|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
08.05.2016, 10:45
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
يريدونه إسلاما لايت
الحمدُ للّه و الصّلاة و السّلام على رسول الله ،، إستضافت واحدة من القنوات ذات التوجّه التنصيري مثلياً يزعم أنه مسلم و لا يجد حرجاً في المجاهرة بشذوذه ولوطيّته ، هذا الممثّل الذي يلعب دور الكومبارس في مسرحية ضعيفة السّيناريو ورديئة الإخراج يدّعي أنّ مثليته / لوطيته لا تتعارض مع تعاليم و قِـيَم الإسلام والذي - حسب زعمه - لم يحرمّ أو يجرّم مثل هكذا فعل . للردّ على هذه المسرحية التي تنقصها الحبكة نورد مجموعة من النّصوص التي تعصف بأكاذيب هذا المدّعي الذي يلبس عباءة مسلم : يقول الحقّ جلّ و علا : كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (160) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ (161) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (163) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ (164) أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ (166) سورة الشّعراء وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ (81) سورة الأعراف وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ ۗ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ (74) سورة الأنبياء  نقرأ أيضاً من صحيح الأحاديث: - من وجدتموهُ يعملُ عمل قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق الصفحة أو الرقم: 3/302 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من وجدتموه يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ به الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 2350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح منْ وجدتمُوهُ يعمل عملَ قومِ لوطٍ ؛ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بهِ الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 3508 | خلاصة حكم المحدث : صحيح إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أمَّتي ، عملُ قومِ لوطٍ الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1552 | خلاصة حكم المحدث : صحيح نختم بقول الحقّ جلّ وعلا : إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ النور : 19 والحمدُ لله ربّ العالمين . للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
يريدونه إسلاما لايت
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
* إسلامي عزّي *
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
08.05.2016, 10:46
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
ماهو يا تُرى رأي القائمين على هذه القناة في هذا النصّ : إِذَا اضْطَجَعَرَجُلٌ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ، فَقَدْ فَعَلاَ كِلاَهُمَا رِجْسًا. إِنَّهُمَا يُقْتَلاَنِ. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا لاويين 20: 13 
|
|||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
15.05.2016, 10:22
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
سؤال من فضلك اخى ماذا يفعل فهو مخلوق بهذه الطبيعه بمعنى أنه لا يجب للنساء ؟ فهل الله سيعاقبه لأنه خلقه على تلك الحال المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
16.05.2016, 00:48
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
عُذر أقبح من زلّة ! على المرء أن يتحكّم في شهواته ورغباته و إلاّ لا فرق بينه و بين الحُمُر - جمع حمار - التي تتسافد على قارعة الطّريق !
الوصايا الإلهية أعلاه تنصّ صراحة على تحريم اللّواط . بذلكَ يكون من تعدّى حدود الله قد ظلم نفسه ! يقول الحق جلّ و علا : وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا الكهف : 49
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
31.05.2016, 21:32
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بوركتم صموئيل:1/23: شاول ويوناثان المحبوبان والحلوان في حياتهما لم يفترقا في موتهما.اخف من النسور واشدّ من الأسود. صموئيل 1/26 قد تضايقت عليك يا اخي يوناثان.كنت حلوا لي جدا.محبتك لي اعجب من محبة النساء. المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة حياء مسلمة بتاريخ
31.05.2016 الساعة 21:35 .
|
|||||||||||||||||||||
| الأعضاء الذين شكروا حياء مسلمة على المشاركة : | ||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
01.06.2016, 00:23
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
يوحنا 13 :23 وَكَانَ مُتَّكِئًا فِي حِضْنِ يَسُوعَ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّهُ. حلّل وناقش !
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
08.10.2016, 23:41
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
23.01.2019, 22:41
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رفع ،، المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
 |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| مادة, إسلاما, يريدونه |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| تحذير من مادة السولانين | لا تسئلني من أنا | المنتدى الطبي | 5 | 06.02.2011 22:45 |
| أقول وقد ناحت بقربي حمامةٌ | أبو عبد الله محمد بن يحيى | أقسام اللغة العربية و فنون الأدب | 8 | 13.07.2010 04:02 |
| افتراء تناقض القرآن في مادة خلق الإنسان | Just asking | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 0 | 10.09.2009 14:52 |
العرض العادي
