مكة .... بحث جديد و أدلة جديدة

[المدافع الحق]

اشكالية تحوير معنى كلمة بلاد العرب إلى معنى أخر و هو كلمة " مساء ، أو ظلمة "
..................................

أين كان يعيش ابراهيم عليه السلام بشكل دائم و أين كان يعيش بشكل مؤقت ؟
كان يعيش بشكل دائم بالقرب من بئر سبع أو في برية فاران ، و كان يعيش بشكل مؤقت في أرض الفلسطينيين ، و هذا ليس كلامي و إنما هو مكتوب في السبعينية حيث الفعل "تغرب" في بلدة الفلسطينيين تعني عاش فترة مؤقتة هناك ، و لكن تقول أنه " سكن" في برية بئر سبع ، و استقر هناك بشكل دائم و هنا أورد الفرق بين الفعلين في الترجمة اليونانية و اليكم الموقع للاستفادة :
فعل سكن بشكل دائم باليونانية κατῳκησεν

http://lexicon.katabiblon.com/?searc...83%CE%B5%CE%BD
فعل تغرب في مكان لفترة قصيرة παρῳκησεν

http://lexicon.katabiblon.com/?searc...83%CE%B5%CE%BD

....................................
لماذا تخرج النساء مساءاً لتسقى من بئر في صحراء ؟ أليس هذا غريباً
و من الملاحظ أن كلمة "مساء = بلاد العرب " ظهرت كثيرا و تم ترجمتها بمعنى مساءاً و لم تترجم بمعنى بلاد العرب فانظر الى سفر التكوين 24
24: 11 و اناخ الجمال خارج المدينة عند بئر الماء وقت "المساء" وقت خروج المستقيات
24: 12 و قال ايها الرب اله سيدي ابراهيم يسر لي اليوم و اصنع لطفا الى سيدي ابراهيم

..... و أنا لا أدري كيف تخرج الفتيات في وقت المساء للسقية في مكان صحراوي ملئ بالحيونات الضارية من ناحية و ملئ بالخوف و الرعب في الظلام و كيف لهم أن يبدأو السقي في المساء ، على اضواء ماذا و كيف يؤمن أهلهم خروجهم في ذلك الوقت ..... ثم نرى عبد ابراهيم يقول " يا رب ... يسر لي اليوم " أي يوم و هو في المساء و الليل نسج شبكته السوداء على العالم ، و لكن السقية مساءا ، هل كانت من عادات سكان الصحاري ؟؟؟ أنه امر غير منطقي و لننظر إلى القرآن الكريم الذي حدد النهار عندما تكلم عن السقية ، فموسى عليه السلام سقى للتلك الفتاتان ثم بعدها تولى إلى الظل يقول القرآن الكريم :

" قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ، فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إلى الظِّلِّ " صدق الله العظيم

و هنا يروي لنا القرآن ما كان يحدث في السقية فأولا
- ابونا شيخ كبير ، دليل على أن لو كان الأب شابا لما خرج الفتيات للسقية من أساسه .
- تولى إلى الظل ، تركهما و جلس في ظل شجرة يستظل بها .
- دليل على أن الحادثة كانت في كبد النهار و في شدة الحر و الشمس ، و ليس مساءاً .

فهنا كلمة مساء تعني " بلاد العرب " و لكن ترجمت في اليونانية إلى "مساءا" و لكن هل تذكر التوراة أن وقت السقية نهاراً و ليس مساءا ، أو ليلاً . نعم فلنقرأ ذلك في الاصحاح 29
"29: 7 فقال هوذا النهار بعد طويل ليس وقت اجتماع المواشي اسقوا الغنم و اذهبوا ارعوا "
يدل ذلك على أن النهار طويل و ليس وقت اجتماع الآن ، الآن نسقى و نرعى و في المساء نجتمع ، فالسقية نهاراً ، و لو بحث أحدكم سيجد ذلك أيضا ً فاسحق كان موجودا بالفعل عند بئر لحي رأي (الرؤيا) نقرأ في التكوين 24 :
"24: 62 و كان اسحق قد اتى من ورود بئر لحي رئي اذ كان ساكنا في ارض الجنوب "
و عند النظر في الترجمة السبعينية سنرى ذلك أكثر وضوحاً :

62 Ισαακ δὲ ἐπορεύετο διὰ τῆς ἐρήμου κατὰ τὸ φρέαρ τῆς ὁράσεως αὐτὸς δὲ κατῴκει ἐν τῇ γῇ τῇ πρὸς λίβα

و ترجمتها :
و جاء اسحق من البرية "ἐρήμου " التي هي عند بئر الرؤية "φρέαρ τῆς ὁράσεως" فهو كان يسكن (κατῴκει ) – بشكل دائم و ليس مؤقت - في الجنوب الغربي "λίβα" .

دليل آخر
" 25: 11 و كان بعد موت ابراهيم ان الله بارك اسحق ابنه و سكن اسحق عند بئر لحي رئي " تكوين 25
و هنا انكشف تلفيق اليهود ، فاسحق عليه السلام كان يعيش بشكل دائم في الجنوب الغربي ، أي في ناحية مكة ، عندما تتخيل أن كاتب النص يعيش في فلسطين ، فيكون الجنوب الغربي بالنسبة له هو ساحل البحر باتجاه مكة .
و تظهر كلمة الجنوب الغربي في سفر الخروج عندما أمر الله موسى أن يبني مسكن الله أو مقام ابراهيم عليه السلام فظهرت كلمة "λίβα" .
9 وتصنع دار المسكن. إلى جهة الجنوب نحو التيمن للدار أستار من بوص مبروم مئة ...... خروج 27
أي في الجنوب الغربي "λίβα" يكون مقام ابراهيم ......

زبدة الكلام أن الترجمة السبعينية كانت تترجم اسماء البلاد و الأماكن و هذا ربما كان يقصده اليهود حتى لا يعرف هؤلاء الضالين أين سوف ينالون البركة ، و كذلك لو عرفوا لتولوا عنهم و اتجهوا إلى أمة خاتم النبيين و رحمة الله للعالمين ، فذكر جزيرة العرب يملأ أوراق التوراة لكنهم يخافون من ذلك فيترجمون معاني البلاد أو يحورون المعنى ليضيع المكان المقصود و يظل القارئ في حيرة و لكن ليس بعد الآن ...... و للحوار بقية

المزيد من مواضيعي

عمانوئيل .... آيــة أم علامــة ؟؟

قبل ان يصيح الديك !!

ماذا كان يقصد بملكوت السماوات في الأناجيل ؟

بلاد العرب السعيدة !!!

مكة المكرمة في الترجمة السبعينية

مكة .... بحث جديد و أدلة جديدة

كتابا أنزل من بعد موسى !

البارقليط في مخطوطات قديمة

آخر تعديل بواسطة المدافع الحق بتاريخ 17.01.2014 الساعة 15:02 .