|
||||||||
| الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :41 (رابط المشاركة)
15.07.2010, 20:21
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
الإسلام دين الأنبياء جميعاً فمن أول آدم إلى محمد مروراً بموسى وعيسى عليهم الصلاة والسلام دعا الأنبياء جميعاً إلى عبادة الله الواحد الأحد الذي لم يلد ولم يولد ودعوا جميعاً إلى نبذ الشرك بالله ولهذا فالإسلام هو أوضح دين فما الذي يصعب عليكِ فيه ضيفتنا الكريمة؟ ملحوظة: أنا أرد عليكِ هنا لأن صفحة الحوار مخصصة مع الأخ الفاضل أبو حمزة السيوطي وهنا نكتب التعليقات المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :42 (رابط المشاركة)
15.07.2010, 20:25
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
الذي يصعب علي فهمه الكم الهااااااااااااااااااائل من الناس الذين لا يؤامنوا بالاسلام , يعني هل يعقل لكل العلماء الغير مسلمين ان لا يكونوا اسلموا وقد سمعو بالاسلام واكيد بحثو فيه .!!!!! المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :43 (رابط المشاركة)
15.07.2010, 20:40
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
ضيفتنا الكريمة ما سمع أحد بهذا الدين أو بحث عنه بحق إلا أسلم قال الله تعالى: "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)" (العنكبوت) ولكن البعض لا يسلم استكباراً وجحوداً ونكراناً وعناداً بالخالق و بعض الناس يحكم هواه ومصالحه فمنهم من لا يسلم خوفاً على الدنيا والمال أو خوفاً من فقدان الزوج والعائلة أو خوفاً من الاضطهاد ثم إن ذلك ليس مقياساً لصدق الدين...وإلا لما وُجِد أتباعاً لكل الديانات المختلفة كما أن هناك حرباً على انتشار الإسلام وتشويهاً لصورته تمنع إسلام الكثيرين يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :44 (رابط المشاركة)
15.07.2010, 20:48
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
ضيفتنا الكريمة أورد لكِ بعض مقاطع الفيديو لعلماء أسلموا لله من مشاركة أخانا الفاضل الإدريسي
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :45 (رابط المشاركة)
15.07.2010, 20:52
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
اذا كان كلامك صحيح فان الموضوع خطير جدا علي !!!! طيب ماذا افعل أقنعوني بدينكم اكثر المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :46 (رابط المشاركة)
15.07.2010, 21:27
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
ضيفتنا الفاضلة الإسلام يعني الاستسلام والانقياد والخضوع لخالق هذا الكون يتميز الإسلام بأن الإنسان يعبد الله دون وسيط وإن أذنب ثمَّ تاب واستغفر الله تعالى فإن الله يغفر له ( ولن يكون في حاجة أن يفضح نفسه أمام أحد من المخلوقين ) ________________________ أن المسلم يعبد إلها واحدا لا شريك له ، له الأسماء الحسنى والصفات العلى فتتوحّد وجهة المسلم وقصده ويثق بربّه وخالقه ويتوكّل عليه ويطلب منه العون والنّصر والتأييد وهو يؤمن بأنّ ربه على كلّ شيء قدير لا يحتاج إلى زوجة ولا ولد خلق السموات والأرض وهو المحيي المميت الخالق الرازق فيطلب العبد منه الرزق السميع المجيب فيدعوه العبد ويرجو الإجابة التواب الغفور الرحيم فيتوب إليه العبد إذا أذنب وقصّر في عبادة ربّه ، العليم الخبير الشهيد الذي يعلم النيات والسرائر وما في الصّدور فيستحيي العبد أن يقترف الذّنب بظلم نفسه أو ظلم الخلق لأنّ ربّه مطّلع عليه وشاهد ، وهو يعلم أنّ ربّه حكيم يعلم الغيب فيثق في اختيار الربّ له وقدره فيه وأنّ ربّه لم يظلمه وأنّ كلّ قضاء قضاه له فهو خير وإن غابت الحكمة عن العبد . ________________________ آثار العبادات الإسلامية على نفس المسلم فالصلاة صلة بينه وبين ربّه إذا دخل فيها بخشوع أحسّ بالسكينة والطمأنينة والرّاحة لأنّه يأوي إلى ركن شديد وهو الله عزّ وجلّ ولذلك كان نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم يقول : أرحنا بالصلاة وكان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة وكلّ من وقعت له مصيبة فجرّب الصلاة أحسّ بمدد من الصّبر وعزاء عمّا أصابه ذلك لأنّه يتلو كلام ربّه في صلاته وأثر تلاوة كلام الربّ لا يُقارن بأثر قراءة كلام مخلوق وإذا كان كلام بعض الأطبّاء النفسانيين فيه راحة وتخفيف فما بالك بكلام من خلق الطبيب النّفساني . وإذا جئنا إلى الزكاة وهي أحد أركان الإسلام فإنها تطهير للنّفس من الشحّ والبخل وتعويد على الكرم ومساعدة للفقراء والمحتاجين وأجر ينفع يوم القيامة كبقيّة العبادات ، ليست باهظة ومرهقة كضرائب البشر وإنما في كلّ 1000 يدفع 25 فقط يؤديها المسلم الصادق عن طواعية نفس لا يتهرّب منها حتى ولو لم يلاحقه أحد . وأمّا الصيام فامتناع عن الطعام والنكاح عبادة لله وشعورا بحاجة الجائعين والمحرومين وتذكيرا بنعمة الخالق على المخلوق وأجر بلا حساب . والحجّ إلى بيت الله الحرام الذي بناه إبراهيم عليه السلام والتزام بأمر الله ودعاء مستجاب وتعرّف على المسلمين من أقطار الأرض ________________________ جاءت أحكام الإسلام بما يحفظ للإنسان دينه ونفسه وعقله وماله ونسله ________________________ أنّ الإسلام قد أمر بكلّ خير ونهى عن كلّ شرّ وأمر بسائر الآداب ومحاسن الأخلاق مثل الصّدق والحلم والأناة والرّفق والتواضع والحياء والوفاء بالوعد والوقار والرحمة والعدل والشّجاعة والصّبر والألفة والقناعة والعفّة والإحسان والسّماحة والأمانة والشكر على المعروف وكظم الغيظ ، ويأمر ببرّ الوالدين وصلة الرّحم وإغاثة الملهوف والإحسان إلى الجار وحفظ مال اليتيم ورعايته ورحمة الصغير واحترام الكبير والرّفق بالخدم والحيوانات وإماطة الأذى عن الطريق والكلمة الطيبة والعفو والصّفح عند المقدرة ونصيحة المسلم لأخيه المسلم وقضاء حوائج المسلمين .....وغيرها الكثير وإذا جئنا إلى ما نهى الإسلام عنه لوجدناه في مصلحة الفرد والمجتمع وكلّ النواهي لحماية العلاقة بين الربّ والعبد وبين الإنسان ونفسه وبين الإنسان وبني جنسه . ولنأخذ هذه الأمثلة الكثيرة لتوضيح المقصود : فقد جاء الإسلام بالنهي عن الشرك بالله وعبادة غير الله وأنّ عبادة غير الله تعاسة وشقاء والنهي عن إتيان الكهان والعرافين وعن تصديقهم والنهي عن السحر الذي يعمل للتفريق بين شخصين أو الجمع بينهما وعن الاعتقاد في تأثير النجوم والكواكب في الحوادث وحياة الناس والنهي عن سب الدهر لأن الله هو الذي يصرفه والنهي عن الطيرة وهي التشاؤم . ________________________ كما أن أكبر دليل على صدق ديننا هو صدق المبعوث به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فضلاً اضغطي على اسم الموضوع التالي لقراءته دلائل صحة نبوة ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم العقلية والنقلية |
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :47 (رابط المشاركة)
15.07.2010, 21:53
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم من أدلة صدق الإسلام التنبؤات الغيبية وقد قدم الحبيب مناصر الإسلام بعضها و سأقدم بعضاً منها الأول قرب جفاف بحيرة طبرية أولا الحديث المشتمل على ذلك 173889 - أنه سأل فاطمة بنت قيس ، أخت الضحاك بن قيس . وكانت من المهاجرات الأول . فقال : حدثيني حديثا سمعتيه من رسول الله  . لا تسنديه إلى أحد غيره . فقالت : لئن شئت لأفعلن . فقال لها : أجل . حدثيني . فقالت : نكحت ابن المغيرة . وهو من خيار شباب قريش يومئذ . فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله . فلما تأيمت خطبني عبدالرحمن بن عوف ، في نفر من أصحاب رسول الله . وخطبني رسول الله على مولاه أسامة بن زيد . وكنت قد حدثت ؛ أن رسول الله قال " من أحبني فليحب أسامة " فلما كلمني رسول الله قلت : أمري بيدك . فأنكحني من شئت . فقال " انتقلي إلى أم شريك " وأم شريك امرأة غنية ، من الأنصار . عظيمة النفقة في سبيل الله . ينزل عليها الضيفان . فقلت : سأفعل . فقال " لا تفعلي . إن أم شريك امرأة كثيرة الضيفان . فإني أكره أن يسقط عنك خمارك ، أو ينكشف الثوب عن ساقيك ، فيرى القوم منك بعض ما تكرهين . ولكن انتقلي إلى ابن عمك ، عبدالله بن عمرو بن أم مكتوم " ( وهو رجل من بني فهر ، فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه ) فانتقلت إليه . فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي ، منادي رسول الله ينادي : الصلاة جامعة . فخرجت إلى المسجد . فصليت مع رسول الله . فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم . فلما قضى رسول الله صلاته ، جلس على المنبر وهو يضحك . فقال " ليلزم كل إنسان مصلاه " . ثم قال " أتدرون لما جمعتكم ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم . قال " إني ، والله ! ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة . ولكن جمعتكم ، لأن تميما الداري ، كان رجلا نصرانيا ، فجاء فبايع وأسلم . وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال . حدثني ؛ أنه ركب في سفينة بحرية ، مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام . فلعب بهم الموج شهرا في البحر . ثم أرفؤا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس . فجلسوا في أقرب السفينة . فدخلوا الجزيرة . فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر . لا يدرون ما قبله من دبره . من كثرة الشعر . فقالوا : ويلك ! ما أنت ؟ فقالت : أنا الجساسة . قالوا : وما الجساسة ؟ قالت : أيها القوم ! انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير . فإنه إلى خبركم بالأشواق . قال : لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة . قال فانطلقنا سراعا . حتى دخلنا الدير . فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا . وأشده وثاقا . مجموعة يداه إلى عنقه ، ما بين ركبتيه إلى كعبيه ، بالحديد . قلنا : ويلك ! ما أنت ؟ قال : قد قدرتم على خبري . فأخبروني ما أنتم ؟ قالوا : نحن أناس من العرب . ركبنا في سفينة بحرية . فصادفنا البحر حين اغتلم . فلعب بنا الموج شهرا . ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه . فجلسنا في أقربها . فدخلنا الجزيرة . فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر . لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر . فقلنا : ويلك ! ما أنت ؟ فقالت : أنا الجساسة . قلنا وما الجساسة ؟ قالت : اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير . فإنه إلى خبركم بالأشواق . فأقبلنا إليك سراعا . وفزعنا منها . ولم نأمن أن تكون شيطانة . فقال : أخبروني عن نخل بيسان . قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟ قال : أسألكم عن نخلها ، هل يثمر ؟ قلنا له : نعم . قال : أما إنه يوشك أن لا تثمر . قال : أخبروني عن بحيرة الطبرية . قلنا : عن أي شأنها تستخبر ؟ قال : هل فيها ماء ؟ قالوا : هي كثيرة الماء . قال : أما إن ماءها يوشك أن يذهب . قال : أخبروني عن عين زغر . قالوا : عن أي شأنها تستخبر ؟ قال : هل في العين ماء ؟ وهل يزرع أهلها بماء العين ؟ قلنا له : نعم . هي كثيرة الماء ، وأهلها يزرعون من مائها . قال : أخبروني عن نبي الأميين ما فعل ؟ قالوا : قد خرج من مكة ونزل يثرب . قال : أقاتله العرب ؟ قلنا : نعم . قال : كيف صنع بهم ؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه . قال لهم : قد كان ذلك ؟ قلنا : نعم . قال : أما إن ذلك خير لهم أن يطيعوه . وإني مخبركم عني . إني أنا المسيح . وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج . فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة . غير مكة وطيبة . فهما محرمتان علي . كلتاهما . كلما أردت أن أدخل واحدة ، أو واحدا منهما ، استقبلني ملك بيده السيف صلتا . يصدني عنها . وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها . قالت : قال رسول الله ، وطعن بمخصرته في المنبر " هذه طيبة . هذه طيبة . هذه طيبة " يعني المدينة " ألا هل كنت حدثتكم ذلك ؟ " فقال الناس : نعم . " فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة . ألا إنه في بحر الشام أو بحر اليمن . لا بل من قبل المشرق ، ما هو . من قبل المشرق ، ما هو . من قبل المشرق ، ما هو " وأومأ بيده إلى المشرق . قالت : فحفظت هذا من رسول الله .الراوي: فاطمة بنت قيس المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2942 خلاصة الدرجة: صحيح :- ثانياً الخبر من بي بي سي بحيرة طبرية و نهر الاردن في خطر أحمد البديري بي بي سي، بحيرة طبرية بحيرة طبرية انخفض مستوى بحيرة طبرية منذ عشر سنوات نحو أربعة أمتار وبعد أن تجاوز الخط الاحمر فإن المستوى الحالي ليس بعيدا عن الخط الاسود فالوصول إليه يعني أن الحياة البحرية والبرية في حوض البحيرة ستصبح في خطر. هكذا يصف علماء البيئة المشلكة البيئية في بحيرة طبرية فهم يجمعون على أن الدراسات تشير إلى أن تدهور وضع البحيرة سيستمر. ذهبت إلى بحيرة طبريا التي تقع أسفل هضبة الجولان السوري المحتل وشرق سهول الجليل . جمال حوض البحيرة والطبيعة الخلابة والجو الحار و الرطب في الصيف كانت خصائص واضحة لهذه البحيرة . إلتقيت مع بنحاس جرين مدير مديرية مياه بحيرة طبرية في أحد الشواطىء السياحية وهناك المقياس المستخدم لقياس منسوب مياه البحيرة. قال لي بنحاس " كما ترى فهذا المقياس يدل على الانخفاض الحاد الذي طرأ على البحيرة ونحن نراقب هبوط المنسوب عبر مقياس الكتروني حتى أننا وضعنا مقايس اخرى هناك وهي لقياس المنسوب الاكثر انخفاضا." اللافت هو أنهم وضعوا مقيايس جديدة لتناسب الانخفاض الملحوظ للبحيرة . تعتمد اسرائيل على المياه الجوفية وعلى بحيرة طبرية كمصادر مائية طبيعية لكن طبرية وصلت الى مرحلة الخطر، ما دفع علماء البيئة الى إطلاق تحذيرات لترشيد الاستهلاك. كما تبث الحكومة الاسرائيلية إعلانات في وسائل الاعلام تدعو الإسرائيليين إلى الاقتصاد في الاستهلاك، كما فرضت غرامات على من يخالف في محاولة لترشيد استهلاك المياه فعادة غسيل السيارات بخرطوم الماء أصبحت مخالفة يعاقب عليها القانون. السياسية لا تكفي لحل مشكلة الماء اسرائيل احتلت الشاطىء الشرقي للبحيرة في حرب سبعة و ستين حتى أن الرئيس السوري الراحل حافظ الاسد تمسك بانسحاب اسرائيل من كامل الشاطىء أحد المقربين من الاسد قالوا إنه كان يقول " أنا كنت أسبح في بحيرة طبرية فكيف أتنازل عنها ؟" العلماء يقولون إن التسوية السياسية لن تحل المشكلة لان الدول المشرفة على الانهار التي تغذي البحيرة لبنان وسوريا ومن ثم اسرائيل و الاردن كلها تريد المياه للشرب والزراعة . مشكلة الجفاف في المنطقة دفعت الدول للاستفادة من الماء بشكل يومي بدل التفكير في مستقبل البحيرة . بنحاس مدير مديرية مياه بحيرة طبرية يوضح الاجراءات المتبعة الان لتخفيف الازمة " خمس سنوات من الجفاف وضعت أحد أهم مصادر المياه في اسرائيل أي بحيرة طبرية في ازمة حقيقة ونحن نعمل على احتواء الازمة بالمحافظة على منسوب المياه وعدم ضخ كميات كبيرة إلى نهر الاردن فالبحر الميت." طبرية ونهر الاردن إلى الجنوب من بحيرة طبرية يخرج نهر الاردن حاملا الماء إلى غور الاردن ليصب في النهاية في البحر الميت . واقع الحال أنه بسبب الانخفاض الحاد لمستوى بحيرة طبرية فالسلطات الاسرائيلية تستخدم مضخات لدفع المياه للجريان عبر نهر الاردن . إذا ارتفع منسوب البحيرة في يوم ما، فهذه المضخات ستكون بلا فائدة لان المياه ستسيل لان مستوى البحيرة سيصبح أعلى من النهر. قبل عقود كان نهر الاردن يحمل الماء ليروي المناطق الزارعية شرق و غرب النهر الان النهر أصبح ضعيف التيار لان السلطات الاسرائيلية تقلص كميات المياه المتدفقة من بحيرة طبرية عبر سد صغير. المزارع الفلسطيني يعاني قلة المياه يمتد نهر الاردن ليكون الحدود الطبيعية بين المملكة الاردنية والضفة الغربية وهناك المزاعون الفلسطينيون يتأثرون أيضا من أزمة المياه خاصة وان اسرائيل تتحكم بالمياه الجوفية ونهر الاردن منطقة عسكرية مغلقة لا يمكن للمزارعين الاستفادة منه. أحد أكبر البلدات في منطقة الغور هي العوجا وتقع شمالي مدينة أريحا وهناك إلتقيت مع ابراهيم عواد وهو مزارع فلسطيني يشتري الماء من الشركات الاسرائيلية التي تسيطر حتى على مياه عين العوجا والتي تبعد مئة متر من أرض ابراهيم الذي قال " مياه النهر ممنوعة علينا وحتى مياه العين نشتريها من اسرائيل التي تغتصب الماء وفي الصيف نعاني من شح المياه بشكل صعب مما يؤدي إلى دمار المحاصيل الزراعية ". المستوطنات اليهودية في الضفة الغربية تستغل الكمية الاكبر من المياه في الضفة حسب الامم المتحدة لتترك المزارعين الفلسطينين يعانون . الاراضي الزراعية وخاصة التي زرعت بالذرة هذا الصيف وبسبب ندرة المياه لن تنتج لهذا قام المزارعون بإطعامها لدواب فالمزارع الفلسطيني خسر المحصول لتبور الارض هذا العام. تبقى المشكلة المائية أحد أخطر المشاكل على المستوى الاستراتيجي طويل الامد وتأثيرها سيكون أكثر وضوحا على الاجيال القادمة . المصدر http://www.bbc.co.uk/arabic/middleea..._budiery.shtml فما رأيك ؟؟ الثاني :- عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب فقال : (( يوم الخلاص و ما يوم الخلاص يوم الخلاص و ما يوم الخلاص يوم الخلاص و ما يوم الخلاص ثلاثا فقيل له : و ما يوم الخلاص قال : يجئ الدجال فيصعد أحداً فينظر المدينة فيقول لأصحابه : أترون هذا القصر الأبيض ؟ هذا مسجد أحمد ثم يأتي المدينة فيجد بكل نقب منها ملكاً مصلتاً فيأتي سبخة الحرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق و لا منافقة و لا فاسق و لا فاسقة إلا خرج إليه فذلك يوم الخلاص )) . الراوي: محجن بن الأدرع المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 3/311 خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح بالتأكيد أنتم تعرفون كيف كان البناء قديما ، وكيف كان عند العرب خصوصاً كان المسجد في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم مسقوفا بالجريد ، سواريه من جذوع النخل وأخبر أنه سيكون قصراً وسيكون أبيض والآن ها هو :- [IMG]http://almasah76.***********/2%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%20%D8%A7%D9% 84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8 %B1%D9%8A%D9%81.jpg[/IMG] الثالث :- - كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل شديد بياض الثياب شديد سواد شعر الرأس لا يرى عليه أثر سفر ولا يعرفه منا أحد فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبته إلى ركبته ووضع يديه على فخذيه ثم قال يا محمد ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت فقال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها قال وكيع يعني تلد العجم العرب وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث فقال أتدري من الرجل قلت الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 53 خلاصة حكم المحدث: صحيح والنقطة التي نتكلم عنها هي :- " وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان" هذه من علامات الساعة التي تحققت حديثاً أيضاً فالعرب في شبه الجزيرة ( رعاة الشاة) لم يتطاولوا في البنيان إلا قريبا بعد اكتشاف البترول ولعلك تعرفين أن أطول مبنى في العالم هو برج خليفة وإليك صوره   يصل ارتفاعه إلى 828 متراً أي قرابة كيلومتر هؤلاء ثلاثة أدلة على صدق الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم فما رأيك فيهم ؟؟ وهناك المزيد لكن سأنتظر سماع رأيك إن شاء الله. تحياتي. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :48 (رابط المشاركة)
15.07.2010, 22:21
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
مليون ونصف أمريكي أسلموا تقرير cnn ! تلاحظون في بداية الفيديو تقول المذيعة : ربما يكون من المدهش أن حوالي ربع المسلمين الأمريكان المقدرين بستة ملايين هم تحولوا للإسلام. المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :49 (رابط المشاركة)
15.07.2010, 22:56
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
مش عارفه انا قرأت وسمعت , بس انا خايفه ما بعرف ليه , خلوني هلأ , وعد راح ارجع . المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| حوار مع الفاضلة أم رامي و الأخ أبو حمزة السيوطي ينتهي بإسلامها | والدة رامي | الحوار الإسلامي / المسيحي | 229 | 04.03.2012 02:26 |
| صفحة التعليقات على حوار الضيف رامي والأخ أبو حمزة السيوطي | طائر السنونو | الحوار الإسلامي / المسيحي | 108 | 05.07.2010 14:29 |
العرض العادي
