|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم وهو المسْتعان وعليهِ التْكلان ؛ نَسألهُ أن يتقبلنا برِِضًا ورِضوانْ ؛ وروحٍ وريحانْ ؛ وأن يحشرُنا إليهِ غَيرَ مفْتونينْ ولا ضالينْ .. آمين آمين وَ صَلاةً وسَلامًا على عالي الذِكرْ طَيبْ الشْأن وآلهِ وصحبهِ ومن تلا بإحسانٍ وبعدْ .. نظرًا لكثرة الردودْ فالشرح هو الحديث الشريف يُعلمنا الحياة .. ويُطلعْنا على صورةٍ للأدب النبوي .. والمُزاحْ الشريف للرسول الكريم .. والمعاتبة الرقيقة منهُ لصحابي قد أذنب ذنبًا ..والتوجيه الخفي الرقيق قوي التأثير في إصلاح النفوس .. ففيه يقول الصحابي الجليل خوات بن جبير
ومر الظهران هو إسم المكان الذي نزلوه وأقاموا به ولما خرج من الخباء { الخيمة خاصته} سمع صوت النسوة { بعض من النساء الاتي جلسن أمام خيمتهُ يتحدثن } فإفتتن بهُن وخرج وجالسهُنَ في صورةٍ من صور الإختلاط المُحرم بين الجنسين ..
فأبصرهُ الرسول الكريم حال خروجه من خيمته .. وأبصرهُ على ما فيهِ من حالٍ وذنب ونجدهُ مع هذا يلين القولَ له فلم يوبخهُ ولم يُسْمِعهُ ما لا يُحب من سيء الكلم والتوبيخ بل كناه { فلم يقلل منه } ولكن كان السؤال بالمعروف أبا عبد الله ما يجلسك معهن ؟
والصحابي الجليل لما طالع رؤية الرسول له وهو من هو إضّطرب و ذُعِر .. من خشية الرسول وإحترامه ُ وهيبتهُ في قلبه .. فلم يدرِ ماذا يقول غيرَ إختلاقِ عُذرٍ يا رسول الله جمل لي شرد فأنا أبتغي له قيدا وهُنا هو يعلم أنه الرسول المُؤيد بوحي رب العالمين ويعلم أن الرسول يعلم صِدقهُ بعِلمْ الله وتأييده .. فما كان من الرسول إلا أن سار و كأنه لم يرى شيئًا
فسار الصحابي وراء الرسول يتبعهُ حتى أعطاه الرسول الرداء خاصته { بلا تعنيفٍ ولا توبيخٍ ولا زجرٍ ولا نهي } حتى توضأ وخرجَ له فقال له : أبا عبد الله ما فعل شراد جملك ؟ أي ماذا فعل جملك الشارد وظل الرسول يقولها له كلما لحقهُ في الطريق إلا قال السلام عليك أبا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل ؟ و في رقةِ النبي وطيب كلامهِ عبرة فهو يمازحه للتذكير بلا تعنيفٍ له ولا فضحٍ له أمام الصحابة المباركين ..
فزاد خجل الصحابي من الرسول الكريم ![]() حتى تعجل وأسرع بالذهاب والعودة للمدينة المنورة .. وأجِتنبَ لقاء النبي من خجلهُ منه فلما طال الأمر تحين ساعةً يخلو بها المسجد من المصلين فذهبَ ليصلي وجاء الرسول عندها فأطال الصحابي الصلاة حتى يمل الرسول ويترُكَهُ
فقال الرسول الكريم طول أبا عبد الله ما شئت أن تطول فلست قائما حتى تنصرفأي تمهل ما شئت وخذ ما تراه مُناسبًا لكَ من وقت فأني مُنتظرك ولن أغادر حتى تنصرف { في نوع من المُزاح الطيب والتنبيه الرقيق للصحابي } وهُنا تفَكرَ الصحابي فقلت في نفسي : والله لأعتذرن إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ولأبرئن صدره أي أقسم ليخبر الرسول بالحق موضحًا مُقرًا بما فعل من خطأ .. فقلت : والذي بعثك بالحق ما شرد ذلك الجمل منذ أسلم ويقصد الصحابي أني ما أذنبت مثل الذنب { أي مثل ما فعل } مُنذُ أسلمت فلم يزد الرسول الكريم عن الدُعاءَ لهُقائلاً فقال : رحمك الله ثلاثا أي الدعاء لهُ بالرحمة ثلاثًا ولم يحدثه الرسول بعدها في الأمر .. وهُنا نرى أن الرسول سَتر الصحابي ولم يفضحه .. ولم يُغلظ لهُ في القول .. ولم يُقاطعهُ في المعاملة .. أو يجتنب مُجالستهُ .. أو غيرها مما يفعلهُ الناس من أنواع الزجر والعقوبة في مثل هذه الأمور فصلاةً وسلامًا على صاحب الخُلق الندي الطاهر الجلي رباهُ ربهُ فُسُبحانَ مَنْ رَباهُ سُبْحَنْ رَبُكَ رَبُ الْعِزَةِ عَما يَصِفونْ وَ سَلَامٌ عَلى الْمُرْسَلِينْ
وأخِرُ دَعْوانا أنْ الْحَمْدُ للهِ رَبْ الْعَالَمِينْ المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة طائر السنونو بتاريخ
21.10.2010 الساعة 14:37 .
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| للنقاش, للجميع, حديث, دعوة |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| لماذا نفتقد الذوق ؟ (دعوة للنقاش) | الزبير بن العوام | قسم الحوار العام | 6 | 29.04.2018 19:23 |
| تنبيهات علمية هامة جدا للجميع | أبوحمزة السيوطي | الحديث و السيرة | 13 | 02.06.2014 16:27 |
| هل المسيحية تلائم عصرنا هذا؟ دعوة للنقاش. | زهراء | القسم النصراني العام | 6 | 20.10.2010 13:58 |
| تهنئة رمضانية للجميع غير مسجل | MALCOMX | رمضان و عيد الفطر | 17 | 12.08.2010 05:40 |
| دعوة عامة للجميع | miran dawod | قسم الحوار العام | 3 | 26.07.2009 15:18 |