الإعجاز فى القرآن و السنة الإعجاز العلمي الغيبي البلاغي - لاتكتب إلا المواضيع الموثقة مع بيان مصدر الموضوع |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم السؤال قرأت مؤخرا عن بعض " معجزات " القرآن الكريم ، التي شملت العديد من الأشياء مثل المراحل الثلاثة للجنين ، ومدارات الكواكب ، .. الخ ، إلا أن إحداها تحدثت عن أن كلمة " يوم " وردت في القرآن 365 مرة ، وأن كلمة " قمر " تكررت 12 مرة ، وقد نسيت عدد المرات التي تكرر ذكر كلمة " أيام " في القرآن? الحمد لله أولاً : شُغف كثير من الناس بأنواع من الإعجازات في القرآن الكريم ، ومن هذه الأنواع " الإعجاز العددي " فنشروا في الصحف والمجلات وشبكات الإنترنت قوائم بألفاظ تكررت مرات تتناسب مع لفظها ، أو تساوى عددها مع ما يضادها ، كما زعموا في تكرار لفظة " يوم " ( 365 ) مرة ، ولفظ " شهر " ( 12 ) مرة ، وهكذا فعلوا في ألفاظ أخرى نحو " الملائكة والشياطين " و " الدنيا والآخرة " إلخ . وقد ظنَّ كثيرٌ من الناس صحة هذه التكرارات وظنوا أن هذا من إعجاز القرآن ، ولم يفرقوا بين " اللطيفة " و " الإعجاز " ، فتأليف كتابٍ يحتوي على عدد معيَّن من ألفاظٍ معيَّنة أمرٌ يستطيعه كل أحدٍ ، فأين الإعجاز في هذا ؟ والإعجاز الذي في كتاب الله تعالى ليس هو مثل هذه اللطائف ، بل هو أمر أعمق وأجل من هذا بكثير ، وهو الذي أعجز فصحاء العرب وبلغاءهم أن يأتوا بمثل القرآن أو بعشر سورٍ مثله أو بسورة واحدة ، وليس مثل هذه اللطائف التي يمكن لأي كاتب أن يفعلها – بل وأكثر منها – في كتاب يؤلفه ، فلينتبه لهذا . وليُعلم أنه قد جرَّ هذا الفعل بعض أولئك إلى ما هو أكثر من مجرد الإحصائيات ، فراح بعضهم يحدد بتلك الأرقام " زوال دولة إسرائيل " وتعدى آخر إلى " تحديد يوم القيامة " ، ومن آخر ما افتروه على كتاب الله تعالى ما نشروه من أن القرآن فيه إشارة إلى " تفجيرات أبراج نيويورك " ! من خلال رقم آية التوبة وسورتها وجزئها ، وكل ذلك من العبث في كتاب الله تعالى ، والذي كان سببه الجهل بحقيقة إعجاز كتاب الله تعالى . ثانياً : بالتدقيق في إحصائيات أولئك الذين نشروا تلك الأرقام وُجد أنهم لم يصيبوا في عدِّهم لبعض الألفاظ ، ووجدت الانتقائية من بعضهم في عدِّ الكلمة بالطريقة التي يهواها ، وكل هذا من أجل أن يصلوا إلى أمرٍ أرادوه وظنوه في كتاب الله تعالى . قال الشيخ الدكتور خالد السبت : قدَّم الدكتور " أشرف عبد الرزاق قطنة " دراسة نقدية على الإعجاز العددي في القرآن الكريم ، وأخرجه في كتاب بعنوان : " رسم المصحف والإعجاز العددي ، دراسة نقدية في كتب الإعجاز العددي في القرآن الكريم " وخلص في خاتمة الكتاب الذي استعرض فيه ثلاثة كتب هي (1) كتاب " إعجاز الرقم 19 " لمؤلفه باسم جرار ، (2) كتاب " الإعجاز العددي في القرآن " لعبد الرزاق نوفل ، (3) كتاب " المعجزة " لمؤلفه عدنان الرفاعي ، وخلص المؤلف إلى نتيجة عبَّر عنها بقوله : " وصلت بنتيجة دراستي إلى أن فكرة الإعجاز العددي " كما عرضتها هذه الكتب " غير صحيحة على الإطلاق ، وأن هذه الكتب تقوم باعتماد شروط توجيهية حيناً وانتقائية حيناً آخر ، من أجل إثبات صحة وجهة نظر بشكل يسوق القارئ إلى النتائج المحددة سلفاً ، وقد أدت هذه الشروط التوجيهية أحياناً إلى الخروج على ما هو ثابت بإجماع الأمة ، كمخالفة الرسم العثماني للمصاحف ، وهذا ما لا يجوز أبداً ، وإلى اعتماد رسم بعض الكلمات كما وردت في أحد المصاحف دون الأخذ بعين الاعتبار رسمها في المصاحف الأخرى ، وأدت كذلك إلى مخالفة مبادئ اللغة العربية من حيث تحديد مرادفات الكلمات وأضدادها . ( ص 197 ) دمشق ، منار للنشر والتوزيع ، الطبعة الأولى ، 1420هـ / 1999 . وقد ذكر الدكتور فهد الرومي أمثله على اختيار الدكتور عبد الرزاق نوفل الانتقائي للكلمات حتى يستقيم له التوازن العددي ، ومن ذلك قوله : إن لفظ اليوم ورد في القرآن ( 365 ) مرة بعدد أيام السنة ، وقد جمع لإثبات هذا لفظي " اليوم " ، " يوماً " وترك " يومكم " و " يومهم " و " يومئذ " ؛ لأنه لو فعل لاختلف الحساب عليه ! وكذلك الحال في لفظ " الاستعاذة " من الشيطان ذكر أنه تكرر ( 11 ) مرة ، يدخلون في الإحصاء كلمتي " أعوذ " و " فاستعذ " دون " عذت " و " يعوذون " و " أعيذها " و " معاذ الله " . انظر : " اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر " ( 2 / 699 ، 700 ) بيروت ، مؤسسة الرسالة ، الطبعة الثانية 1414هـ . وبهذا الكلام العلمي المتين يتبيَّن الجواب عن كلمة " يوم " وعددها في القرآن الكريم ، والذي جاء في السؤال . الإسلام سؤال وجواب http://www.islamqa.com/ar/ref/69741 الفرية يعود إلى ما يسمونه بـ ( الإعجاز العددي في القرآن ) . وهذا النوع من الإعجاز باطل جملة وتفصيلا ، إذ لم يكن معهوداً لدى المخاطبين بالقرآن من أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم ، وهم أعلم الأمة بكتاب الله ، وأبرها قلوباً ، وأكثرها صواباً ، فلم يُنقل عن أحد منهم بإسناد صحيح شيء من هذا القبيل إطلاقا ، ولو كان هذا من العلم المُعتبر لكانوا أسبق الناس إليه ، وأعلم الأمة به ، وذلك أن هذا الأمر لا يتطلب آلات وتقنيات حتى يتمكن الإنسان من اكتشافه ، وإنما هو مجرد إحصاء وعدد ، وهذا أمرٌ لا يُعْوِزُ أحداً ، وقد عَدَّ السلفُ جميع كلمات القرآن ، وجميع حروفه ، وعرفوا بذلك أعشاره ، وأرباعه ، وأثلاثه ، وأخماسه ، وأسداسه ، وأسباعه ، وأثمانه ، وأتساعه ، وأنصاف ذلك كله ، وغير ذلك بدقة متناهية كما هو معروف في محله للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
التحذير من موضوع الاعجاز العددى فى القرآن الكريم
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
راجية الاجابة من القيوم
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() جزاكم الله خيرا ..
تجدر الاشارة إلى أنه توجد إحصائيات تافهة .. و هي بحق تستحق أن توصف بأنها إحصائيات تافهة شديدة التفاهة ... و بالتالي لا يليق أن نسميها إعجاز ثم نظل ننتقد الإعجاز .... هذا النوع من الإحصاءات التافهة يجب إهالة التراب عليه بوصفه " إحصائية تافهة " .. و لا أستبعد أن يكون من إعداد نصارى أرادوا أن يطرحوا شيئا من هذا النوع ليروا كيف يتداوله رواد الانترنت غير المدققين ... و يجب على المسلم أن يمتلك الأدوات التي تجعله قادر على إهالة التراب على هذا النوع من الإحصاءات التافهة خلال دقائق معدودة .. و منها النسخ الالكترونية من المصحف مع تحري الدقة في انتقاء نسخ موثوقة .. هذا مثال : تزعم هذه الاحصائية التافهة أن كلمة [يوم ] تكررت 365 مرة و هذا استهبال تفيد النسخة الالكترونية التي عندي أن كلمة [يوم] تكررت 415 مرة - بكل صورها و تشمل [ اليوم - يوم - يومئذ ...] بينما كلمة [ اليوم ] ( معرفة ب أل ) تكررت 73 مرة .. و كلمة [ يوم ] ( منفصلة عن ما قبلها و ما بعدها ) تكررت 156 مرة .. ..................... و بهذا يتضح أننا أمام إحصائية ملفقة شديدة التفاهة و يمكن إهالة التراب عليها في دقائق معدودة ... و لا داعي لتصنيفها على إنها إعجاز ثم انتقاد الإعجاز ... هذا ليس إعجاز أصلا . .................................................. .. المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() و أما كلمة قمر
زعم الإحصائية بأن كلمة [قمر] وردت 12 مرة فيها استهبال مقيت و تبدو محاولة استغفال المتلقي .. و الصواب أن كلمة قمر وردت 25 مرة معرفة ب أل هكذا [ القمر] ووردت مرة واحدة هكذا[ قمراً] في قول الله سبحانه {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجاً وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجاً وَقَمَراً مُّنِيراً }الفرقان61 فيكون اجمالي عدد مرات تكرار كلمة قمر بكل صورها 26 مرة و بهذا يتضح أننا أمام إحصائية ملفقة شديدة التفاهة و يمكن إهالة التراب عليها في دقائق معدودة ... و لا داعي لتصنيفها على إنها إعجاز ثم انتقاد الإعجاز ... هذا ليس إعجاز أصلا . المزيد من مواضيعي
|
الأعضاء الذين شكروا مجيب الرحمــن على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
هذه أيضا إحصائية شديدة التفاهة .. فكلمة الدنيا تكررت 111 مرة فقط و كلها معرفة ب أل [ الدنيا] بينما كلمة الآخرة [ الآخرة ] تكررت 110 مرة [ للآخرة ] تكررت 3 مرات و بهذا يتضح أننا أمام إحصائية ملفقة شديدة التفاهة و يمكن إهالة التراب عليها في دقائق معدودة ... و لا داعي لتصنيفها على إنها إعجاز ثم انتقاد الإعجاز ... هذا ليس إعجاز أصلا . المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() و هكذا يمكن مراجعة بقية الإحصائيات و اكتشاف أيها تافهة ملفقة خلال دقائق معدودة .. دون وصفها بأنها إعجاز ثم انتقاد الإعجاز ...
فالإعجاز العددى هو وجه من وجوه الإعجاز فى القرآن الكريم لا ينبغى التوسع فيه بغير برهان و لا ينبغى رفضه بالكامل المزيد من مواضيعي
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
الاعجاز, الكريم, العددي, القرآن |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
فتاوى و آراء العلماء الثقات في الاعجاز العددي في القرآن الكريم | حارس العقيدة | الإعجاز فى القرآن و السنة | 14 | 14.04.2012 23:16 |
الاعجاز الطبى بين القرآن و الكتاب المقدس!!!!! | د. نيو | مصداقية الكتاب المقدس | 11 | 28.05.2011 16:21 |
ضيفنا المسيحى الكريم: تفضل شاركنا المقارنة بين الاعجاز التوراتى و القرآنى فى قصة يوسف!! | د. نيو | القسم النصراني العام | 5 | 23.05.2010 10:47 |
الاعجاز العددي في سورة النمل | حارس العقيدة | الإعجاز فى القرآن و السنة | 3 | 09.07.2009 15:35 |