الله واكرمنا بالحبيب صلي الله عليه وسلم

فأين دعائك
فلا تدري لعل الله يستجيب ويرزق الأمة من ذريتك من يجدد لها دينها وينهض بها .

فاصدق الله في نيتك ودعائك واطلب بصدق ان يخرج الله من ذريتك من يقوم بإصلاح الأمة
وخذ بأسباب ذلك من خلال الأكل الحلال والعفة وتربية الأولاد علي القيادة وتحمل مسئولية هذا الدين

المزيد من مواضيعي

قوة الأعتقاد الايجابى منقول

صفحة التعليقات على الحوار مع العضو برثولماوس

الفرق بين ( إفطار صائم ) و ( إفطار محتاج )

ما هو العكبر

المرأة المسلمة ... الشيخ حسن البنّا رحمه الله

اذاعة صوت الايمان ... امرأة تركية بكت وأبكتنى

قبل أن يقتلك الغضب منقول

محاضرة أبكت آلاف المسلمين

[بن الإسلام]

﴿ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ (129)﴾ سورة البقرة

معنى﴿ مِنْهُمْ ﴾

لو جاء الرسول مَلَكاً وقال: يا أيها الناس غضوا أبصاركم . فيجيبوه: أنت تقدر عليها لأنك مَلَك، ونحن لسنا بمَلائكة بل نحن بشر .

أما النبي فبشر مثلنا، يجوع كما نجوع، ويخاف كما نخاف، ويشتهي كما نشتهي،
ولولا أنه بشر تجري عليه كل خصائص البشر لما كان سيِّد البشر
قال:
(( لَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ، وَلَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ، وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا لِي وَلِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا شَيْءٌ يُوَارِيهِ إِبْطُ بِلَالٍ )) [أحمد والترمذي وابن ماجة عَنْ أَنَسٍ]

تفسير النابلسي

المزيد من مواضيعي

واعتصموا بالله هو مولاكم

هل لك من أثر / مجموعة أملى الجنة

لا تدرى لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ... منقول

أخلاقنا الاسلامية : التوكل ... أمانى صلاح الدين

محمد فى الكتاب المقدس .. مقطع رائع للداعية ماجد ايوب

رسالة الى نفسى

نهاية العام ... خطبة جمعة للشيخ نبيل الرفاعى

يا من تنوى الحج ... مرئيات الحج وأحكامه

[بن الإسلام]

﴿ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ (129)﴾ سورة البقرة

حينما نقصِّر في معرفة الله من خلال آياته ينعكس هذا التقصير على الطاعة،

أي أنك إذا عرفت الأمر ولم تعرف الآمر ـ دقق ـ تفنَّنت في مخالفة الأمر،

وإذا عرفت الأمر وعرفت الآمر ذبت في طاعة الآمر،

فلابد من أن تعرف الله قبل أن تعرف أمره:

﴿ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ (129)﴾
كي يعرفوك:

﴿ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ (129)﴾
الأمر والنهي كي يعبدوك:

﴿ وَالْحِكْمَةَ (129)﴾
الإمام الشافعي قال: الحكمة هي السُّنة

لأن النبي فسَّر القرآن وبيَّنه:
﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ (44)﴾(سورة النحل)

فالكتاب هو القرآن والحكمة السُنَّة المبيِّنة

تفسير النابلسي

المزيد من مواضيعي

نوادر من الحكمة

هل أنت عايش أم حى

علموا أبناءكم التقوى

من آداب المجالس

بين يدى رمضان

نصائح قيمة وتوجيهات هامة في حفظ الأوقات-الشيخ الشنقيطي

وصية أم لابنتها ليلة زفافها وهي تودعها

حملة كونوا ربانيين

[بن الإسلام]

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [البقرة : 129]

وإنما قال : { فيهم } ولم يقل لهم
لتكون الدعوة بمجيء رسول برسالة عامة فلا يكون ذلك الرسول رسولاً إليهم فقط .

والحكمة العِلم بالله ودقائق شرائعه وهي معاني الكتاب وتفصيل مقاصده ،
وعن مالك : الحكمة معرفة الفقه والدين والاتباع لذلك ،
وعن الشافعي الحكمة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ويزكيهم: أى يطهرهم من أرجاس الشرك ومن كل ما لا يليق التلبس به ظاهرا أو باطنا.

( إنك أنت العزيز الحكيم )
أى الذي لا يعجزه شيء القادر علي كل شيء الذي لا يغلب على أمره،

الحكيم في أفعاله وأقواله ، فيضع الأشياء في محالها

العالم الذي يدبر الأمور على وفق المصلحة

المزيد من مواضيعي

الكلمة الطيبة صدقة ... فما هى الكلمة الطيبة

تبينوا ... تثبتوا

خطبة جمعة بعنوان وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها

اسطوانات عن شهر رمضان

أخلاقنا الإسلامية العظيمة - التهادى -- أمانى صلاح الدين

حقوق الإنسان في الحضارة الإسلامية

حب الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

لأنك غالية - د. حازم شومان

[بن الإسلام]

{رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [البقرة: 129]

وقد استجاب الله عزَّ وجلَّ لدعوته فبعث لنا حبيبنا محمد ليقوم بهذه المهمة ..

ولكنه سبحـــانه قدَّم التزكيــــة على العلم، كما جاء في كتابــه الكريــم ..

قال تعالى {كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آَيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 151]

وكذلك في الآية 164 من آل عمران
والآية 2 من سورة الجمعة

فبين سبحانه أن التزكية قبل العلم

والتزكية هي الطهارة من الشرك والكفر والنفاق .
وهي كذلك زيادة الإيمان .

فلابد من التخلية قبل التحلية .
أي تنظيف الإناء الذي تضع فيه العلم وهو القلب حتى يكون مؤهلاً لتقبُل العلم والعمل به،

وبالتزكية يتحقق القلب بالتوحيد والإخلاص ويصل للمنازل العالية من الصبر والشكر والخوف والرجاء والمحبة لله سبحانه وتعالى والصدق مع الله،
ويتخلى عن الرياء والعجب والغرور والغضب وغيرها من آفات النفوس .

فلا ينبغي أن يقدم شيئا علي تزكية النفس ومعرفة عيوبها والشروع في اصلاحها

المزيد من مواضيعي

الصائمون المفلسون - د. محمد سعيد رسلان

ماذا بعد الحج

وصايا طفل لأمه

معلومات مهمة لكل أسرة

نعمة السمع

كم مرة وردت كلمة ويل فى القرآن الكريم ... منقول

نَفَحاتُ .. إلى الأخوات الداعيات بقلم : نبيل جلهوم

فوائد إخفاء الدعاء

[بن الإسلام]

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [البقرة : 129]

كان السلف الصالح يولون أمر تزكية النفس وتطهير القلب إهتمامًا بالغًا، ويقدمونها على سائر الأمور

وقد كان الإمام مالك يقول "ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم ما نفع، وعمل به صاحبه "

والتزكية لا تكون إلا بمجاهدة النفس

يقول تعالى {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ} [البلد: 4]

وجهاد النفس أصعب بكثير من مجاهدة العدو الخارجي، لإنك قد تتغلب على نفسك مرة ومرات أخرى عديدة تتفلت منك .
لذا فقد قال الله تعالى {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} [العنكبوت: 69]

واعلم إنك ستواجه عقبات في طريقك لتزكية نفسك. قال تعالى {فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ}

فنفسك أشبه بالجبل الوعِر، الذي لن تتمكن من تسلقه إلا إذا كنت خفيف الحركة وذلك لن يكون إلا عن طريق ترك التعلُق بالدنيا والذنوب التي تُثقلَّك

ومن لم يتزكى فسيقع في شراك نفسه التي تجعله يعيش في الخداع والوهم،
ويحسب نفسه من الصالحين وهو أبعد ما يكون عنهم .
لذا يقول تعالى {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}

الشيخ هاني حلمي

المزيد من مواضيعي

أم حبيبة رضى الله عنها ... موقع نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم

أبعَدُ الناس مجلسًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

محرم وعاشوراء

لا يستوى الظل والعود أعوج -- بقلم أ. سعيد شويل

وقفات فى نهاية العام

فضل الصحابة رضى الله عنهم - مجموعة بيت عطاء الخير

اسطوانة من هو الله

القرآن فى دفتر يومياتنا