طلب

[نوران]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيها السائل المحترم أهلا وسهلا بك في بيتك ( كلمة سواء )

قال تعالى : ( مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا (18)
وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا (19)
كُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20)
انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا (21)
لَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22) الإسراء )



تخلق الانسان غير المسلم بخلقٍ حسن وأنفق وأعطى ورضي أن تصبح سيرته حسنة بين الناس

وأن يُقال عنه أنه كريم وخلوق وأن يفضل الناس التعامل معه على غيره فيجني من الأرباح في الدنيا ما لا يجنيه غيره


وقد حدث له كل ما أراد

ولما أتى في الأخرة كان ناكرا لها أساسا كافرا ومنكرا لله تعالى من الأساس فهل له حق أن يطالب بأجر ممن أنكره ولم يعمل له شيئا

بالطبع لا لأنه لم يعمل لله ولم يؤمن به ولا يفكر في الآخرة ولم يؤمن بها أساسا

فليس له شيئا في الآخرة وهذا عدل فقد حقق ما كان يرجو من منفعة

سائلنا المحترم لم وهبنا الله تعالى العقل ؟

لنستخدمه وأولى ما نستخدمه فيه أن نعلم من خلقنا ولم خلقنا وماذا يريد منا ؟

أليس كذلك ؟

فمن لم يستخدمه كان ذنبه على جنبه

تخيل إنسان لديه قطعة ذهب وزنها مثلا عشرة كيلوات وصحته تسوء ويشكو أنه لا يجد ما يأكله ( لماذا لا يستخدم الذهب المركون لديه ؟؟ )

والعقل أغلى من الذهب فلماذا لا نستخدمه ؟

ومع العقل أرسل الله لنا رسله صلوات ربي وسلامهم عليهم أجمعين وأنزل إلينا كتبه رحمة منه بنا

ولما حرف الناس وبدلوا واتهموا رسل الله بما ليس فيهم وقالوا على ألسنتهم ما لم يقولوه أرسل الله تعالى لنا خاتم المرسلين ومن علينا بخاتم الكتب وتولى حفظه فلا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد

فأمن به من آمن وكفر به من كفر

ومن آمن به طُولب بالإقتداء به وعمل الصالحات وترك المنكرات والمسارعة في الخيرات

فأجتهد منهم من اجتهد وتكاسل منهم من تكاسل لذا كان لكلِ منهم أجره المناسب مع عمله

لكن قد رحمة الله على من لم يجحده واسعة وهو يعلم من يستحقها ومقدار ما يستحقها منها

ولم يطلعنا الله تعالى إلى على بعض ما ورد على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من توعد من يسيئ ولو كانت الإساءة لحيوان مثل :

توعد من حبست قطة فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت قائلا هي في النار

ومثلها من لم تمنعها عبادتها على كثرتها من إيذاء جيرانها

والبشرى لمن أحسن إلى كلبٍ فسقاه أن له الجنة ومثله البغي التي سقت كلبا فتاب الله عليها وغفر لها

لقد جاء محمد صلى الله عليه وسلم متمما لمكارم الأخلاق

ووعد من حسن خلقه ببيت في أعلى الجنة

طاع بعض أخلاق المسلم فقط من سورة الإسراء

قال تعالى : ( وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23)
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)
رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا (25)
وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26)
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27)
وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا (28)
وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29)
إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (30)
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31)
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32)
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33)
وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (34)
وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (35)
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)
وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37)
كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا (38)
ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39)


المشكلة أن المسلمين اليوم لا يعرفون إلا النذر اليسير عن دينهم إلا ما رحم ربك

وأين يتعلمون دينهم بالله عليك ( المدارس والجامعات - عدا المتخصصة - لا يعلمون الدين ) الفضائيات والنت غالبا ما يصدون عن الدين


لذا تجد أن عموم المسلمين - للأسف - لا يمثلون الدين تمثيلا حقيقيا

قال الله تعالى : ( لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (123)
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124)
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125)
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا (126) النساء )


فضلا واصل أسئلتك ولا تترك سؤالا قبل أن تقتنع بإجابته


وفقنا الله وهدانا وإياك لما يرضيه عنا وعنكم ويريح عقلك ويطمئن قلبك آمين

المزيد من مواضيعي

إسلام ثلاثة أشخاص مخيم الدعوة في الرياض

وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

كيف تتكون شبهات النصارى ؟ ملفات صوتية للداعية جلال القصاص

هل تعرف هذا الاسم؟

بارك يا غير مسجل للإخت فداء الرسول بالإشراف

اتهام قساوسة باعتداءات جنسية على يتامى بأيرلندا

المنصرون يحتلون معرض القاهرة للكتاب في دورته الثاتية والأربعين

طالع يا غير مسجل ضوابط الحوار

توقيع نوران