شبهة : الغلمان المخلدون

[* إسلامي عزّي *]

وثّق قلم مؤلّف الهولي البايبل الكاذبُ لعلاقة توصف بأنها فوق العادة جمعت بين داود التّوراتي و يوناثان !

صموئيل الثاني 1 : 28

قَدْ تَضَايَقْتُ عَلَيْكَ يَا أَخِي يُونَاثَانُ. كُنْتَ حُلْوًا لِي جِدًّا. مَحَبَّتُكَ لِي أَعْجَبُ مِنْ مَحَبَّةِ النِّسَاءِ.

للمزيد من مواضيعي

 

[* إسلامي عزّي *]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها * إسلامي عزّي * وثّق قلم مؤلّف الهولي البايبل الكاذبُ لعلاقة توصف بأنها فوق العادة جمعت بين داود التّوراتي و يوناثان ! صموئيل الثاني 1 : 28 قَدْ تَضَايَقْتُ عَلَيْكَ يَا أَخِي يُونَاثَانُ. كُنْتَ حُلْوًا لِي جِدًّا. مَحَبَّتُكَ لِي أَعْجَبُ مِنْ مَحَبَّةِ النِّسَاءِ.

نقرأ من :

تفسير الكتاب المقدس - العهد القديم - القمص تادرس يعقوب
سلسلة "من تفسير وتأملات الآباء الأولين"
صموئيل الأول 20 - تفسير سفر صموئيل أول
يوناثان ينقذ داود



ولما حاول يوناثان الدفاع عنه صوب شاول الرمح نحوه ليطعنه، عندئذ علم يوناثان أن أباه قد عزم على قتل داود.

لقد سب شاول ابنه بأبشع شتيمة قائلًا: "يا ابن المتعوجة المتمردة، وهو لا يعني إهانة امرأته بل إهانة يوناثان نفسه".

* ماذا عَنَى بهذا؟

أنت ابن الزانيات اللواتي هن مجنونات على الرجال، يجرين وراء العابرين.

إنك بائس خلع القلب مخنث، ليس فيك شيء من الرجولة، تعيش في خزي من نفسك ومن أمك التي عرّتك.

ماذا إذن؟ هل حزن عند سماعه هذه الأمور، وأخفى وجهه، وترك محبوبه؟ لا، بل على العكس، حَسِبَ محبته زينة.

لقد كان الواحد - يوناثان - ملكًا ابن ملك، والآخر كان طريدًا شريدًا أقصد به داود؛ ومع ذلك لم يخجل الأول من صداقته.






المصدر من هُنا

الصور المصغرة للملفات المرفقة

 

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات

المزيد من مواضيعي

برنامج قدوة 2 : الحلقة 15

Jésus était-il marié ? vol 2

The Holy Quran is the proof of God 's existence

تواضروس في مرمى نار نص عزرا 10

أضحى 1441هـ مبارك يا غير مسجل

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ : [وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ ]

الإفخاريستيا في زمن الكورونا : رسالة من كاهن قبطي بالمهجر

Let's Pray Like Jesus PBUH