المسيح لم يُصلب يا حملة الصليب

[عُبَيّدُ الّلهِ]

رابعا العهد الجديد يتكلم عن حقيقة صلب المسيح

يستند المسيحيون فى معتقدهم المشابه للوثنية فى القول بصلب المسيح إعتمادا على نصوص العهد الجديد ولكن قصة صلب المسيح فى الأناجيل عند عرضها على التاريخ والعقل سنكتشف أنها تمتلئ بالثغرات والأخطاء والتناقضات والأحداث الخرافية وقد أشبع الباحثون فى مجال النقد النصى هذه المسألة وتعمدت الكنيسة المصرية التعمية والتغطية على هذه القضية ولن يطول هذا خصوصا بعد ظهور اناجيل ومخطوطات نجع حمادى التى أيدت النظرة الإسلامية فى قضية الصلب ولكن هنا سنتعرض فقط لمثالين على تناقض العهد الجديد فى قصة الصلب بما يثبت أنه ليس وثيقة محل ثقة

1-التناقض بين نزول الملاك لتأييد يسوع وبين صراخ المصلوب على الصليب فقد أكدت نصوص العهد الجديد أن يسوع المسيح سُمع له من أجل تقواه ولكننا نفاجأ بالمصلوب يكفر على الصليب قائلا"الهى لماذا تركتنى؟"فكيف يكون نزول الملاك وثقة يسوع فى نصرة الأب ثم يقول هذا الكلام على الصليب؟فإما أن المصلوب شخص أخر ضعيف الإيمان ليس يسوع المسيح خصوصا أنه فشل فى عمل المعجزات بعد القبض عليه وتعرض لإهانة وسخرية وإذلال يستحيل أن تقع للمسيح الحقيقى

مرقس15

16فَمَضَى بِهِ الْعَسْكَرُ إِلَى دَاخِلِ الدَّارِ، الَّتِي هِيَ دَارُ الْوِلاَيَةِ، وَجَمَعُوا كُلَّ الْكَتِيبَةِ. 17وَأَلْبَسُوهُ أُرْجُوَانًا، وَضَفَرُوا إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَيْهِ، 18وَابْتَدَأُوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ قَائِلِينَ: «السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ!» 19وَكَانُوا يَضْرِبُونَهُ عَلَى رَأْسِهِ بِقَصَبَةٍ، وَيَبْصُقُونَ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَسْجُدُونَ لَهُ جَاثِينَ عَلَى رُكَبِهِمْ. 20وَبَعْدَمَا اسْتَهْزَأُوا بِهِ، نَزَعُوا عَنْهُ الأُرْجُوانَ وَأَلْبَسُوهُ ثِيَابَهُ، ثُمَّ خَرَجُوا بِهِ لِيَصْلِبُوهُ. 21فَسَخَّرُوا رَجُلاً مُجْتَازًا كَانَ آتِيًا مِنَ الْحَقْلِ، وَهُوَ سِمْعَانُ الْقَيْرَوَانِيُّ أَبُو أَلَكْسَنْدَرُسَ وَرُوفُسَ، لِيَحْمِلَ صَلِيبَهُ.

وإما أن العهد الجديد كله خرافات وأكاذيب وأساطير وقصة صلب المسيح مجرد أكذوبة أقتبسها بولس من الثقافة اليونانية وقصص تضحيات الألهة اليونانية التى كان يعلمها وأدخلها إلى دين التوحيد الصافى الذى جاء به المسيح عليه الصلاة والسلام

فمن ناحية عبودية المسيح لله عزوجل فى الأناجيل وطلبه له النجاة من اليهود وهو ما سجلته الرسائل الثلاثة مرقس ومتى ولوقا ونجده واضحا فى الإصحاح الرابع عشر من رسالة مرقس:

35ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى الأَرْضِ، وَكَانَ يُصَلِّي لِكَيْ تَعْبُرَ عَنْهُ السَّاعَةُ إِنْ أَمْكَنَ. 36وَقَالَ:«يَا أَبَا الآبُ، كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ لَكَ، فَأَجِزْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسَ. وَلكِنْ لِيَكُنْ لاَ مَا أُرِيدُ أَنَا، بَلْ مَا تُرِيدُ أَنْتَ».

وطبعا المسيح يقول إن إرادة الأب هى فقط الفاعلة فى الكون ولكن المسيحيين فى هذا يقولون للمسيح"أنت كذاب بل إرادتك أنت هى الفاعلة"،المهم نتابع:يقول كاتب رسالة العبرانيين فى الإصحاح الخامس إن المسيح سُمع له من اجل تقواه ونجا من الموت:

7الَّذِي، فِي أَيَّامِ جَسَدِهِ، إِذْ قَدَّمَ بِصُرَاخٍ شَدِيدٍ وَدُمُوعٍ طَلِبَاتٍ وَتَضَرُّعَاتٍ لِلْقَادِرِ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنَ الْمَوْتِ، وَسُمِعَ لَهُ مِنْ أَجْلِ تَقْوَاهُ، 8مَعَ كَوْنِهِ ابْنًا تَعَلَّمَ الطَّاعَةَ مِمَّا تَأَلَّمَ بِهِ.

والسؤال الذى ينتظر إجابة من الصليبيين-إن كانت عندهم أى إجابة-كيف يستقيم كلام العهد الجديد عن نصرة الأب وملائكته للمسيح بينما يسوع يكفر ويعلن إلحاده على الصليب قائلا فى الرسائل الثلاثة متى ومرقس ولوقا

متى27

46وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي، إِيلِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟

وإذا كان المصلوب هو يسوع فما فائدة التضرع للأب وطلب نصرته؟

المزيد من مواضيعي

النضر بن الحارث

الإسلام والديمقراطية

الجزء الاول من رد شبهات الاخ ميدو

شرح القواعد المثلى لإبن عثيمين

مناقشة الشبهات حول فتور الوحى

الثالوث الرافدى فى القرأن من الشبهة للاعجاز

مسألة نافع بن الأزرق

القول الجد فى حديث الرعد مع الاعتذار للزميل باركيليتيوس