نقد:- الله لم يره أحد قط

[سيف الحتف]

( 2 )


الله هو النـار

ملحوظة :- سندمج النقطة الثانية مع الثالثة لإشتراكهم في نفس الغرض .

المشكلة من كل هذا – يا زميلي المسيحي – أن بني إسرائيل قد نظروا إلى النار والرب يقول :-

تثنية 4
24 لان الرب الهك هو نار اكلة اله غيور

إذا الرب هو نار آكلة , ولم يرد تشبيه أو ما إلى ذلك؛ فالنص واضح , فلم يقل الرب كنار , فأغلبية التراجم تقول الرب نار لا الرب كنار .

إذاً المعضلة هي أن اليهود قد رأوا الله بالفعل .

ستقول لي أنت مُخطئ لأن هناك نص يُكذبك يا عزيزي وهو :-

تثنية 4
12 فكلمكم الرب من وسط النار و انتم سامعون صوت كلام و لكن لم تروا صورة بل صوتا

أرأيت اليهود لم يروا صورة الله فكيف تقول رأوا الله ؟؟!

راجع معلوماتك قبل أن تتكلم يا مسلم .

أقول لك :- يا زميلي العزيز أنت بذلك أثبت ما أقوله ..لماذا ؟؟

لأن النص يقول " لم تروا صورة " ولم يقل " لم تروا الله " وهناك فرق كبير وشاسع بين المعنيين أوضحه لك بهذا المثال البسيط :-

عندما تقف يا زميلي العزيز في الشارع في إنتظار صديق لك , فترمي بنظرك أول الشارع فتجد شخصاً آتياً لكن لبعد المسافة بينك وبينه لم تستطع تحديد صورته , فهل عدم تحديد صورته ينفي رؤيتك إياه ؟؟

بالطبع لا ..فها أنت ترى شخصاً قادماً لكن لبعد المسافة لاتستطيع تحديد صورته بصورة دقيقة فلا تعرف هل هو صديقك بالفعل أم شخص آخـر , وهذا عينه ما حدث لبني إسرائيل فهم قد رأوا الله ولكن لم يحددوا صورته بصورة دقيقة رغم أنه كلمهم وجهاً لوجه وهذا يجرنا للنقطة رقم 4 .

يُتبع :-

المزيد من مواضيعي

رد شبهة: فأكل ولم يمس ماء

أبيض أم زهري ..رداً على جاهل

دفـاعاً عـن ابن كثـير ..رداً عـلى جـاهـل

خُلق المسلم ومايجب أن يكون عليه في رمضان وبعد رمضان

رد شبهة : ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه

نسف قصة الغرانيق

بايبل 333 تحت نصل سيف الحتف

نقد:- الله لم يره أحد قط