الأحرف السبعة .... ما هي ؟؟؟؟

[أبوجنة]

السلام عليكم

كلام الإمام الرازى له وجاهته و اعتباره فى الفهم و التأويل خاصة و أن شيخنا الرازى من أئمة التأويل

و لا نطعن فى كلامه و لكن نقول أنه يمكن الجمع بينه و بين الأقوال الأخرى فى الأحرف و القراءات على باب اختلاف التنوع و ليس اختلاف التضاد

إلا أننى أقول أن القول فى القراءات يختلف عن أى باب آخر من أبواب العلوم الإسلامية العظيمة

حيث يتوجب علينا أن نأخذ القول فى هذا الأمر من أفواه القراء المجازين - و أقول أفواه و ليس أوراق و أقول المجازين و ليس غيرهم- و من أفواههم نتعلم القراءات و القول فيها

و قد قال لى الشيخ المجاز ذو السند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فحواه:

إن الأحرف هى لغات العرب المختلفة و كلها فروع من لغة العرب . و هى لا تتوقف عند سبعة لغات و لفظة سبعة أحرف أطلقت على باب الكثرة لأن العرب تستعمل الرقم سبعة على باب الكثرة مثلما نقول نحن الآن فعلت هذا الشئ مائة مرة و المقصود مرات كثيرة و ليس العدد مائة بالتحديد.

أما القراءات فهى التلاوات القرآنية التى نزلت موافقة لهذه اللغات العربية و التى نزل بها القرآن على الرسول صلى الله عليه وسلم و قرأ بها و علّمها للصحابة و وصلت إلينا اليوم بالتواتر.

أى أن القراءة القرآنية هى فرع عن الأحرف الكثيرة للغات العرب و و نزلت موافقة لها

إلا أن أحرف العرب يجوز التكلم بها كما شاء المتكلم أن يتكلم بأى كلام شاء

أما القراءات القرآنية فلا تؤخذ إلا بالتواتر كما تلاها النبى صلى الله عليه وسلم على الصحابة و وصلت إلينا حتى اليوم بلا زيادة ولا نقصان لأنها القرآن كلام الرحيم الرحمن.

القراءات فرع عن الأحرف و نزلت موافقة لها و وصلت لنا بالتواتر

هذا كلام أهل القرآن الذى يؤخذ من تحت أقدام الشيوخ و من أفواههم

و هذا هو أصل العلم

للمزيد من مواضيعي