الردّ على أكذوبة شريعة الزوجة الواحدة

[* إسلامي عزّي *]

اقتباس الزواج لقد سبقت الإشارة إلى أن الزواج بالعبري هو ״قدوشين״ بمعنى ״قداسة״. فالعلاقة الزوجية مقدسة. فهو ليس فقط للإنجاب أو العشرة بالرغم من أنها من المظاهر المهمة في الزواج. فقد جاء في التلمود ״إن من لم تكن له زوجة ليس برجل حقيقي״. يعيش الرجل غير المتزوج ״بلا بهجة ولا بركة ولا توراة، ولا حماية ولا سلام״ (يفموت 62 ب – 63 أ). إن الرغبة الجنسية ليست شرا ولا عارا لكنها قد تكون خطيرة. ومن أجل هذا يجب أن تنظم من خلال مؤسسة الزواج. فالدافع الجنسي، حسب التقليد، مفيد وجيد للفرد وللمجتمع بشرط أن يكون منظما تنظيما سليما: ״لولا فضل الدافع الجنسي (يتسير هاراع) لما بنى أي واحد بيتا ولا تزوج ولاخلف״ (تكوين رباه 9: 7). إن من يفشل في الإنجاب بسبب إنكاره للدافع الجنسي ״كمن أراق الدم، وقلل من طبيعة الله وساهم في إخراج حضور الله من إسرائيل״ (شولحان عروخ، ها إيزر 1: 1). إن تعدد الزوجات مسموح به في الديانة اليهودية، ويصف العهد القديم أنبياء وشيوخ بأكثر من زوجة. ولكن بالرغم من شرعية التعدد، يبدو أن الزواج الأحادي هو القاعدة في كل من العهد القديم والتلمود. تفترض كثير من النصوص زوجة واحدة فقط51. وليس التعدد معروفا على وجه التقريب بين حاخامات التلمود. وكانت احتمالات اتخاذ اليهود أكثر من زوجة واحدة كبيرة في العالم الإسلامي نظرا للسماح بتعدد الزوجات في الإسلام. ولقد منع الحاخامات التعدد في العالم المسيحي الذي يحرم تعدد الزوجات من أجل تجنب الإدانة واحتمال الانتقاد من قبل المسيحيين.

المقال كاملاً مع تحيين رابط المصدر :




المصدر :

https://www.gov.il/ar/Departments/General/jewishlife

للمزيد من مواضيعي