[عُبَيّدُ الّلهِ]

خلاصة ما سبق بإختصار:أن ما يريد الله عزوجل أن يقع فى ملكه يقع بطريقين:

طريق علو قدرة الله عزوجل على قدرة المخلوقين فيقع بعض القدر مشيئة

وطريق إحاطة علم الله عزوجل بأفعال المخلوقين فيقع البعض الأخر من القدر إختيارا

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (68) وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (69)القصص

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12)الطلاق

المزيد من مواضيعي

نبوءة الرسول صلى الله عليه واله وسلم عن مقاومة المسلمين للصليبيين

حسم مسألة حديث التربة

المسيح لم يُصلب يا حملة الصليب

تعليق على أخلاق أنبياء الكتاب المقدس

النضر بن الحارث

الثالوث الرافدى فى القرأن من الشبهة للاعجاز

ماهذا؟

هل يجوز التجسد والصلب فى حق الاله؟

توقيع عُبَيّدُ الّلهِ

عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما