النذر

[هِداية]

النذر

إتحاف أهل الألباب بمعرفة التوحيد والعقيدة

في سؤال وجواب

تأليف الشيخ / وليد بن راشد بن سعيدان

النذر

س1:عرف النذر؟ وما وجه كونه عبادة؟ وما حكم صرفه لغير الله تعالى؟ مع الدليل.

ج1:النذر لغة : هو الإلزام .
وشرعًا : إلزام المكلف نفسه شيئًا ليس بلازم له بأصل الشرع .
ووجه كونه عبادة : أنه الله امتدح الموفين بـه فقال في معرض مدحهـم : ﴿ يوفون بالنذر ﴾، وقال : ﴿ وما أنفقتم من نفقةٍ أو نذرتم من نذرٍ فإن الله يعلمه ﴾. وفي الحديث : ( ( من نذر أن يطيع الله فليطعه ) ) ، فحيث امتدح الله الموفين به وأوجب إتمامه إن كان طاعة دل ذلك على أنه مما يحبه ويرضاه ولك شيء يحبه الله ويرضاه فهو عبادة .
وبناءً عليه : فمن نذر لغير الله تعالى فإنه يكون بذلك قد صرف عبادة لغير الله جل وعلا ومن صرف عبادة لغير الله فإنه مشرك الشرك الأكبر ، كالذين ينذرون للقبور والأموات والصالحين وبعض المغارات والكهوف والأشجار والأحجار المعظمة عندهم ، فإنهم بذلك قد وقعوا في الشرك ، ودليل ذلك ما مضى من إثبات كون النذر عبادة ، وكل دليل يدل على أن من صرف العبادة لغير الله فهو مشرك ، فإنه دليل على هذه المسألة ، والله أعلم .

س2:ما الفرق بين النذر الذي يكون شركًا والذي يكون حرامًا فقط ؟

ج2: النذر الذي نقصده في جواب السؤال الماضي هو أن يعقد النذر أصلاً لغير الله تعالى ، كأن يقول : نذر علي للسيد البدوي ، أو لقبر الحسين ، أو للولي الفلاني ، أو القبر الفلاني ونحو ذلك ، فهو في أصل عقد النذر عقده لغير الله تعالى فهذا هو الشرك الأكبر .
وأما النذر الذي يكون حرامًا فقط فهو النذر الذي يعقد لله تعالى لكن على شيء محرم كقول القائل : نذر لله على أن لا أصل أرحامي ، أو يقول : نذر علي أن أشرب خمرًا ونحو ذلك ، فهذا النذر لا يكون شركًا ؛ لأنه عقده لله ، لكنه يكون حرامًا لا يجوز الوفاء به بحال ؛ لأنه على شيء محرم .

وثمة فرق آخر : وهو أن نذر الشرك لا ينعقد أصلاً ، فلا كفارة فيه وإنما فيه التوبة إلى الله تعالى والنطق بالشهادة ؛ لأنه به قد جرح توحيده فلابد من النطق بالشهادة ليجدد إيمانه ، وأما نذر الشيء المحرم فإنه منعقد لكن لا يجوز الوفاء به، واختلف العلماء هل فيه كفارة أم لا ؟ على قولين : والأرجح أن فيه كفارة يمين لحديث : ( ( لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين ) ) والله أعلم .
* * *
س3: كيف يجتمع في النذر كونه منهيًا عنه وكونه عبادة ؟

ج3: أقول : هذا سؤال جيد وبيانه أن يقال : إننا ننظر إلى النذر من ثلاث جهات :

الأولى : من جهة أصل الإيقاع أي إنشاؤه وابتداؤه ، فهذا عن النذر وقال : (eهو الذي ورد النهي عنه كما في الحديث : نهى النبي ( إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل ) ) وهو في الصحيح .
وهذا النهي إما للتحريم أو للكراهة والمقصود أن هذا النهي عن ابتداء النذر فقط أي عن إيقاعه ، لكن المكلف يتعبد لله أنه إن عقده فلا يعقده إلا بالله جل وعلا ، فهو بهذا الاعتبار مأجور. وهو الثاني: أي باعتبار عقده لله تعالى، وهو متعبد أيضًا بالوفاء به، وهي الجهة الثالثة .
فصارت ثلاث جهات ، وأعيدها مختصرة :

الأولى : باعتبار ابتدائه منهي عنه ، وباعتبار عقده لله تعالى فهو مثاب على ذلك مأجور عليه ، وباعتبار الوفاء به مثاب أيضًا ومأجور ، فلا اختلاف ولا تناقض ؛ لأن جهة النهي منفكة ومتعلقها مختلف عن الجهتين الأخيرتين ، والله أعلم .

للمزيد من مواضيعي

 

[مهندس محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً اختي هدايه وجعل ذلك في ميزان حسناتك
نفع الله بنا وبك وسدد الله خطاكِ

المزيد من مواضيعي

انتفاضة فلسطينية ثالثه ادعوا للاقصي

الرسم بالماء

لو رجع بيك الزمان هتسمي نفسك ايه؟

أجد في رزقي ضيقا

كتاب تحفة الاطفال

مما قيل في حسن الأخلاق

ماذا تعرف عن نمل النار الذي يهدد أمريكا ..!! أنظر بالصور

شبهات وردود حول المقاطعة

توقيع مهندس محمد

[غايتي ربي رضاك]

بارك الله فيك ونفع بك

المزيد من مواضيعي

لمن أراد ان يختم له الله بالأعمال الصالحات؟؟

أول طريق الانتكاس

متى شهد العبد بذلك كان عبدًا لله حقيقة

)وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي (

قلب عــــــــــابد

تأمل عظيم القدرة وعظم اللطف.

وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة

قبسـات من الهــدي النبــوي في رمضــان (1)

توقيع غايتي ربي رضاك

[هِداية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إخواني الكرام

المزيد من مواضيعي

أصنعي حذاء منزلي جميل خطوة خطوة

الله لم يخلق الإنسان ليعذبه

الإسراف في الأكل والشرب في رمضان

أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة

اسكالوب الدجاج

فن تزيين الخضروات

المطبخ و المساحات الضائعة

لماذا لا يعاقبني الله وأنا أعصيه ؟؟؟

[Just asking]

جزااااااااااااااااااك الله الجنة وتوج مجهودك الرائع بصحبة النبى فى الفردوس الاعلى اللهم امين اسال الله ان يبلغك ليله القدر انه ولى ذلك والقادرة عليه

هديتنا من رب السماء بوركيتي

المزيد من مواضيعي

تبرج الجاهلية

الخنزير

أمثلة لبعض النصوص المحرفة

أين المعايير العلمية لقانونية الأسفار ؟

التواضع

وصف التخلق البشري طورا العلقة والمضغة

وفي أنفسكم أفلا تبصرون

الكلام المفيد في شبهة التجسيد

توقيع Just asking

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَاناً نَّصِيراً

[هِداية]

Just asking


بارك الله فيك على هذا التواصل الرائع والجميل

اسأل الله أن يجعلك من عتقاء هذا الشهر الفضيل

شكرا لك ودمت في حفظ الرحمن

المزيد من مواضيعي

أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة

همبرجر طريقة جديدة وخيالية بالصور

لماذا تكرهون محمداً ؟

أساليب الدعوة

هل تهتم بآخرتك

هل يتكلم القبر

الملف العلمي لشهر شعبان

ما الفرق بين صدقة الفطر وفدية الصيام من حيث المقادير ؟

[أم حفصة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
حزاكِ الله خيرًا اختي
وجعله في ميزان حسناتكِ
اللهم آمين
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

المزيد من مواضيعي

من حكم قس بن ساعدة

نصــائح في الطهي

إن ذهبت ....... فلن أعود

فى ضوء كتاب الأصول الثلاثة

إلى كل امرأة مسلمة كونــي كـالأحــرف الأبجدية

حرص السلف الصالح على تعليم أبنائهم وأسرهم اللغة العربية

أسـاليب التربيـة

آآآآه ما أقساك أيها القلب ؟؟..