آخر 20 مشاركات
JESÚS [AS] en el Islam (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل الربّ يقتل أنبياءه المختارين ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يسوع المحبة يحمل سيفا لقتل بلعام بن باعور (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          من النصرانية إلى الإسلام : رحلة البحث عن التوحيد الحقيقي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          قصة المهتدي دريد متي بطرس ابراهيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          التجسد الإلهي فى البشر و تأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح رمضان 1447 هـجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2026 _ el mes del corán (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          آية و تفسير : مُتجدّد بإذن الرّحمن (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          The Angel Gabriel in Mecca (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          جبريل في مكة يحفر بئر زمزم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Children's prayer in an American school makes their teacher break down in tears (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1447 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دليل الحاج و المعتمر (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          خطة أول 24 ساعة من رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ماذا أريد من رمضان ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أربع قطع من الجنة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Le bonheur est entré dans mon coeur . vol 2 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إجعل لكَ مكاناً على جبل الرُّماة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

اجابـــــــــــــاتى

أقسام اللغة العربية و فنون الأدب


 
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :14  (رابط المشاركة)
قديم 02.08.2010, 22:07

أبو عبد الله محمد بن يحيى

عضو

______________

أبو عبد الله محمد بن يحيى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 12.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 937  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.09.2012 (01:27)
تم شكره 5 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


اقتباس
ســ " يكون " : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة النصب الفتحة الظاهرة على اخره

اقتباس

لو نظرت - أختي - إلى المصحف ، ستجدينها مرفوعة ،أن هنا مخففة من الثقيلة ، اسمها ضمير مستتر،وإن سبقت بما يدل على الظن ، جاز أن تكون مصدرية ناصبة ، وجاز أن تكون مخففة من الثقيلة ، هنا سُبقت بالعلم ( وهذه إضافة ، لمعلومات حضرتك )، كما في المثال بعدها ( حسبوا ) فبعض القراء نصب وبعضهم رفع ، والقراءاتان سبعيتنان
[/QUOTE]نرميهم : نرمى :فعل مضارع منصوب بــ " إذن" وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على اخره منع من ظهورها الثقل
[/QUOTE]
قال ابن مالك :
فالألف انو فيه غير الجزم ** وأبد نصب ما كيدعو يرمي
إذن : الحركات على الألف مقدرو ، إلا الجزم فيحذف الألف ،وما كان آخره واو (يدعو ) ، وياء ( يرمي )، فأبد نصبه ، أي أظهره

اقتباس
وفقنى : فعل أمر مبنى .....يفيد الطلب ____________

اقتباس

أمر مبني على السكون ، وهو للدعاء،، والنون نون وقاية تقي الفعل من الكسر ، والياء المتكلم ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول
وعامة : عند الإعراب : نقول الفاء الواقعة في جواب الطلب ـ أو ..................بقية الأمور الثمانية
وفقنا الله وإياكم





رد باقتباس
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
اجابـــــــــــــاتى


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع



لوّن صفحتك :