عيسى القرآن vs يسوع الإنجيل ؟؟؟

[الاشبيلي]

تسجيل متابعة

للمزيد من مواضيعي

 

[طائر السنونو]

شرفني متابعتك الكريمة أخي الحبيب الإشبيلي
جزاك الله عنها خيرا ً

************

المسيح في عيونهم

غالى النصارة في شخص المسيح فنسبوا إليه الألوهية ..
وجعلوا له شطر الربوبية ..
وعبدوه ورجوه و دعوه ..

لهم ما يستحقون من الله على شركهم ..
وإن ناقضت فعالهم وقصصهم ما يدعون ..

المسيح الإله

نعتوه بالمخلص والفادي والأقنوم الثاني وإبن الرب و ... و ... و الخروف رب المجد

تعالى الله عما يصفون ..

ورضوا له الصلب

ليكفر الله خطايا البشر التي أورثها لهم أدم بصلب إبنه وتضحيته به من أجل البشر ..

ولعمري هذه تكفي ..

فقد جعلوا لله أندادا ً وصاروا لغيره عبادا ً وألصقوا بالرب جل وعلا صفات البشر من ندم وضعف ..
فبئس هو إله عجزت قوته عن حمايته فصلب وضرب وبصق عليه وعروه و عذبوه حتي لم يتمالك نفسه من الألم وصاح مناديا ً ربه جل وعلا { الأب في عقيدتهم وبئس هي عقيدة } ..

"إلهي إلهي لماذا تركتني؟!" (متى46:27)، أليس هو الله؟!

فكيف تجري سنة الألم وهو خالقها عليه ..
وكيف يرضى لنفسه الإهانة وما حاجته أصلا ً لتلك الفعال ..

هل عجز أن يغفر بدون تضحية ؟؟
أم هو رب مصاب بالسادية عذب إبنة لتكتمل عملية الفداء ..

و إن كان لا مفر من العبادة فليعبد من علت قدرتهم على قدرته فأذاقوه ويلات العذاب

أسئلة تناقض العقل ..

ثم أدعوا على الله التجسد في شخص الإبن ....
وهذه اكبر

فهو عند المعجزات لاهوت وعند تلبية المطالب البشرية من طعام وإخراج للفضلات والنوم
ناسوت


....

إن سألتهم عن واحدة منهم قالوا الناسوت من فعل !!
وإن سألتهم عن أختها قالوا اللاهوت من فعل ..
( أستغماية )
فإن ظل اللاهوت داخل الناسوت أثناء النوم أو التبرز فقد تبرز الإله ..
وما حاجته لتلك الفعال ألم يستطع لاهوته أن يغير من طبع ناسوته بما يليق بحلول الإله ؟؟؟

و إن تركه اللاهوت أثناء قضاء حاجته فذلك عين النقص فغياب اللاهوت صاحب الكمال نقص وعدم الصبر على تلبية الطلبات نقص فناقص حل في ناقص فهو ناقص ..


يتبع

المزيد من مواضيعي

عز الدين القسام المعلم و الثائر والشهيد

مالـي وللنــجـم يرعاني وأرعـاه

الرد على من أنكر علو الله على خلقه واستوائه على عرشه

كتاب تذكرة داود الإنطاكي

بلاد العرب أوطاني في روحي ووجداني

نافق حنظلة و كُلُناَ حنظلة

شُكر البلاء والرضا بالقضاء

تعالوا نكفر إبتغاءً لمرضاة الله

توقيع طائر السنونو

أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون .. أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه .. سُبحانهُ الله .. صدقوني و إن تغيبت أني أحبكم في الله أحبكم الله

[طائر السنونو]

يسوع السفاح { يسوع مدعي المحبة }

متى 10 : 34 :

: (( لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لألقي سَلاماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لألقي سَلاَماً، بَلْ سَيْفاً.فَإِنِّي جِئْتُ لأَجْعَلَ الإِنْسَانَ عَلَى خِلاَفٍ مَعَ أَبِيهِ، وَالْبِنْتَ مَعَ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ مَعَ حَمَاتِهَا.))

فعلا ً غاية التقديس منهم ..
ومن قال أنه جاء ليفرق بالحق وينشر المحبة ويفرق بين الكفار والمؤمنين وأنها من فعال محبته..

تابع معنا

" فنَفخ الكهَنةُ في الأبواقِ فهَتَفَ الشَّعبُ عِندَ سَماعِ صوتِها هُتافًا شديدًا فسَقطَ السُّورُ في مكانِهِ. فاَقتَحَمَ الشَّعبُ المدينةَ لا يَلوي أحدُهُم على شيءٍ واَستَولَوا علَيها.

21وقتَلوا بحَدِّ السَّيفِإكرامًا للرّبِّ جميعَ ما في المدينةِ مِنْ رِجالٍ ونِساءٍ وأطفالٍ وشُيوخ، حتى البقَرَ والغنَمَ والحَميرَ "

يشوع 6 :20 -21

فغاية إكرام الرب فناء المدينة على بكرة أبيها ..

ارميا 11

لذلِكَ سَأجلِبُ علَيهِم شَرُا لا يَقدِرونَ أنْ يَنجوا مِنهُ، فيَصرُخونَ إليَ ولا أسمَعُ لهُم.

فعلا ً قمة الرحمة

اليس هو القائل أقتلوا للهلاك



في رؤية حزقيال الإصحاح التاسع

. وَقَالَ لأُولئِكَ فِي سَمْعِي: «اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. 6 اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ و!
َالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ. 7
وَقَالَ لَهُمْ: «نَجِّسُوا الْبَيْتَ، وَامْلأُوا الدُّورَ قَتْلَى. اخْرُجُوا». فَخَرَجُوا وَقَتَلُوا فِي الْمَدِينَةِ

************



يدعون مصداقية كتبهم وفيها دلالة تحريفها ..

( كيف تدَّعون أنّكم حكماء ولديكم شريعة الرّبِّ بينما حوَّلها قلم الكتبة المُخادع إلى أكذوبة)
[ سفر إرميا 8\10].
( أمّا وحي الرَّبِّ فلا تذكروه بعد لأن كلمة كل إنسان تكون وحيَهُ إذ قد حرَّفتُم كلام الإله الحيِّ ربِّ الجنود إلهِنَا )
[سفر إرميا 23\36]


يتبع

المزيد من مواضيعي

كتاب معجزة قل هو الله أحد

عبد الله بن المبارك الدوحة العطرة

شُكر البلاء والرضا بالقضاء

الإسلام بين{ الله } و الناس

ديوان الاقصى

الصلاة والمصلين وتغير الزمان

أدعوكم لتسافروا معي فهي رحلة مجرد رحلة !!!

اجمل نشيد لنصره النبي محمد صلى الله عليه وسلم

آخر تعديل بواسطة طائر السنونو بتاريخ 10.06.2010 الساعة 18:04 .