|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :11 (رابط المشاركة)
31.05.2009, 01:37
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: عقيدة أهل السنة والجماعة
جميل منك أنك ركزت الرد فى نقطة محددة هذه المرة و لم تتفرع و لكن أخشى أنك يا أستاذ لم تقرأ كلماتى جيدا أو لم تفهمها جيدا فإننى أعنى كل كلمة كتبتها بمعناها الواضح المباشر و هذه صفات أهل العلم ..... أنهم يضبطون الألفاظ ولا يخرجون الكلمات عن معانيها الواضحة وفقا للسياق و هذا ما كتبته بالضبط:
أى أن المقصود فى الاتباع هو كل الأقوال و الأفعال و التقريرات التى جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم. و ليس القرآن الكريم فقط. فإن القرآن الكريم فى حاجة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم لشرحه و تفسيره و تبيين ما سكت عنه أكثر من حاجة السنة النبوية الكريمة للقرآن الكريم و إذا كان الله قد جعل النبى صلى الله عليه وسلم مبعوثه بالقرآن الكريم للبشر فإن نفس هذا المبعوث هو الذى:
فبأى منطق أو فهم نقبل القرآن من الرسول صلى الله عليه وسلم ثم نرد سنته صلى الله عليه وسلم !!! إن العجب أشد العجب ممن يقر بنبوة الرسول صلى الله عليه وسلم و يقبل منه وحى السماء اللفظى أى هو القرآن الكريم ثم يرد عليه وحى السماء العملى أى سنته صلى الله عليه وسلم !!! هل سيرسل الله العزيز العليم الحكيم نبيه بوحيه اللفظى ثم يدع ذلك النبى بأقوال أو أفعال أو تقريرات تخالف ذلك الوحى أم سيرسل وحيه اللفظى دون تبيين عملى و تفسير تطبيقى تنفيذى لذلك الوحى من النبى تاركا لكل مبتدع القول فى الوحى بما شاء دون ضابط أو رابط من أصول و قواعد؟ أين الهداية إذن؟ و ما هو دور النبى الرسول؟ كان الأفضل أن ينزل مَلَكا بالقرآن من عند الله يسلمه للبشر كخطاب مسجل بعلم الوصول و انتهى الأمر أى عقل أو أى منطق يقر بهذا !!!! التعليق المختصر على كلامك يا أستاذ moiami أن لا ... ليس ذاك ما قلته ولا قصدته بل قصدت كل أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم و أفعاله و تقريراته الثابتة و الصحيحة و لا حظّ من الإسلام أو حتى من العقل لمن جحد سنة الرسول صلى الله عليه وسلم الثابتة تحت أى مسمى ولا يسمى مسلما ولا يأخذ حكم المسلم أرجو أن يكون المعنى واضحا هذه المرة أهلا بك
المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :12 (رابط المشاركة)
31.05.2009, 02:09
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رد: عقيدة أهل السنة والجماعة
رجاء توضيح و تفصيل هذه الكلمة ياأستاذ moiami ما معنى الأحاديث النبوية الحقة؟ ما أعلمه هو الأحاديث المقبولة فى الاحتجاج وفقا لعلوم الحديث عند المسلمين و هى الأحاديث الصحيحة و الحسنة فهل هذا ما تقصده ؟ أم أن كلمة الأحاديث الحقة لها معنى آخر عندك؟ و فى سؤال أكثر مباشرة أسألك: هل يوجد حديث واحد صحيح أو حسن وفقا لعلوم الحديث و الرواية عند المسلمين تعتبره حديثا ليس حقا؟
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :13 (رابط المشاركة)
31.05.2009, 19:09
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رد: عقيدة أهل السنة والجماعة
السلام عليكم نعم هناك الكثير 1- كل الأحاديث التي تهين وتنقص من قيمة محمد عليه الصلاة والسلام وباقي الأنبياء والرسل وتبين أنهم غير معصومين من الخطأ فهي أحاديث باطلة ومحمد عليه الصلاة والسلام بريء منها. 2- كل الأحاديث التي تناقض القرآن الكريم ولو آية واحدة من القرآن فهي أحاديث باطلة ومحمد عليه الصلاة والسلام بريء منها. 3- كل الأحاديث التي ليس الغرض منها مساعدة الانسان لفهم معنى آيات القرآن الكريم فهي أحاديث باطلة ومحمد عليه الصلاة والسلام بريء منها. 4- كل الأحاديث التي تناقض بعضها البعض فهي أحاديث باطلة ومحمد عليه الصلاة والسلام بريء منها. 5- كل الأحاديث التي يجادلكم بها اليهود والنصارى فهي أحاديث باطلة ومحمد عليه الصلاة والسلام بريء منها. 6- كل الأحاديث التي فيها من الكلام الدي لا يليق بمقام محمد عليه الصلاة والسلام وهو رسول الله صاحب الاسراء والمعراج فهي أحاديث باطلة ومحمد عليه الصلاة والسلام بريء منها. 7- كل الأحاديث التي تدخل الحيرة في نفس المسلم فهي أحاديث باطلة ومحمد عليه الصلاة والسلام بريء منها. ............ والسلام عليكم. |
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :14 (رابط المشاركة)
31.05.2009, 19:27
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رد: عقيدة أهل السنة والجماعة
أفهم من كلامك يا أستاذ moiami أنك تزعم أنك لا ترد قولا للرسول صلى الله عليه وسلم و هذا جميل منك و إلا كان كفرا بواحا لا مرد له ولكنك ترفض نسبة هذه الأحاديث - فى فهمك - للرسول صلى الله عليه وسلم إن كان هذا صحيحا فإن حكمك هذا يتطلب علما كافيا للقول بما تقول فما هو مدى علمك بعلوم الحديث الشريف؟ و كيف تثبت نسبة أى سنة للرسول صلى الله عليه وسلم؟ متى و كيف يحكم أهل العلم على أن هذا الحديث مقبول أو مردود فى الاحتجاج؟ خاصة و أن قولك هذا يتضمن اتهاما إما بالكذب لرواة الأحاديث الصحيحة فى حكم أهل الحديث أو اتهاما بالجهل لعلماء الحديث أهل السنة على مر اربعة عشرة قرنا من الإسلام فما هى بيّنتك أو دليلك على هذه المزاعم الخطيرة؟ أم أن حكمك فى هذا يتوقف محضا على عقلك أنت أو كلامك المرسل؟
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :15 (رابط المشاركة)
31.05.2009, 19:55
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رد: عقيدة أهل السنة والجماعة
رجاء من الإخوة و الأخوات الكرام قصر الحوار مؤقتا علىّ و على الضيف Moiami
حرصا على عدم التشتيت فقط و سأقوم فيما بعد إن شاء الله بفتح باب الحوار لكل الإخوة الكرام بارك الله بكم و أحسن إليكم فى انتظار رد الضيف moiami إن شاء الله المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :16 (رابط المشاركة)
31.05.2009, 20:08
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رد: عقيدة أهل السنة والجماعة
السلام عليكم أولا تحية خاصة للأخ الراوي فقد كنت أسأت بك الظن أخي في منتدى سابق لأنك استهزأت بي في أول رد لك على مشاركة لي لكني أظن أنني أنا ومن خلال مشاركتي من دفعتك للاستهزاء بي فأرجو منك العفو والسماح . أنت تعلم أخي أني لست مطلعا على كل الأحاديث وقد اعترفت بهدا في منتدى سابق واعترفت بكثير من الأمور الأخرى وأنت تعلم هدا فأمهلني بعض الوقت أبحث عن بعض الأحاديث ولك أنت أيضا أن تبحث معي فأنت تعلم ما سأبحث عنه . وشكرا لك أخي. |
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :17 (رابط المشاركة)
31.05.2009, 20:47
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
رد: عقيدة أهل السنة والجماعة
غفر الله لى ولك ضيفنا الكريم .....لم أقصد الإستهزاء بك ضيفنا الفاضل لكن غيرتى هى ما دفعتنى للشدة عليك فى الكلام هناك ...لكنى أعتذر إليك الآن .... ولن تجدها منى ثانيةً هنا ولا من أى أحد إن شاء الله تعالى
لا عليك ضيفنا الفاضل ....كلنا ما زلنا نتعلم ونطلع ....أسأل الله تعالى أن ينير قلوبنا وعقولنا وأن يعلمنا ما لم نكن نعلم وأن يزيدنا علماً .. ضيفنا الكريم ...لا عليك بمشاركتى الأخيرة فقد حذفتها ..لأنى لم أكن أعلم وقتها أن أخى الكريم أبو جنة قد وضع مشاركته .... إستمر ضيفنا الكريم مع أخينا الفاضل أبي جنة حتى لا يتشتت الموضوع ...وإن شاء الله ستجد كل خير ....وننتفع جميعاً بإذن الله تعالى . نسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه . وجزاك الله خيراً . المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :18 (رابط المشاركة)
01.06.2009, 06:32
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
رد: عقيدة أهل السنة والجماعة
جزى الله أخى الراوى خير الجزاء و لا زلت فى انتظار رد الضيف moiami على مشاركتى الأخيرة بما فيها من سؤال عظيم الأهمية عن الدليل على المزاعم الرهيبة التى زعمها
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :19 (رابط المشاركة)
03.06.2009, 15:37
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رد: عقيدة أهل السنة والجماعة
السلام عليكم قال تعالى (يا أيها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فان تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر ذلك خير وأحسن تأويلا ) وهده الآية فيها علم عظيم ومعرفة كثيرة وسأذكر ما يهمنا في الأمر قال تعالى ( يا أيها الدين آمنوا ) فالله تعالى يوجه الكلام للمؤمنين ومن بينهم نحن المسلمين ويقول ( أطيعوا الله ) أي يأمرنا أن نؤمن بالقرآن الكريم والحكم به وتطبيق ما جاء فيه ثم يقول تعالى ( وأطيعوا الرسول ) أي يأمرنا نحن المسلمون بأن نأخذ بالسنة والأحاديث النبوية الشريفة الحقة والاستعانة بها لفهم وتطبيق ما جاء في القرآن الكريم ثم يواصل الله تعالى ويقول ( وأولي الأمر منكم ) بمعنى الأخذ بأقوال العلماء وكتبهم ومن بينها كتب البخاري ومسلم وغيره وكل هدا ليساعدنا على فهم القرآن الكريم لا غير . ورغم أن هده الكتب تحتوي على أحاديث نبوية لكنها كتب ويمكن بل من المؤكد أنها وقعت ضحية للتغيير والتحريف والله تعالى يؤكد هدا الكلام ويقول ( فان تنازعتم في شيء ) أي ادا اختلفنا على ما جاء به ألوا الأمر منا وما هو موجود في كتبهم الاسلامية ومن بينها كتب البخاري ومسلم وما دام الله تعالى قال هدا فمن المؤكد أننا سنختلف ويوجد التغيير والتحريف ثم يعطينا الله تعالى الحل ويقول ( فردوه الى الله ) بمعنى نعرض الكلام على القرآن الكريم فان وافقه قبلناه وان عارضه رفضناه وادا استعصى علينا الأمر ولم يتضح لنا صحة الحديث رغم عرضه على القرآن الكريم يقول لنا الله تعالى ( ..والرسول) أي أن نعرض الحديث على باقي الأحاديث فان وجدنا تناقض رفضناه وان وجدنا تطابق قبلناه ثم يقول تعالى ( ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر دلك خير وأحسن تأويلا ) بمعنى أن هده هي الطريقة الصحيحة لفهم القرآن الكريم.وليس كما تقولون نتتبع السند فهدا قولكم بأفواهكم أنتم وليس لكم دليل من القرآن الكريم . وشكرا |
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :20 (رابط المشاركة)
03.06.2009, 19:51
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
لن أتدخل نزولا عند رغبة استاذنا أبو جنة ولكن أمام هذه الجملة لا يسعني الا أن أقول لا حول و لا قوة الا بالله المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| تدوين السنة النبوية | Amar Bani Hashim | الحديث و السيرة | 4 | 23.12.2013 11:36 |
| عقيدة الكتاب المقدس في الأنبياء | خادم المسلمين | مصداقية الكتاب المقدس | 3 | 25.10.2010 23:45 |
| سقوط عقيدة الصلب والفداء في سطور | ناصرة | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 11 | 18.10.2010 08:51 |
| السواك بين السنة والطب | ABA 7FS_1 | الإعجاز فى القرآن و السنة | 1 | 15.09.2009 12:00 |
| كتب مهمة جدا لكل مسلم عقيدة وفقه وحديث.....إلخ | ابن السلف | كتب إسلامية | 6 | 13.04.2009 18:16 |
العرض العادي
