هل هذا الحديث من احاديث البدل ؟؟؟

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس والمراد بالفرقة المارقة هم (أهل النهروان كانوا في عسكر علي رضي الله عنه في حرب صفين فلما اتفق علي ومعاوية على تحكيم الحكمين خرجوا وقالوا: إن علياً ومعاوية استبقا إلى الكفر كفرسي رهان فكفر معاوية بقتال علي ثم كفر علي بتحكيم الحكمين وكفروا طلحة والزبير فقتلتهم الطائفة الذين كانوا مع علي وقد شهد النبي صلى الله عليه وسلم أن الطائفة التي تقتلهم أقرب إلى الحق وهذه شهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لعلي وأصحابه بالحق وهذا من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم لكونه أخبر بما يكون فكان على ما قال وفيه دلالة على صحة خلافة علي رضي الله عنه وخطأ من خالفه) .

المقصود بهذا الكلام هم الخوارج لأنهم خرجوا على الامام علي رضي الله عنه وقاموا بقتل المسلمين فحاربهم الامام علي رضي الله عنه في معركة شهيرة هي النهروان وهم المقصودون بالحديث المذكور في الصحيحين

اقتباس من هو عمار في هذا الحديث

هو عمار بن ياسر رضي الله عنه

اقتباس ومن هم البغاة المتأولين هل هم اشخاص فسروا القران على هواهم ؟؟؟

الكلام هنا في مجمله عن الفتنة التي حصلت بين الامام علي ومعاوية رضي الله عنهم جميعا وكان الحق فيها مع الامام علي رضي الله عنه وكان عمار بن ياسر رضي الله عنه في صف الامام علي... على كل حال فموقف اهل السنة هو عدم الخوض في الخلاف الذي حصل بين الصحابة في ذاك الوقت لاننا لن نستطيع ان نقدر الظروف التي دفعتهم لاتخاذ قراراتهم في ذلك الوقت

اقتباس ومن هو ابن سمية هل هو شخص الذي قاتل بجانب على و عمار كان معهم

ابن سمية هو زياد بن سمية او ابن ابيه كما كان يسمى كان مع الامام علي رضي الله عنه ثم انحاز الى معاوية رضي الله عنه

اقتباس هل القصود ان على الخليفة ان يتنازل عن حكمه بتلقاء نفسه ام ان الله سبحانه و تعالى يغيرهم بعد مرور 30 عاما

المقصود ان الخلافة الراشدة تكون ثلاثين عاما ثم تاتي خلافة جديدة

اقتباس اليس لكل خليفة 30 سنة خاصة به ؟؟؟

ليس هذا هو المقصود بل فترة الخلفاء الراشدين الاربعة بمجموعها

اقتباس و في فترة عثمان فيه فتنة المصاحف

لا يوجد شيء اسمه فتنة المصاحف

اقتباس سامحني عن اسالتي الكثيرة ولكني اريد ان اتعلم تاريخ ديني

انصحك بقراءة كتاب البداية والنهاية لابن كثير ففيه تفصيل كل ما تسال عنه باذن الله

المزيد من مواضيعي

دليل المكتبات العربية

الفوائد من شرح الرحبية للشيخ الحازمي حفظه الله تعالى

رد شبهة الخطأ في قراءة حمزة بن حبيب الزيات

استفسار

المنظومة البيقونية في علم الحديث

الرد على عدنان الرفاعي

الفوائد حول بعض أحاديث الصحيحين

من لطائف الإعجاز البياني في القرآن الكريم

توقيع ابو علي الفلسطيني

تتسامى أرواحُنا للمعالي = قد حَدَاها عزم كحد الظَّــباتِ هَـمُّــنا بعد الموت عيشُ خلود = لا نرى الموتَ غاية للحياةِ