|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
06.05.2010, 06:05
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
اجابـــــــــــــاتى
بسم الله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة والسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعرب ، ما فوق الخط إعرابًا شاملًا ، مبينًا العلة منه كُتَّابُ الملوك عَيْبَتُهم المصونةُ عندهم ، وآذانهم الواعية ، وألسنتهم الشاهدة كتاب: جمع كاتب فهو جمع تكسير لأنه جمع بزيادة ونقص فى الكلمة وهو مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة لان جمع التكسير يرفع بعلامة الرفع الاصلية وهى الضمة وآذانهم: الواو حرف عطف آذان : جمع أذن آذان جمع تكسير مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة هم : ضمير مبنى ......... ......................... الشجاعة غريزة يضعه الله ، لمن يشاء من عباده الشجاعة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره لانه اسم مفرد .............................. الشكر شكران : بإظهار النعمة ، وبالتحدث باللسان ، وأولهما أبلغ من ثانيهما شكران / مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى ........................... المتقون هم الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر المتقون :مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم ........................ يا أسماء افعلي الخير افعلى .............. فعل امر مبنى .................. وكان أبوهما صالحًا أبوهما: اسم من الأسماء الخمسة مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وقد تحققت فيه الشروط فأضيف لغير ياء المتكلم .............................. قد أفلح المؤمنون المؤمنون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم ................................. ورأى المجرمون النار المجرمون / فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة جمع مذكر سالم .......................... جاء الأبوان كلاهما الأبوان: مثنى مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة كلاهما : توكيد لفظى مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى هما : ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه ........................ الفتنة تلقحها النجوى ، وتنتجها الشكوى الفتنة : مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره لأنه اسم مفرد تلقحها: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ها : ضمير مبنى النجوى : اسم نكرة مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر ........................... إخوانك هم أعوانك ،إذا اشتد بك الكرب اخوانك : مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنه جمع تكسير الكاف ضمير مبنى الكرب : اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه اسم مفرد ......................... النائبات محك الأصدقاء النائبات جمع النائبة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث سالم ........................ أبوك يتمنى لك الخير، ويرجو لك الفلاح أبوك / مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة يتمنى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر يرجو : فعل مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ...................... أخوك الذي إذا تشكو إليه يشكيك اخوك : مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو نيابة عن الضمة لأنه اسم من الأسماء الخمسة ............................. وإنه لذو علم ذو : اسم مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه اسم من الأسماء الخمسة وتوفرت فيه الشروط ....................... أذكر : علامات الرفع، الأصلية والفرعية ، ومواضع كل منها علامات الرفع : أربعة علامة واحدة أصلية <==================> الضمة ولها أربعة مواضع: 1- الاسم المفرد =====> مثل :جاء محمد 2- جمع التكسير =====> مثل : أسباب 3- جمع المؤنث السالم ======> مثل : مسلمات 4- الفعل المضارع الغير متصل بواو الجماعة أو ألف الاثنين او ياء المخاطبة =====> مثل : يذهب ............. وثلاث علامات فرعية : أولا : الألف فى موضع واحد وهو " المثنــــــــــــــى " مثل : مسلمان ثانيا : الواو فى موضعين : 1- جمع المذكر السالم ........... مثل : مسلمون 2- الأسماء الخمسة .............. مثل : أبوك .. أخوك ثالثا : النون وهى فى موضع واحد " الفعل المضارع الذى اصطلح عليه العلماء بــــــ " الأفعال الخمسة " *************************** *********** ***** انتهى بحمد الله تعالى وأتمنى أكون وفقت ما ألاحظه: ان علامات الاعراب ولله الحمد بدأ تحسن مستوايا فيها اما محل الكلمة من الاعراب فدى المشكلة ما زلت اعانى منها شىء لا يشرفنى بينى وبين نفسى ولا بينى وبين ربى كطالبة لكنى ما زلت أتابع معك بعون الله تعالى واسال الله الانتفاع ان شاء الله والله الموفق وشكرى وتقديرى لك يا أستاذنا الفاضل للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
اجابـــــــــــــاتى
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
هبة الرحمن
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| اجابـــــــــــــاتى |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
العرض الشجري
