|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
6-مجهودات النبى صلى الله عليه واله وسلم فى محاربة الجهل والتخلف وتشجيع العلم فى جزيرة العرب. هذه مسك الختام مع الامين المأمون صلى الله عليه واله وسلم وهو اول قائد فى التاريخ يجعل من طلب العلم ومحاربة الخرافات الاسطورية الدينية عند الجاهليين واجبا على الفرد والمجتمع والدولة فتعلموا منه يامساكين فقد كان الجاهليون يعتقدون فى العدوى بغير سبب ويتشائمون ويربطون الحوادث بالشمس والقمر ويعلقون التمائم ويربطون المطر بحركة الافلاك ويذهبون الى العرافين ويتعلمون السحر ويعتقدون فى علم الكهان فنهاهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عن كل ذلك لاعدوى ولا طيرة ، إنما الشؤم في ثلاث : في الفرس ، والمرأة ، والدار خلاصة حكم المحدث: [صحيح] - لاعَدْوَى . فقام رجلٌ من الأعرابِ فقال : يا رسولَ اللهِ أَرَأَيْتَ الْإِبِلَ تكونُ في الرِّمَالِ أَمْثَالَ الظِّبَاءِ فيُخَالِطُها البَعِيرُ الْأَجْرَبُ فيُجْرِبُها جميعًا قال رسولُ اللهِ : فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 284 خلاصة حكم المحدث: صحيح انكسَفَتِالشمسُ يومَ ماتَ إبراهيمُ ، فقال الناسُ : انكَسَفَتْ لموتِ إبراهيمَ . فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن الشمسَ والقمرَ آيتان مِن آياتِ اللهِ ، لا يَنْكَسِفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ، فإذا رأيتموهما فادعوا اللهَ وصلُّوا حتى يَنْجَلِيَ. الراوي: المغيرة بن شعبة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1060 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] من أتىعرَّافًا فسألَه عن شيٍء لم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ أربعين ليلةً الراوي: بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2230 خلاصة حكم المحدث: صحيح عن ابن مسعودٍ: أنَّه دخل على امرأتِه وفي عنقِها شيءٌ مَعقودٌ فجذبَهُ فقطعَهُ ثمَّ قالَ لقد أصبَحَ آلُ عبدِ اللَّهِ أغنياءَ أن يُشرِكوا باللَّهِ ما لم يُنزِّل بِهِ سلطانًا ثمَّ قالَ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ يقولُ: إنَّ الرُّقيوالتَّمائمَ والتِّولةَ شرْكٌ قالوا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ هذِهِ الرُّقىوالتَّمائمُ قد عرَفناها فما التِّولةُ قالَ شيءٌ تَصنعهُ النِّساءُ يتحَبَّبنَ إلى أزواجهنَّ. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 298 خلاصة حكم المحدث: صحيح صلى لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ الصبحِ بالحُدَيْبِيَةِ ، على إثرِ سماءٍ كانت مِن الليلةِ ، فلما انصرفَ ، أقبلَ على الناسِ، فقال : هل تدرون ماذا قال ربُّكم ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : أصبحَ مِن عبادي مؤمنٌ وكافرٌ ، فأما مَن قال : مُطِرْنا بفضلِ اللهِ ورحمتِه ، فذلك مؤمنٌ بي وكافرٌ بالكوكبِ ، وأما مَن قال : بنَوْءِكذاوكذا ، فذلك كافرٌ بي ومؤمنٌ بالكوكبِ. الراوي: زيد بن خالد الجهني المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 846 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] اجتنبوا السبعَالموبقاتِ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ، وما هن ؟ قال : الشركُ باللهِ ، والسحرُ ، وقتلُ النفسِ التي حرّم اللهُ إلا بالحقِّ ، وأكلُ الربا ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، والتولي يومَ الزحفِ ، وقذفُ المحصناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6857 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] سألَ أُناسٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الكُهَّانِ، فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لَيْسُوابِشَيْءٍ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ، فإنَّهُم يُحَدِّثونَ أحْيانًا بالشَّيءِ يكونُ حَقًّا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( تِلكَ الكلِمَةُ مِنَ الحقِّ، يَخطَفُها الجنِّيُّ، فيَقُرُّها في أُذُنِ وليِّهِ قَرَّ الدَّجاجَةِ، فيَخْلِطونَ فيها أكثَرَ مِن مِائةِ كَذبَةٍ ) . الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6213 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] |
|||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا عُبَيّدُ الّلهِ على المشاركة : | ||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| النصر, الحارث |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| اسباب النصر والتمكين | جادي | القسم الإسلامي العام | 12 | 29.09.2014 20:48 |
| من هنا يأتي النصر | pharmacist | القسم الإسلامي العام | 5 | 29.07.2013 10:44 |
| صناعة جيل النصر | pharmacist | قسم الحوار العام | 0 | 20.02.2013 11:27 |
| سبيعة بنت الحارث.. مكانة عالية في العلم | أم جهاد | القسم الإسلامي العام | 0 | 20.06.2009 01:17 |
| اخبارالشعراء (2) : الحارث بن عباد... ومربط النعامة | أبو عبد الله محمد بن يحيى | أقسام اللغة العربية و فنون الأدب | 0 | 21.04.2009 04:09 |