| ركن الفتاوي وضع الفتاوى الموثوقة المصدر فالمنتدى ليس جهة فتوى |
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
07.08.2010, 06:07
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
أكثر من 1000 جواب للمرأة
 ...::!:: مقدمه ::!::... الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام علي رسول الله صل الله عليه وسلم . اما بعد : ان من أهم الواجبات التي يجب معرفتها , هو التميز بين الحلال والحرام , وقد قال النبي صل الله عليه وسلم " من يريد الله به خير يفقهه في الدين " . رواه البخاري ولقد جمعت هذا المختصر " أهم القضايا والفتاوي " التي تسأل عنها المرأة في كل مجالات الحياة , سواء الشرعيه أو الاجتماعيه أو النفسيه ... بأسلوب مختصر حتي يسهل علي المرأة الاستفادة منه ونقله معها حيث شاءت . كتاب أكثر من 1000 جواب للمرأة للشيخ خالد الحسينان _ للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
أكثر من 1000 جواب للمرأة
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
المشتاقه لرضي ربها
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
07.08.2010, 06:08
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
۩Ξ۩ المرأة والطهارة ۩Ξ۩
۩Ξ۩ المرأة والطهارة ۩Ξ۩ وفيه 300 جواب الحوائل في الطهارة 1. كل شئ يمنع وصول الماء فانه يجب ازالته للمتوضئ أو المغتسل . للشيخ ابن عثيمين . 2. " الحائض "لا حرج عليها أن تستعمل ؛ ضبغ الأظافر ؛ لأنها لا تصلي . الشيخ ابن عثيمين 3." صبغ الأظافر " يجب ازالته اذا أرادت أن تتوضأ أو تغتسل , لأنه يمنع من وصول الماء في الطهارة . 4 ملاحظه : الصلاة صحيحه لو وضعته بعد الطهارة . الشيخ ابن عثيمين 5. " الحناء " اذا كان له جرم في اليد أو الرجل يمنع وصول الماء الي البشرة فانه تجب ازالته قبل الشروع في الوضوء أو الغسل , أما بقاء لونه في اليد والرجل فلا يؤثر في صحة الوضوء لأن لونه لا يمنع وصول الماء . اللجنه الدائمه 6. " المسح علي الشعر الملبد بالحناء " يجوز للمرأة أن تمسح عليه , ولا حاجهة الي أن تنقض الرأس , أما في الطهرة الكبري " كالجنابة " فلابد من غسل الرأس كله , ولا يكفي المسح . الشيخ ابن عثيمين 7. " المسح علي الخمار " يجوز اذا وجدت مشقة : اما لبرودة الجو , أو مشقة النزع واللف مرة أخري , فلا بأس به , والا فلاولي الأ تمسح عليه . الشيخ ابن عثيمين 8. " الميش " وهو صبغ بعض الشعر اذا كان يمنع وصول الماء الي البشرة في الاغتسال أو المسح علي الرأس في الوضوء , فتجب ازالته , لأنه يمنع من اتمام الطهارة 9. واما اذا كان لا يمنع وصول الماء, وانما يصبغ كالحناء فلا بأس به . الشيخ ابن عثيمين 10 . هل كريم الشعر وأحمر الشفاه ينقض الوضوء ؟ أو غيره من الدهون لا ينقض الوضوء الشيخ ابن عثيمين 11 . هل الزيت يعد حائلا يمنع وصول الماء الي البشرة عند الوضوء ؟ اذا كان هذا الزيت الذي يكون علي أعضاء طهارتها جامدا له جرم يمنع وصول الماء , فلا بد من ازالته قبل أن تتطهر . واذا لم يكن له جرم فانه لا حرج عليها أن تتطهر وألا تغسله بالصابون , لكن تمرر يدها علي العضو عند غسله , لئلا ينزلق الماء عنه . الشيخ ابن عثيمين تم بحمد الله وبعونه الانتهاء من هذا الجزء من حوائل الطهارة وان شاء الله يتبع __________________
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
07.08.2010, 11:13
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته **** شكرا للأخت الفاضله جزاكِ الله خير الدارين متابع مع حضرتك ان شاء الله تعالى المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
07.08.2010, 17:26
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
أحكام النجاسات
12 . رات علي ثوبها نجاسة أثناء الصلاة . عليها أن تخرج من الصلاة , وتغسل النجاسة , ثم تعود وتبدأ الصلاة من جديد الشيخ ابن جبرين 13 .اذا شكت في نجاسة ثوبها أثناء الصلاة . لا يجوز لها الانصراف من الصلاة حتي تتيقن من وجود النجاسة . الشيخ ابن باز 14 . النجاسة الساقطة علي السجاد والفراش . لا يكفي مسحها بالاسفنج , بل يصب عليها الماء حتي يغلب علي ما سقط عليها من النجاسة من بول ونحوه , وان كان للنجاسة جرم وجب ازالته . اللجنه الدائمه 15 . النجاسة اليابسة لا تضر . فلو لمس النجاسة اليابسة بالبدن والثوب اليابس لا يضر , وهكذا لا يضر دخول الحمام حافيا مع يبس القدمين ,لأن النجاسة انما تتعدي مع رطوبتها . الشيخ ابن جبرين 16 . غسل الثياب الطاهرة مع النجاسة هل يؤثر عليها ؟ الأحوط : أن تغسل الثياب النجسة وحدها بما يكفيها من الماء , ويزيل أثر النجاسة واذا غسلت الثياب المختلطة بماء كثير يزيل آثار النجاسة ولا يتغير بالنجاسة , فان الثياب كلها تطهر بذلك . الشيخ ابن باز 17 . غسل النجاسة : عن بدن المتوضئ أو غيره لا ينقض الوضوء , الا اذا لمست العورة فانه ينقض الوضوء . اللجنه الدائمة 18 . طرف ثوب المرأة اذا مر علي نجاسة : فكحمه كحكم النعلين اذا مر علي نجاسة ثم علي ناشف طاهر , فانه يطهرها . الشيخ محمد بن ابراهيم تم بحمد الله الانتهاء من هذا الجزء من احكام النجاسات المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
07.08.2010, 17:27
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك اخي الفاضل علي المتابعه اسأل الله ان ينتفع به كل من يمر علي موضوعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
07.08.2010, 18:06
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
أحكام الوضوء 19 . يجوز للمرأة أن تمسح علي شعرها "في الوضوء اذا كان ملفوفا أو نازلا ". الشيخ ابن عثيمين 20 . لمس العورة : بدون حائل ينقض الوضوء , سواء كان الملموس صغيرا أم كبيرا . اللجنه الدائمه 21 . خروج الهواء من فرج المرأة : لا ينقض الوضوء لأنه لا يخرج من محل نجس . الشيخ ابن عثيمين 22 . مس المرأة : الصحيح أنه لا ينقض الوضوء , سواء أكانت أجنبية أم زوجة أم محرما , وسواء بشهوة أم بغير شهوة , الا اذا خرج منه شئ بسبب اللمس كالمذي وغيره . اللجنه الدائمة 23 . الجنب وقراءة القرآن : لا يجوز للجنب أن يقرأ القرآن حتي يغتسل , سواء كانت قراءته من المصحف أم عن ظهر غيب .الشيخ ابن جبرين 24 . خروج الريح باستمرار : يجب عليها أن تتوضأ عند دخول وقت الصلاة , فاذا غلبها ولم تستطع امساكه فصلاتها صحيحة . الشيخ ابن جبرين 25 . مسح رأس المرأة : في الوضوء كالرجل , عليها أن تمسح جميعه الي آخر منابت الشعر مع الأذنين , وليس عليها مسح ما نزل من الذوائب , وانما هو مستحب . الشيخ ابن جبرين 26 . الوضوء بالماء المخلوط بالكلور : أو المكرر بالطين والأعشاب لا يضره , فهو طهور باق علي حاله . الشيخ ابن باز 27 . لا يشترط الاستنجاء لكل وضوء : وانما يجب الاستنجاء من البول والغائط وما يلحق بهما . أما غيرهما من النواقض . كالريح , ومس الفرج , والنوم , فلا يشرع له الاستنجاء , بل يكفي في ذلك الوضوء الشرعي . الشيخ ابن باز 28 . التلفظ بالنية للوضوء والصلاة : بدعة , لأنه لم ينقل عن النبي صل الله عليه وسلم ولا عن اصحابه , والنية محلها القلب , فلا حاجة أن تقول " نويت أن أتوضأ " , أو نويت أن أصلي ... الشيخ ابن باز 29 . النعاس لا ينقض الوضوء :وانما ينتقض بالنوم الثقيل الذي لا يبقي مع صاحبه شعور بمن حوله . الشيخ ابن باز 30 . حكم افتراش السجادة في مكان المشكوك في طهارته :اذا كانت الأرض متنجسة , وفرش عليها فراش طاهر , صحت الصلاة لأنه جعل بينه وبين النجاسة حائل طاهر . الشيخ ابن فوزان 31 . هل ستر العورة شرط لصحة الوضوء ؟ الوضوء صحيح , وليس ستر العورة شرطا في صحة الوضوء . الشيخ ابن باز 32 . تغسيل الميت هل ينقض الوضوء ؟ لا ينقض الوضوء , لكن لو مس المغسل عورة الميت فانه ينقض الوضوء , ولا ينبغي للمغسل مس عورة الميت الا من وراء حائل . الشخ ابن باز 33 . هل وضع الحناء علي الرأس ينقض الوضوء ؟ لا ينقض اذا كانت قد فرغت منها , ولا حرج عليها أن تمسح علي رأسها , وان كان عليه حناء أو نحوه من الضمادات التي تحتاجها المرأة في الطهارة الصغري دون الكبري . الشيخ ابن باز 34 . ملامسة الأدوات الصحيحة وبلاط الحمام حافية , كل ذلك لا ينقض الوضوء . الشيخ ابن باز 35 . حكم الطعام بين الأسنان وهل يجب ازالته قبل الوضوء ؟ لا يجب ازالته قبل الوضوء , لكن ينبغي للأنسان اذا فرغ من طعامه أن يخلل أسنانه حتي يزول ما علق بها من أثر الطعام , وهذا أكمل وأطهر وأبعد عن مرض الأسنان . الشيخ ابن فوزان تم بحمد الله هذا الجزء
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
17.09.2010, 09:29
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
المرأة والغسل وفيه 23 جوابا : 1. نقض شعر الحائض للغسل : الصحيح أنه لا يجب عليها نقضه , ولكن احتياطا وخروجا من الخلاف تنقض شعرها . اللجنه الدائمه 2. المرأة اذا كان عليها جنابة : لا يجوز لها أن تغسل ظاهر الشعر فقط , بل لابد أن يصل الماء الي أصول الشعر " الي جلدة الرأس " الشيخ ابن عثيمين 3. اذا كان الشعر مجدلا : فانه لا يجب نقضه لارادة الاغتسال, بل يجب أن يصل الماء الي كل الشعر " بأن تضع الجديلة تحت مصب الماء " ثم تعصره حتي يدخل الماء الي جميع الشعر . الشيخ ابن عثيمين 4. احتلام المرأة: اذا احتلمت المرأة ولم تجد بعد الاستيقاظ أي أثر للماء فانه ليس عليها غسل 5. وأن وجدت الماء فيجب أن تغتسل . الشيخ ابن عثيمين 6. من احتلمت فيما مضي : فان كانت لم تر الماء فليس عليها شئ , وأما ان كانت رأته فانها تتحري كم صلاة تركتها وتصليها . الشيخ ابن عثيمين 7 . خروج المني بلذة : ولو بدون جماع وجب الغسل . اللجنة الدائمة 8. اذا رأت المرأة في منامها أن رجلا يجامعها : فلا اثم عليها , لرفع التكليف عنها حال النوم . اللجنة الدائمة 9. ادخال المرأة يدها في فرجها : للاستنجاء أو وضع مرهم أو كشف أمراض النساء أو جهاز كشف ... لا يوجب الغسل , وأنما يوجب الوضوء. اللجنة الدائمة 10. اذا شكن المرأة أنها جنب : فليس عليها غسل بمجرد الشك , لأن الأصل عدم الجنابة. اللجنة الدائمة 11. الجنب ينام قبل الوضوء : لا اثم عليه , ولكن الأفضل أن يتوضأ قبل أن ينام , لأن النبي صل الله عليه وسلم فعله وأمر به . اللجنة الدائمة
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
17.09.2010, 09:34
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
12/ تداخل الغسل
فمن وجب عليه غسل فأكثر غسل واحد عن الجميع , اذا نوي به رفع موجبات الغسل مثل الحيض والنفاس . اللجنة الدائمة 13 / بدن الجنب طاهر فيجوز قبل الاغتسال لمس الأشياء منها أطباق وقدور وأثواب ولا ينجس ما لمسه منها وهكذا الحائض والنفساء . اللجنة الدائمة هل الغسل يكفي عن الوضوء ؟ 14 / اذا كان الغسل عن جنابة ونوي المغتسل التطهر من الحدثين الأصغر والأكبر أجزأ عنهما ولكن الأفضل أن يستنجي ثم يتوضأ ثم يكمل غسله اقتداء بالنبي صل الله عليه وسلم وهكذا الحائض والنفساء . 15 / أما اذا كان الغسل لغير ذلك كغسل الجمعة وغسل التبرد والنظافة فلا يجزئ عن الوضوء ولو نوي ذلك لعدم الترتيب وهو فرض من فروض الوضوء . الشيخ ابن باز 16 / صفة الغسل الكامل " من الجنابة وغيره " * أن تنوي * تسمي * وتغسل كفيها ثلاثا * تغسل فرجها وما علي بدنها من أثر المني * تتوضأ وضوءا كاملا * تبدأ في الغسل فتغسل رأسها ثلاثا وتبالغ في غسل أصول الشعر ثم تغسل بقية جسدها * تبدأ بشقها الأيمن ثم الأيسر وتدلكه * تمرر يدها علي ما استطاعت من جسدها 17 / يجزئ الغسل تحت الدش وتعميم جسدها بالماء ولو مرة واحدة . الشيخ ابن جبرين 18 / حكم الاغتسال بأنواع الشامبو المشتملة علي البيض واليمون وغيرها لا حرج في استعماله لمصلحة الرأس كالتداوي ولا مانع من التداوي بالبيض والحنطة وغيرها من الأطعمة ولا يضر غسله في الحمامات . الشيخ ابن باز 19 هل يصح غسل المرأة من الجنابة بدون فك ضفائر شعرها ؟ اذا حثت المرأة علي رأسها الماء ثلاث حثيات كفاها ذلك ولا حاجة الي نقضه . الشيخ ابن باز 20 / اذا اغتسلت من الجنابة وانتهيت يخرج مني شئ من المني هل يجب علي اعادة الغسل ؟ لا يجب عليك ِ اعادة الغسل ما دام حصل الغسل , فهذا المني لا قيمة له لأنه خرج بدون شهوة وحكمه حكم البول يوجب الاستنجاء والوضوء 21/ أما اذا خرج عن شهوة جديدة بسبب ملامسة أو تقبيل أو نحو ذلك من أسباب اثارة الشهوة فهذا مني جديد يوجب الغسل . الشيخ ابن باز هل يجوز تأخير غسل الحيض أو الجنابة الي طلوع الفجر ؟ اذا رأت المرأة الطهر قبل الفجر فانه يلزمها الصوم ولا مانع من تأخير الغسل وتصلي الي بعد طلوع الفجر * ولكن ليس لها تأخيره الي طلوع الشمس . بل يجب عليها أن تغتسل وتصلي قبل طلوع الشمس . الشيخ ابن باز 23/ هل تقاس ذات الشعر الطويل غير المضفور علي ذات الضفائر ؟ يجب علي من كانت جنبا ومن انقطع حيضها أن تعم جسدها وشعرها بالماء بنية الطهارة وسواء كان شعرها طويلا أم قصيرا وسواء مضفورا أم غير مضفور . اللجنة الدائمة 24/ ماذا يقول الانسان عند الغسل من الجنابة في أول الغسل وآخره يقول الانسان في أول الغسل " بسم الله " وفي نهايته يقول " أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين " الشيخ ابن فوزان __________________
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| 1000, للمرأة, أكبر, جواب |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| توجيهات ونصائح للمرأة الداعية | لا تسئلني من أنا | قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية | 6 | 20.09.2010 22:19 |
| نصائح منزلية للمرأة الذكية | أم حفصة | الطبخ و لوازمه | 2 | 25.06.2010 12:53 |
| 10 فرص ثمينة للمرأة المسلمة | رانيا | قسم الأسرة و المجتمع | 2 | 12.06.2009 12:37 |
| من صور تكريم الاسلام للمرأة | miran dawod | قسم الأسرة و المجتمع | 0 | 22.05.2009 23:18 |
| نفس الله - جواب عن سؤال و شبهة | أبوجنة | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 3 | 11.05.2009 08:42 |
العرض العادي
