رقم المشاركة :11 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() كذلك ورد عن الأمام الشافعي هذه البيت فما كل من تهواه يهواك قلبه ولاكل من صافيته لك قد صفا والله اعلم |
رقم المشاركة :12 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() أقبل كعب بن زهير حتى قدم المدينة ، فأناخ راحلته على باب المسجد ، ثم دخل و النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه ، قال : فدنوت حتى جلست بين يديه ، فأسلمت ثم قلت : أأنشد يا رسول الله ؟ قال : أنشد فأنشد قصيدته التي يقول فيها : بانت سعاد فقلبي اليوم متبول إلى أن قال : إن الرسول لنور يستضاء به* مهند من سيوف الله مسلول فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بكمه أن تعالوا اسمعوا الراوي: عبدالرحمن بن كعب بن زهير المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/301 خلاصة حكم المحدث: غريب، تفرد به إبراهيم بن المنذر بهذا الإسناد أن كعب بن زهير أنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد بانت سعاد فقلبي اليوم متبول الراوي: علي بن زيد بن جدعان المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 4/373 خلاصة حكم المحدث: مرسل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه [ كعب بن زهير ] بردته حين أنشده القصيدة [ بانت سعاد ] الراوي: - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 4/373 خلاصة حكم المحدث: هذا من الأمور المشهورة جدا ولكن لم أر ذلك بإسناد أرتضيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له [ أي لكعب بن زهير ] لما قال بانت سعاد ومن سعاد قال زوجتي يا رسول الله قال لم تبن الراوي: - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 4/373 خلاصة حكم المحدث: لم يصح المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :13 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الله المستعان على كلٍ ، هو مباح، وأشد درجاته الكراهة (( عامللي دوشة على طول أنت ياربيع )) طيب : قل ياربيع ، ونسمع، لكن ما في بيننا غضب ، ممكن يعني نحذف ؟؟ فما رأيكم ؟ أما موضوع كعب بن زهير : تعرض لها علماء الإسلام بالنقد للأسانيد ،لكن رددوها وحفظوها،فلم يتعرضوا لما قاله كعب ( وما سعاد ،،أغض ،، مكحول ،................ )،وهي لم تثبت بسند متصل أنها قيلت أمام النبي - صلى الله عليه وسلم - لكن يبقى شعر الغزل ،متصدرًا مكانته في الشعر العربي (( خللي بالك ياربيع ، كما اتفقنا ممكن نحذف)) المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :14 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() طيب...(ههه)...عموما..فالأصل في الشيء الإباحة بغض النظر عن ورود النص أو عدم وروده..وانما كما أسلفت الذكر..(الكلام الرقيق لابأس به ...مادام لايخدش الحياء..ويهيج البلاوي..ويخرب البيوت)هههه المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :15 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
مسموح, العفيف؟.., بالغزل |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
كيف ارتديت حجابك العفيف ... للمشاركة من جميع الاخوات الفضليات | هبة الرحمن | قسم الأسرة و المجتمع | 3 | 17.10.2010 19:51 |