الدولة الدينية والدولة الاسلامية

[شذى الإسلام]

الدولة الدينية والدولة الاسلامية

مقطع هام مفرغ وصوتي لفضيلة الشيخ/ وحيد بن بالي (حفظه الله) بعنوان:




الفرق بين الدولة الدينية والدولة الإسلامية.


وفيه رد على ما قاله يحيى الجمل


أوصى بها فضيلة الشيخ الدعاة والخطباء ليبينوها للناس في المرحلة الراهنة.






بسم الله الرحمن الرحيم




البعض يسأل عن يحيى الجمل وما قاله:



أقول: أنه هناك مسألة مهمة جدًا جعلت الناس يتخوفون من تطبيق الشريعة الإسلامية، وينادون ويقولون: لا نريد دولة دينية، وهم يريدون دولة مدنية.
نقول لهم: لو عرفتم الفرق بين الدولة الدينية والدولة الإسلامية لارتحتم وأرحتمونا معكم، حتى لا نضطر كل يوم إلى الجلوس للرد على هذا الأمر.


فهناك فرق كبير واضح جدًا بين الدولة الدينية والدولة الإسلامية.




وأرجو من الأئمة والخطباء أن يعرفوا هذا الفرق جيدًا ويوضحوه للناس في هذه الآونة بالذات.




ما هي الدولة الدينية؟



الدولة الدينية أصلها ونشأتها في أوربا في العصور الوسطى، وكان معناها أن البابا هو رئيس الدولة وهو نائب عن الإله، فمن خالف البابا يُعدم.


ولذلك لما اخترع جاليليو التلسكوب أصدرت الكنيسة فرمانًا بتكفيره، لأنهم قالوا أن الجهاز الذي اخترعه يقوم بتكبير الأشياء الصغيرة، فيخرجها عن خلقتها، فهذا حرام، فيجب قتله، وأُعدِم بالفعل.
هذه هي الدولة الدينية، فالبابا هو رئيس الدولة، وهو نائب عن الإله، كل ما يقوله يُفعل ولا يُعترض عليه، ولا يكون هناك ما يُسمى بأحزاب المعارضة.
هذه هي الدولة الدينية التي تعلمها بعض الناس في أوربا وجاءوا هنا يقولون: لا نريد دولة دينية.
وأنا سمعت يحيى الجمل وهو يتكلم ويقول: "نحن لا نريدها دولة دينية، أنت تستطيع أن تقول للرئيس: أنت ديكتاتور، لكن من يقول لك: قال الله وقال الرسول لا تستطيع أن تقول أن الله ديكتاتور".


لماذا؟



لأنه تصور أن رئيس الدولة سيكون – كما في الدولة الدينية عند النصارى – البابا موَّكل عن الله فلا يخطيء.


و كذلك الدولة الشيعية، رئيس الدولة عندهم هو نائب عن الإمام المعصوم، فالإمام عندهم معصوم، وبالتالي رئيس الدولة عندهم معصوم، لا يجوز لأحد أن يقول له أخطأت.
هذه الدولة الدينية التي يقصدونها، ونحن لا نقصدها.



فنحن نريد دولة إسلامية.




فما معنى الدولة الإسلامية؟




معناها أن تُحكم بالشريعة الإسلامية، ويُطبَّق الشرع على الحاكم والمحكوم معًا.



ولذلك، تعالَ بنا لنفرق بين الدولة الدينية والدولة الإسلامية:



الدولة الدينية في أوربا:

الحاكم نائب عن الإله، وكلامه مقدس ولا يُخطيء.


أما الدولة الإسلامية: فأول قائد للدولة الإسلامية أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقف في أول خطبة له ويقول: "أما بعد، فقد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإذا وجدتموني على خير فأعينوني، وإذا وجدتموني على باطل فقوموني".
وعمر بن الخطاب رضي الله عنه – وهو خليفة المسلمين في الدولة الإسلامية – يحدد المهور، وبعدما ينزل تقول له امرأة: "ليس لك ذلك، فالله عز وجل يقول: "وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا" "النساء /20" ، فيرجع ويقول: "أصابت امرأة وأخطأ عمر""وإن كان في إسناده شيء"، وهكذا.

أي أنه عندنا في الدولة الإسلامية لو أخطأ الرئيس، أو أخطأ الخليفة، أو أخطأ الأمير يُحاسَب.


روى ابن سعد في الطبقات بسند حسن، أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه كان أميرًا، فإذا برجل معه في الجيش أصاب غنائم كثيرة من العدو، فأخذ أبو موسى الأشعري بعضها وفرقها على الجيش، فاعترض الرجل وقال: كلها غنائمي وأنا أخذتها وحاربت دونها، فقال: هذه للجيش، حتى ندفع الجيش للقتال، فرفع الرجل صوته على أبي موسى، فقام أبو موسى فجلده عشرين جلدة وحلق رأسه، فذهب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة، وقص له القصة، فأرسل عمر بريدًا إلى أبي موسى الأشعري: "إن فلانًا قال كذا وكذا، فإن أشهد عليك اثنين أنك فعلت به ذلك – فربما يكون الرجل كذابًا – فاجلس له، فإن كنت حلقت رأسه في خلاء "أي بينك وبينه" فاجلس في خلاء، وإن كنت حلقت رأسه وجلدته بين الناس، فاجلس له بين الناس يحلق رأسك ويجلدك.

انظروا إلى الأمير في الدولة الإسلامية، ليست له قدسية، ولا معصوم.

فلما ذهب قال للناس: "أنشدكم الله من رأى أبا موسى الأشعري يجلدني ويحلق رأسي؟
فقال عامة المسجد: نعم، كلنا.
فقال الرجل للأمير "أبي موسى" : اجلس.
فجلس أبو موسى.
فقام قائد الجيوش وقال: تريد أن تقتص منه؟ لا والله لا تقتص منك، ثم قال: نرضيك بالمال، انظر كم تريد.
قال: والله لو ملأتم لي هذا المسجد ما عفوت عنه لأحد.
فقال له الرجل: أتقتص من أبي موسى الأشعري؟ "لاحظ أن أبا موسى الأشعري صحابي جليل، فلو أراد أحد الآن أن يقتص من أحد المشايخ المعروفين قد يقول له قائل: سنرضيك بالمال ونفعل لك ما تريد، فلا يصح ذلك، والشيخ له مكانته، فما بالك بصحابي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم له مكانته الدينية؟ ورغم ذلك فهو أمير عليه".
فلما قام قائد الجيوش وقال: "لا والله الله لا تقتص منه، قال الرجل: "لا أرى لعمر بن الخطاب هنا طاعة"، وذهب، فقال أبو موسى: ردوه، فجاء، وجلس له أبو موسى أمام الناس، وقال: "افعل ما أمرك به أمير المؤمنين".
فأمسك العصا ليجلده، فقال لأبي موسى: أيمنعك مني سلطانك؟
قال:لا
قال: عفوت عنك لوجه الله.

هذه هي الدولة الإسلامية


الدولة الإسلامية دولة الشريعة الإسلامية فيها تحكم الحاكم والمحكوم، أما الدولة الدينية، فنحن لا نريدها دولة دينية، فليس عندنا أحد مقدس، المعصوم هو النبي عليه الصلاة والسلام، لا العالم ولا الإمام ولا رئيس الدولة مقدس ولا كلامه مقدس.

فرموز العلماء عندنا كالأئمة الأربعة: أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد، هؤلاء يحترمهم جمهور المسلمين، وهم أئمة الدين، ورغم ذلك العلماء متفقون على أنهم يصيبون ويخطئون، وهم صرَّحوا بذلك أنهم يصيبون ويخطئون.


فأرجو أن نفرق للناس بين الدولة الدينية والدولة الإسلامية لتتضح الأمور.



فضيلة الشيخ/وحيد بن بالي


حفظه الله

للاستماع إلى المقطع وتحميله

هنا

( شذى الإسلام )

للمزيد من مواضيعي

 

[أبوجنة]

كلام جميل و فى محله

باستثناء أنه لم يتم إعدام جاليليو جاليلى

و إنما تم الحكم عليه بالحبس فى بيته

و كان ذلك بسبب انه قال أن الأرض هى التى تدور حول الشمس و ليس العكس و الذى يقول به كتاب النصارى وفقا لتعاليم الكنيسة

و أصيب بالعمى حبيسا فى بيته و مات بعد ذلك

و لم يصدر مرسوم براءة جاليليو إلا فى أواخر التسعينات
و الذى وقعه كان البابا يوحنا بولس الثانى بعد ثبوت أن جاليليو كان على حق و الكنيسة على باطل

المزيد من مواضيعي

حوار مع نصرانى بدون مرجعية نقلية

أسماء الله الحسنى "الجديدة" !!!!!

هل الله قادر على التجسد - جواب عقلى مفحم

راهبات يتهمن بيشوى و يطالبن بمحاكمته

مقتل مسلمة من أصل مصري بألمانيا على يد متطرف بسبب ارتدائها الحجاب

دعوة إلى الأسماء العربية

و سجّل خالد المصرى فى المنتدى

الحق بين الميزان و الإظهار .... أستاذ زكريا بطرس

توقيع أبوجنة

[نوران]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الدولة المدنية ليست عكس الدولة الإسلامية

الدولة المدنية عكس الدولة العسكرية التي يحكمها العسكر

أما الدولة الإسلامية فهي دولة مدنية يحكمها مدنيون وقوانينها إسلامية منها ما هو ثابت لا خلاف عليه بين الفقهاء

ومنه ما هو محل اجتهاد علماء الشريعة بما يحقق مصلحة البلاد والعباد ولا يعارض شرع الله تبارك وتعالى

ومن ثوابت الشريعة رعاية مصالح جميع المقيمين في بلاد الإسلام ولهم الحق في كل ما يتمتع به المسلمون من حقوق

كما أنهم لهم حق تحكيم شرعهم فيما يخصهم

وكما ذكرتم فليس عندنا دولة دينية بمفهوم الدولة الدينية لدى الكنيسة

المزيد من مواضيعي

قصه اسلام طبيب امريكي (عجيبه هذه القصه)

ماذا تفعل لو كنت مكانها وأيهما تختار أمك أم ابنك ؟

بارك يا غير مسجل للأخ أحمد شرارة بالمولود الجديد

: شنودة: هو كل شوية واحد هايسلم بقي ولا إيه.. ما ينفعش الكلام ده

رد شبهة أن القرآن من عند غير الله تعالى

المتصفحون الآن

شاهد محاولة تنصير طفلين وماذا حدث مع المنصرين ؟

ابشر بخير فان الفارج الله

توقيع نوران

[محب الله ورسوله]

جزاكم الله خيرا اختنا الفاضلة شذى الإسلام

المزيد من مواضيعي

الرد على اعتراض نصرانى على ( فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّه ِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً )

ردًا على نصرانى : هل الله غنى ؟

رد شبهة غرق فرعون وموته

زود ثقافتك الطبية مع أطباء كلمة سواء

أجابة دروس النحو

علماء المسلمين فى القرن الثالث الهجرى

مسك الليل يحل مشكلة الناموس باذن الله

الرد على شبهة الظلام والنور وعدل الله سبحانه وتعالى

توقيع محب الله ورسوله

قال تعالى الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)

[البتول]

الأيام الماضية إختلطت علي المفاهيم جدا...
هذا المقطع وضح كل شيء..
جزاك الله خيرا أختى شذى الاسلام..
وجزى الله الشيخ خيرا..

المزيد من مواضيعي

ماذا يقول الكتاب المقدس عن سيدنا محمد / أحمد ديدات

الشيخ خالد ياسين وحقيقة الانجيل - مترجم

لماذا ذهب بولس إلى جزيرة العرب ؟

هل إدعى يسوع الألوهية ؟؟ مناظرة بين الشيخ وسام والضيف مينا ..

لماذا نعبد الله ؟

مجرد التفكير فيه مليا .. إنه ليس مجرد دين ..

سلسلة حوار حول النصرانية أ/ محمد الصباغ "حليمو"

صلب المسيح حقيقة ام خيال؟ مناظرة الشيخ أحمد ديدات مع الدكتور القس روبرت دوجلاس

[شذى الإسلام]

جزاكم الله خيرا
مروركم أسعدنى
ومشاراكاتكم أثرت الموضوع
تقبل الله منا ومنكم

( شذى الإسلام )

المزيد من مواضيعي

همة فى أعالى الجبال

حكم تجسيد شخصية الرسل والأنبياء فى المسلسلات والأفلام

اللهم أصلح لى قلبى

إلهى تقبل توبتى واغفر لى الذنب الكبير

8 تفاحات احلى من بعض

طرق إبداعية لحفظ القرآن الكريم

قلوب رائعة

لمن لا يعرف الليبرالية ويتشدق بالاسلام الليبرالى